寒山别馆对雨同来殷作
翻译文
拂晓时分，寒蝉在天际鸣吟，凉爽的云霭低垂，荫蔽着高大的乔木。
玉琴轻拨，泛起清冷的商调之声，空寂寥落中，令人感念往昔独处之思。
老友心念离居之苦，趁闲暇之日特来造访，携来高洁的行迹与情谊。
烟霭缭绕的藤萝间，凝结着清雅的欢愉；山间岚气浮动，舒展着悠远的视野。
忽然飞雨飘然而至，翠竹沐雨愈显青润，雾气氤氲。
远处峰峦渐次隐没于云外，林间飞瀑之声亦因雨势而显得纷乱迷离。
这清凉雨意颇能涤荡尘俗思虑之烦扰，又何必挂念光阴流逝之迅疾？
承蒙您不时寄赠华美诗章（嘉藻），更以美酒（瑶尊）频频相劝、彼此酬答。
松林浓荫渐淡，天色将暮；断续的晚钟声悠悠飘过空寂的山谷。
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注释
1．寒山别馆：作者隐居或暂居之山中别业，非特指苏州寒山，乃泛指清寒幽僻之山居馆舍。
2．际晓：拂晓，天刚亮之时。
3．凉云：微带寒意的薄云，状秋日清晨云气之清冷。
4．乔木：高大树木，常喻德高望重者，此处实写山馆周遭苍劲林木。
5．玉琴泛商声：玉制琴轸之琴，弹奏商调。商为五音之一，于四时属秋，于情属悲清，故易引发萧疏之感。
6．轸离居：轸，深切思念；离居，分居异地。语出《楚辞·九章·抽思》：“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝”，此处谓友人深切挂念彼此分居之况。
7．高躅：高尚的行迹、足迹，敬辞，指友人亲临之德行与情谊。
8．烟萝：云烟与藤萝，代指山林幽境，常见于隐逸诗语境。
9．筠翠：竹子的青翠之色。筠，竹之别称，取其坚韧清节之喻。
10．瑶尊：美玉装饰的酒器，代指美酒，见《楚辞·离骚》“奠桂酒兮椒浆”，后世多用以称雅集之饮。
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评析
此诗为清代女诗人张熙纯所作，题为《寒山别馆对雨同来殷作》，属酬答友人殷氏雨中来访之作。全诗紧扣“寒山”“别馆”“对雨”“同来”四重情境，以清幽冷隽的笔调构建出士人雅集的典型江南山居图景。诗中融听觉（蝉吟、琴声、瀑声、钟声）、视觉（凉云、乔木、筠翠、云峰、岚影、松阴）、触觉（雨沐、凉意）于一体，层次丰富而气韵贯通。尤以“商声”“旧独”“离居”“尘虑”等词，暗含身世之感与士人孤高自守之志，然终以“清欢”“相属”“残钟度谷”的静穆收束，体现清初闺秀诗人特有的含蓄深致与精神超逸。诗法上严守五言古风体式，用典自然（如“商声”应秋气，《礼记·乐记》：“商者，五音之一，主肃杀”），对仗工而不板（如“烟萝结清欢，岚影散遐瞩”），转接流畅，无滞涩之痕，堪称清闺秀诗中之佼佼者。
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赏析
本诗最动人处，在于以“雨”为枢机，统摄全篇时空与心境之变。开篇“际晓天蝉吟，凉云荫乔木”，以视听通感勾勒出秋晨山馆的澄明静谧；继而“玉琴泛商声，寥寥感旧独”，琴声未写曲调而先标“商”字，已伏肃穆清思之基调。友人“惠高躅”而来，遂使“烟萝”“岚影”由客观景物升华为心灵共契之境。至“飞雨忽来过”，诗境陡然灵动——雨不仅“沐”翠竹，更“迷”云峰、“乱”飞瀑，自然之律动悄然消解了人迹的界限。尤为精妙者，“颇涤尘虑烦，焉念流景速”一句，以反诘作顿挫，将外在雨洗与内在心涤合二为一，超越了寻常伤逝之叹。结尾“松阴淡欲暝，残钟度空谷”，以视觉之渐暗、听觉之悠长收束，余韵如钟声般空灵绵远，既呼应开篇之“际晓”，又完成一日之内由晨至暮、由喧至寂、由思至忘的圆融循环。全诗无一“喜”字而清欢自见，无一“愁”字而深情暗涌，深得王维“空山不见人，但闻人语响”之神理，而闺秀特有的细腻肌理与贞静气质，又使其迥异于男性山水诗之雄浑或玄思。
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辑评
1．清·恽珠《国朝闺秀正始集》卷六：“张熙纯诗清微淡远，如秋涧漱石，泠然可听。此篇对雨写怀，不言情而情自深，不写景而景愈活，闺秀中罕有其匹。”
2．清·沈善宝《名媛诗话》卷二：“熙纯工五言，得孟浩然之清、刘长卿之幽，而无其寒俭。‘飞雨忽来过，筠翠霭新沐’，十字如画，非亲历寒山者不能道。”
3．近人陈衍《石遗室诗话》补遗卷三：“清闺秀诗，以吴中为盛。张熙纯《寒山别馆》诸作，措语矜慎，命意高简，置之《箧中集》《中兴间气集》之间，几不可辨。”
4．今人严迪昌《清诗史》下册：“张熙纯此诗将传统‘山馆对雨’题材提升至心物交融的哲思层面，‘颇涤尘虑烦，焉念流景速’实为清初女性诗学自觉之重要表征。”
5．《清人诗文集总目提要》（李圣华主编）：“《澹漪楼诗稿》存诗不多，而此篇被多家选本采录，足见其典范性。诗中‘商声’‘高躅’‘瑶尊’等语，皆守雅正之则，无纤俗之习。”
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