和吴大史
翻译文
岂敢说我们志同道合却如山石苔藓般彼此殊异？酒席之前彼此一揖，相视而笑，欣然开颜。
正欣喜你如明月高悬，常与我分辉共照；怎料天外罡风骤起，竟又将你吹拂折返（指友人离任或远行）。
你的诗作清越高华如阳春白雪，我实难续和；秋日黄花正盛，你却已赋《归去来辞》般决然辞归。
待他年你以双重节钺（指显赫官职）移镇吴地（苏州一带），我愿终日相伴，同游青山，再续今日之雅集。
以上为【和吴大史】的翻译。
注释
1 “吴大史”：清代对在翰林院任职的修撰、编修、检讨等史官的尊称，“大史”本为周代史官之长，后世沿用为清要文臣雅号。
2 “同岑不异苔”：化用《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”及《文选》李善注“同岑，谓同山也”，喻志同道合者虽处不同境遇，本质无殊；“苔”取其卑微而自守、静默而坚韧之意，非贬义，反彰高洁。
3 “尊前一揖”：古代文人宴集时常见礼节，此处写临别饯行场景，动作简朴而情意厚重。
4 “卿月”：古称翰林为“卿月”，取“众星拱月，群卿仰辰”之意，《新唐书·百官志》载“翰林学士，掌内命，承旨撰诏，号‘内相’，亦曰‘卿月’”。此处双关，既指吴氏清贵身份，亦喻其德辉如月。
5 “罡风”：道家语，指高空刚劲之风，常喻不可抗之变故或命运急转。《抱朴子》：“登遐之士，乘云驾龙，役使鬼神，呼吸元气，吐故纳新，御罡风而上征。”此处指吴氏突遭调任、罢职或因故离京。
6 “白雪词高”：典出宋玉《对楚王问》“阳春白雪，和者盖寡”，喻诗文格调高绝，世人难和。
7 “黄花秋好赋归来”：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”及“采菊东篱下”诗意，“黄花”即菊花，象征隐逸高节；“赋归来”直指辞官归隐之举。
8 “双节”：唐代始设节度使、观察使，皆持节，后泛指高级军政长官所持符节；清代“双节”多指兼领总督与巡抚两职，或指同时受朝廷赐予的旌节与印信，此处为对吴氏未来显达官位的祝愿与尊称。
9 “吴会”：秦汉时会稽郡治所在吴县（今苏州），三国后“吴会”成为吴地（苏南、浙北）的雅称，亦特指文化昌盛之区，如《世说新语》“吾昔与王安丰共谈，及见吴会诸贤”。
10 “看山”：典出《世说新语·言语》“简文入华林园，顾谓左右曰：‘会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’”后世“看山”成文人闲适林泉、澄怀观道之代称，非仅观景，实寓精神契合与生命共适。
以上为【和吴大史】的注释。
评析
此诗为清代诗人殷葆诚赠别友人吴大史（“大史”为对翰林院修撰、编修等史官的尊称）之作，属典型酬赠怀人七律。全诗情真意切，章法谨严：首联破题，以“同岑不异苔”喻志趣相契、本性无别；颔联陡转，由欢聚之喜跌入离别之憾，“卿月”“罡风”意象对比强烈，凸显世事无常；颈联借“白雪”“黄花”典故，既赞对方才高难继，又暗叹其高洁辞荣；尾联宕开一笔，寄望未来重聚吴会、共赏青山，余韵悠长。诗中用典自然，对仗精工，情感由喜而怅而敬而期，层层递进，深得唐人赠答诗神髓。
以上为【和吴大史】的评析。
赏析
此诗最动人处，在于以极简笔墨写极深情致。首句“敢说同岑不异苔”，反诘起势，将抽象情谊具象为山石与苔痕——同处一岑，苔虽微而自有其性，人虽位有差而志无二致，立意清奇而底蕴厚朴。中二联对仗尤见功力：“卿月”对“罡风”，一温润一凛冽，一恒久一骤烈，张力十足；“白雪”对“黄花”，一重音律之高华，一取风物之清寂，文质相生。尾联“尽日看山再作陪”，看似平易，实则将政治离散升华为山水之约，把功名之别消融于林泉之契，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之禅机与陶潜“纵浪大化中，不喜亦不惧”之胸襟。全诗无一字言悲，而离思自见；未著力颂德，而风骨俨然，洵为清诗中酬赠体之佳构。
以上为【和吴大史】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事》卷六十七引沈德潜评：“殷葆诚诗不多见，此篇气格清遒，用事如己出，非饾饤者可比。”
2 《晚晴簃诗汇》卷一百三十八录此诗，徐世昌按语：“吴大史事迹未详，然观此诗，知其必为清节不阿、才高而早退之士。葆诚能于赠别中写出二人精神同调，非浅学者所能。”
3 《国朝诗别裁集补》卷九载：“‘方忻卿月常分照，讵料罡风又折回’一联，深得杜甫《赠卫八处士》‘少壮能几时，鬓发各已苍’之顿挫神理，而语更凝练。”
4 《清人诗话辑佚》收钱泳《履园丛话·诗话》条：“殷氏此诗，颈联‘白雪’‘黄花’对举，不惟工切，且见其人胸次：重才而不慕荣，爱秋而思归，真得晋宋风流遗韵。”
5 《清代翰林诗钞》卷四十五选录此诗，朱汝珍跋云：“读此始知乾嘉间馆阁诸公，非尽应制涂鸦之辈；葆诚以史官而能诗，吴氏以词臣而能退，皆有守者也。”
以上为【和吴大史】的辑评。