贺新郎 · 又和

“碧海成桑野”句：用沧海桑田意。东晋·葛洪《神仙传·卷三·王远》：“王远，字方平，东海人也。……麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，又水浅于往者，会时略半耳，岂将复为陵陆乎？’（王）方平叹曰：‘圣人皆言海中行复扬尘也。’”成桑野，广信书院本及王诏校刊作“桑成野”，此从《六十家词》本及四印斋本。

江翻平陆：东晋·陶渊明《停云》诗：“八表同昏，平陆成江。”

龙眠：《宋史·卷四百四十四·〈文苑列传·李公麟传〉》：“李公麟，字伯时，舒州人。第进士，历南康、长垣尉，泗州录事参军，用陆佃荐，为中书门下后省册定官、御史检法。好古博学，长于诗，多识奇字，自夏、商以来钟、鼎、尊、彝，皆能考定世次，辨测款识，闻一妙品。虽捐千金不惜。绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。公麟曰：‘秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著“帝王受命之符”，玉质坚甚，非昆吾刀、蟾肪不可治，雕法中绝，此真秦李斯所为不疑。’议由是定。元符三年，病痹，遂致仕。既归老，肆意于龙眠山岩壑间。雅善画，自作《山庄图》，为世宝。传写人物尤精，识者以为顾恺之、张僧繇之亚。襟度超轶，名士交誉之，黄庭坚谓其风流不减古人，然因画为累，故世但以艺传云。”

幼妇：南朝宋·刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼’八字。魏武谓脩曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里，魏武乃曰：‘吾已得。’令脩别记所知。脩曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。所谓“绝妙好辞”也。’魏武亦记之，与脩同，乃叹曰：‘我才不及卿，乃觉三十里。’”

谈马：北宋·吴处厚《青箱杂记·卷七》：“徐铉父延休，博物多学，尝事徐温为义兴县令，县有后汉太尉许馘（guó）庙，庙碑即许劭记，岁久字多磨灭，至开元中，许氏诸孙重刻之，碑阴有八字，云：‘谈马砺（lì）毕，壬田数七。’时人不能晓，延休一见，为解之曰：‘谈马，即言午；言午，许字。砺毕，必石卑；石卑，碑字。壬田，乃千里；千里，重字。数七，是六一；六一，立字。’此亦杨修辨齑臼之比也。”

瓢泉：《铅（yán）山县志》：“瓢泉在县东二十五里，辛弃疾得而名之。其一规圆如臼，其一直规如瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄渟（tíng）可鉴。”按：据《铅（yán）山志》，期思渡亦在县东二十五里，则瓢泉者当即稼轩访泉于期思村所得之周氏泉也。宋·韩淲《瓢泉》诗：“凿石为瓢意若何，泉声流出又风波。我来石上弄泉水，祇道稀颜情味多。”

鸥鹭瓢泉社：稼轩前作有《水调歌头·盟鸥》数阕，又有《水龙吟·题瓢泉》一阕。

沧浪亭榭：指带湖家园。按：宋·范成大《吴郡志·卷十四·园亭》：“沧浪亭，在郡学之南。积水弥数十亩，傍有小山，尚下曲折，与水相萦带。《石林诗话》以为钱氏时，广陵王元了池馆。或云其近戚中吴军节度使孙承祐所作。既积土为山，因以潴（zhū）水。庆历间，苏舜钦子美得之，傍水作亭日‘沧浪’。欧阳文忠公诗云：‘清风明月本无价，可惜只卖四万钱。’沧浪之名始著。子美死，屡易主，后为章申公家所有。广其故地为大阁，又为堂山上。亭北跨水，有名洞山者，章氏并得之。既除地，发其下，皆嵌空大石。人以为广陵王时所藏，益以增累其隙。两山相对，遂为一时雄观。建炎狄难，归韩蕲（qí）王家。苏舜钦《沧浪亭记》：‘予以罪废，无所归。扁舟南游，旅于吴中，始僦舍以处。，时盛夏丞燠（yù），土居皆褊狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。一日过郡学东，顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径，于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广函五六十寻。三向皆水也。杠之南，其地益阔。旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云：“钱氏有国，近戚孙承祐之池馆也。”坳隆胜蛰〔慨〕遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北埼，号“沧浪”焉。’”

灞陵呵夜：《史记·卷一百零九·李将军列传》略云：“李将军广者，陇西成纪人也。……广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中，射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下。……广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢入右北平。广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。……诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：‘自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？’……太史公曰：‘传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。’”

文字饮：唐·韩愈《醉赠张秘书》诗：“长安众富儿，盘馔罗膻荤。不解文字饮，唯能醉红裙。”

壮怀激烈：宋·岳飞《满江红》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。”。

1. 贺新郎：词牌名，原名《贺新凉》，后改今名，双调一百十六字，仄韵。

2. 碧海成桑野：化用“沧海桑田”典故，喻世事巨变。

3. 江翻平陆，水云高下：形容自然秩序颠倒，暗喻时局动荡或人生失序。

4. 三山：传说中的海上仙山（蓬莱、方丈、瀛洲），此处或指实景，亦或象征理想境界。

5. 雨婚烟嫁：拟人手法，形容烟雨朦胧如婚姻般缠绵交织，极写山水之柔美。

6. 龙眠：指北宋画家李公麟，号龙眠居士，善画人物山水，此处言其画技高超亦难描绘此景。

7. 幼妇：典出“绝妙好辞”，曹操与杨修识“黄绢幼妇，外孙齑臼”为“绝妙好辞”四字，“幼妇”即“好”字，此处引申为求佳句之美称。

8. 倩诸君、妙手皆谈马：“谈马”疑为“谭马”之误，或指清谈玄理，亦可能为“雕龙”“画虎”类比，泛指文人才士共议诗文。另说“谈马”为“赋马”之讹，待考。

9. 陶写：陶冶性情，抒发情怀，语出《晋书·王羲之传》：“此事岂可久停？当须娱老，以乐天年，兼以陶写情性。”

10. 灞陵呵夜：指汉将李广罢官后夜过灞陵，被守将呵止之事，辛弃疾常以此自况怀才不遇、遭贬受辱的经历。

以上为【贺新郎 · 又和】的注释。

《贺新郎·又和》是辛弃疾晚年退居铅山瓢泉时所作，属其词风成熟期的作品。此词借写景抒怀，融合身世之感、仕隐之思与人生慨叹，展现了词人内心深处的矛盾：既有对往昔豪情岁月的追忆，又有对现实退隐生活的无奈接受；既想超脱于文字吟咏之外，又无法摆脱以文抒愤的习惯。全词语言雄奇跌宕，意象丰富，用典自然，情感起伏有致，体现辛弃疾“豪放中见沉郁”的典型风格。词中“我辈从来文字饮”一句，道尽文人以笔墨寄情、借诗酒浇块垒的宿命，极具感染力。

以上为【贺新郎 · 又和】的评析。

本词开篇即以“碧海成桑野”起势，气象宏大而悲凉，奠定全词沧桑变幻的基调。继而“江翻平陆，水云高下”，进一步渲染天地失序之象，既是自然描写，更是对南宋政局动荡、忠良遭抑的隐喻。词人转笔写“三山颜色好”，稍露欣慰，却又以“雨婚烟嫁”增添柔美意境，展现其驾驭意象的高超能力。

“料未必、龙眠能画”一句，极言景色之美非人力所能尽绘，实则暗含对现实不可挽回之美的惋惜。随后提出“求幼妇”“皆谈马”，呼吁同道共赋诗文，实为借文学重建精神家园。劝酒“须进酒，为陶写”，透露出以酒涤愁、以诗疗伤的心理机制。

下片转入回忆与自省。“瓢泉社”点明退居之地，“莫吟诗、莫抛尊酒”表面劝止，实为反语，愈显其无法摆脱文字羁绊的宿命。“千骑而今遮白发”极具讽刺意味——昔日统兵将领，今虽有仪仗护卫，却已是衰老之身，功业成空。“忘却沧浪亭榭”与“记得灞陵呵夜”形成强烈对比，前者是理想归隐之所，后者是屈辱经历，记忆的选择暴露其内心未平之气。

结尾“我辈从来文字饮”直抒胸臆，承认文人以笔墨为生命寄托的本质；而“怕‘壮怀激烈’须歌者”则揭示其最深恐惧：即便退隐，那激荡的报国之志仍会冲破平静，需借高歌释放。结句“蝉噪也，绿阴夏”以景收情，喧闹蝉鸣与静谧绿荫并存，恰如词人内心喧嚣与外表宁静的矛盾统一，余味悠长。

以上为【贺新郎 · 又和】的赏析。

明·卓人月《古今词统》：（末数句）繁促伤听。

1. 《四库全书总目·集部·词曲类》：“稼轩词慷慨纵横，有不可一世之概，而寓意渊永，善托兴焉。”

2. 清·周济《宋四家词选目录序论》：“稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。”

3. 近人王国维《人间词话》：“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。”

4. 夏承焘《唐宋词欣赏》：“辛词往往于豪放之中见沉郁，此词‘千骑而今遮白发’数语，老境悲凉，令人酸鼻。”

5. 龙榆生《唐宋名家词选》：“此阕为晚岁退居瓢泉时作，感慨身世，而笔力不衰，足见其精神未老。”

以上为【贺新郎 · 又和】的辑评。