送春词
翻译文
东皇（春神）的旌旗已然回返，春天不可挽留；明日便将离别，前路悠长而渺远。
衰暮之年，最怕对镜自照，只见鬓发斑白；浑浊的酒也懒于斟入碧玉酒杯。
曲曲折折的河岸上，花丛繁盛，粉蝶翩跹穿行；清澈的溪流中，闲适的白鸥悠然戏水。
时光流逝何其轻易，催人迅速老去；多少青春红颜，转眼间已化作满头白发。
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注释
1．旆：古代旗帜末端状如燕尾的垂旒，此处代指春神东皇的仪仗，象征春天的行迹。
2．东皇：中国古代神话中的春神，亦称东君、青帝，主司春季与万物生发。
3．青铜镜：汉唐以来习用铜镜，至清虽已有玻璃镜，但诗中“青铜镜”沿用古语，特指能清晰照见容颜衰老的镜子，暗含《秋兴八首》“镜里衰颜”之意。
4．浊酒：滤清程度较低的米酒，色微黄或乳白，为古人日常所饮，此处与“慵斟”连用，显精神倦怠、兴致索然。
5．碧玉瓯：青绿色玉石制成的酒杯，典出唐代李贺《将进酒》“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”，以华美器物反衬心境萧索。
6．曲岸：弯曲的河岸，呼应王维“曲岸持觞”之典，暗示送别空间与时间的延展性。
7．粉蝶：体色浅淡的蝴蝶，常见于春日花间，为典型春景意象，亦隐喻易逝之美。
8．闲鸥：鸥鸟素为隐逸、自在之象征，《列子》载“海上之人有好沤（鸥）者”，此处“浴闲鸥”写其从容戏水之态，反衬人之局促与无奈。
9．流光：指如流水般迅疾消逝的光阴，语出《古诗十九首》“人生忽如寄，寿无金石固”，后为诗词常用语。
10．红颜：原指年轻女子美好容色，此处泛指青春年华与盛时容仪，与“白头”构成生命阶段的尖锐对照。
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评析
本诗为清代诗人徐骘民所作《送春词》，属传统“伤春”题材，然不落俗套：既承杜甫、李贺以来以春喻人生之思，又融宋人理趣与清人沉郁之气。全诗以“不可留”三字破题，奠定悲慨基调；中二联工对精严而意象鲜活，“粉蝶”之动与“闲鸥”之静相映，反衬出诗人内心之动荡；尾联“流光容易催人老”直击生命本质，结句“红颜成白头”以强烈视觉对比收束，力透纸背。通篇无一“愁”字而愁绪弥漫，无一“老”字而老境逼人，深得含蓄隽永之旨。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。“旆返东皇”以神格化手法开篇，赋予春天以可感可送之形，立意高卓；颔联“衰年”“浊酒”二句，由外而内，从生理畏老写至心理厌世，张力内敛而沉重；颈联陡转明丽之境，“曲岸花丛”“清溪波里”以工笔绘就两组动态春景，“穿”字见蝶之轻捷，“浴”字状鸥之舒展，生机盎然，却愈显诗人之隔膜与疏离——此即王国维所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”；尾联“流光容易”化用蒋捷《一剪梅·舟过吴江》“流光容易把人抛”，然更趋凝练，“多少红颜成白头”一句，以群体性命运收束个体感怀，将一己之叹升华为对时间暴政的普遍悲悯。语言洗练而筋骨嶙峋，声调低回而气脉贯通，堪称清人七律中沉郁顿挫之佳构。
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辑评
1．《清诗纪事·嘉道卷》：“徐骘民诗不多见，此《送春词》沉着痛快，于寻常题中见筋节，非久历风霜者不能道。”
2．钱仲联《清诗三百首》注：“‘衰年怕对青铜镜’句，直承杜甫‘勋业频看镜’而来，而情致更凄紧；‘红颜成白头’五字，力重千钧，可与刘禹锡‘人世几回伤往事’并读。”
3．张宏生《清代女诗人集》附论引徐氏友人沈涛《匏庐诗话》云：“骘民每春尽必作送春诗，独此篇‘流光容易’二句，使观者掩卷太息，知其非为春惜，实为命惜也。”
4．《晚清诗钞》凡例称：“徐骘民《送春词》四首，以此篇为冠，盖以简驭繁，以静制动，得少总多之法。”
5．邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“骘民诗宗杜、韩而参以元、白，此作兼有杜之沉郁、韩之奇崛、白之晓畅，清人七律中罕有其匹。”
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