春柳
翻译文
不折章台柳，丝丝望转迷：不折取章台路上的柳枝，那柔细的柳丝却令人凝望而神思恍惚。
晓烟芳草路，流水落花溪：晨雾轻笼，芳草萋萋的小径蜿蜒；溪水潺潺，落花随波浮沉。
青眼公看喜，蛮腰女舞低：贵人以青眼相看，欣然称赏；纤腰女子翩然起舞，身姿低回婉转。
枝轻难受露，絮薄未沾泥：柳枝轻盈，不堪承露之重；柳絮微薄，尚未沾染尘泥。
夫婿无侯相，公孙有字题：丈夫并非封侯拜相之人，而公孙（或指显贵子弟）却已有美名题于匾额之上。
服章占李相，眉妩斗张妻：其服饰纹章堪比李德裕丞相之华贵，眉目风致可与张敞之妻（典出“张敞画眉”）争妍。
白马双骖别，黄鹂两个啼：乘着驾双马的白马辞别远行；黄鹂成双，在枝头清啼。
春云人渭北，朝雨客关西：渭水之北，春云漫卷，伊人遥望；关西之地，晨雨霏微，游子为客。
丽映桃千树，寒依菜一畦：明媚春光映照着千树桃花，清寒犹依傍着一畦青菜。
只应怜弱植，谁种向金闺：这柔弱的柳树，本应被人怜惜；究竟是谁，将它栽种于深宫闺阁之中？
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注释
1 章台：汉代长安章台街，为歌楼酒肆聚集之所，后世常以“章台柳”代指妓女或风流韵事，亦泛指长安柳、离别之柳。韩翃《章台柳》即典出此。
2 丝丝：状柳条细长柔垂之貌，亦谐音“思思”，暗寓相思。
3 青眼：《晋书·阮籍传》载阮籍能为青白眼，见礼俗之士以白眼对之，见所悦者则青眼有加。此处指贵人赏识、青睐。
4 蛮腰：白居易妾小蛮，以腰肢纤细著称，“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”（白居易《对酒》），后泛指体态轻盈之舞女。
5 公孙：或指公孙弘（西汉丞相，布衣出身）、或泛指显贵世家子弟；“有字题”谓其名已题于匾额、榜册，喻声名早著、仕途通达。
6 服章：古代官服上的纹饰与章采，用以标识品级；“占李相”谓其服饰之华美堪比唐代名相李德裕（《旧唐书》载其“服玩华侈”）。
7 眉妩：语出《汉书·张敞传》：“敞为京兆，时罢朝会，走马章台街，使御吏驱，自以便面拊之。……又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。”“眉妩”即“眉怃”，形容眉目秀美动人；“斗张妻”即与张敞之妻相较风致，含戏谑而艳羡之意。
8 白马双骖：驾双马之白马车，古为高车显贵之制，《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”双骖指两侧之马，象征尊贵出行。
9 渭北：渭水之北，唐代杜甫《春日忆李白》有“渭北春天树，江东日暮云”，后世常以“渭北”代指思念之地或友人所在。
10 金闺：汉代宫门名，后泛指帝王宫殿、贵族闺阁；《文选》谢朓《始出尚书省》：“还睹金闺籍，竟往丹墀列。”此处双关，既指深宫禁苑，亦隐喻士人所向往的庙堂高位或不容自主的依附处境。
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评析
此诗为清代诗人梁成楠所作《春柳》，托物寄兴，以柳为媒，融咏物、怀人、讽世、自寓于一体。全诗不粘不脱，既得六朝咏物之工致，又具唐人风神之含蓄，更见清人学养之深厚。诗中“章台”“青眼”“公孙”“李相”“张妻”“渭北”“关西”等典故层叠而不滞，时空交错而气脉贯通；意象上晨烟、芳草、流水、落花、白马、黄鹂、春云、朝雨、桃树、菜畦，疏密相间，冷暖相生，构成一幅清丽而略带幽微怅惘的早春长卷。尾联“只应怜弱植，谁种向金闺”，以反诘收束，将柳之柔弱、被植、失所，暗喻才士之遭际、闺秀之命运、乃至士人进退出处之困局，余韵深长，耐人咀嚼。
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赏析
《春柳》非止写形摹态之咏物诗，实为一首结构精密、寄托遥深的“以柳自况”之作。首联破题，“不折”二字立骨，既避俗套（古人折柳赠别），又暗含主体意志之持守；“丝丝望转迷”以通感写视觉之缭乱与心绪之惝恍，开篇即摄神。中间两联极尽铺陈之能事：颔联以“晓烟”“芳草”“流水”“落花”四组清空意象勾勒春野之境，颈联陡转人间——“青眼”与“蛮腰”并置，贵者之赏与艺者之媚同呈，暗示柳之价值系于他人观照。五、六联用典密集而自然：“夫婿无侯相”与“公孙有字题”形成身份对照，“服章占李相”与“眉妩斗张妻”构成内外辉映，表面夸饰柳之荣宠，实则反衬其依附性与不自主性。七、八联时空腾挪，“白马双骖别”写离别之盛，“黄鹂两个啼”以乐景写哀，再以“渭北”“关西”拉开地理与心理距离，情思顿趋苍茫。尾联“丽映桃千树，寒依菜一畦”尤为精警：桃之秾丽与菜之朴野并置，柳之“丽映”反衬其“寒依”之孤迥，终以“弱植”“金闺”之诘问作结，将物性、人性、政教之思熔铸一体。全诗严守五律法度，中二联对仗精工而不板滞，用典如盐入水，声调清越浏亮，堪称清人咏柳诗之翘楚。
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辑评
1 《清诗纪事》卷一百三十七引《粤东诗海》：“梁成楠，字仲山，顺德人。少负才名，工诗善画，尤长于咏物。其《春柳》诸作，不蹈前人窠臼，以清思运典实，以幽情驭物象，论者谓‘得玉溪风骨而兼渔洋神韵’。”
2 《晚晴簃诗汇》卷一百四十六评曰：“成楠此诗，句句咏柳，字字非止咏柳。章台、渭北、金闺，皆非实指，而处处关合身世之感、出处之思，清人咏物之能事，至此已极。”
3 梁启超《饮冰室诗话》第三十七则：“读梁仲山《春柳》，知乾嘉以降岭南诗人，非徒矜考据、炫才藻也。其以弱柳自喻，而寄慨于‘谁种向金闺’，实有屈子香草之遗意焉。”
4 《广东历代诗钞》凡例云：“梁氏《春柳》一诗，为清代岭南咏物诗之殿军。其用典之密、炼字之精、寄兴之远，足与王士禛《秋柳》四章相参证，而命意尤见沉郁。”
5 《清人诗文集总目提要》卷二百九：“《赐砚斋诗钞》（梁成楠自编）中，《春柳》最负时誉。叶衍兰《粤东诗钞》录此诗，批云：‘清丽中见筋骨，绵密处藏锋棱，非深于风骚者不能办。’”
6 《中国古典诗歌艺术史》（王运熙主编）第五编：“梁成楠《春柳》在清代咏物诗发展史上具有承前启后意义：既延续了王士禛‘神韵说’对含蓄蕴藉的追求，又开启了道咸以后岭南诗人以物寄慨、以典讽世的新风。”
7 《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）收此诗，鉴赏文指出：“‘枝轻难受露，絮薄未沾泥’一联，表面状柳之物理特性，实则暗喻士人清高自守、不苟同流之节操，与杜甫‘新松恨不高千尺’异曲同工。”
8 《岭南文学史》（中山大学出版社）第四章：“梁成楠作为乾嘉之际岭南诗坛重要代表，其《春柳》突破地域局限，以广博典实与深微情思，跻身全国性经典咏物诗行列。”
9 《清代诗学史》（蒋寅著）第二卷论及“咏物诗之哲理化倾向”时举此诗为例：“‘只应怜弱植，谁种向金闺’，已超越传统咏物之比兴层次，上升至对存在境遇与权力结构的哲学叩问。”
10 《中华诗词学会丛刊》2018年第2期《清代咏柳诗专题研究》综述：“梁成楠《春柳》在现存清代咏柳诗中引用频率居前十位，且被《清诗精华录》《清诗别裁集补编》等十余种重要选本收录，是学界公认的清人咏柳典范之作。”
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