深入解读经典诗词,感受字里行间的意境与情感。
dōng hú。
东湖。
lín dí。
林迪。
mén xiàng shēn shēn guò kè xī,
门巷深深过客稀,
zhàng lí xián zuò diào yú jī。
杖藜闲坐钓鱼矶。
zuì lái yī zhěn huá xū mèng,
醉来一枕华胥梦,
kěn xiào rén jiān shì yǔ fēi。
肯校人间是与非。
以上为东湖的拼音版。
林迪 · 宋代 · 诗
暇日来游九锁山,登龙踞虎恣跻攀。方瞳皓豁小天下,仙隐清越非人间。秘籍琼科辉映簇,白云朱鹤镇长闲。
诗坛棋战两无双,分得壶中日月长。只恐明时搜隐逸,不容高蹈老沧浪。
采莲游女惬轻衣,争弄兰舟一叶飞。过尽绿荷人不见,夜深时带月明归。
高下人家绕郡城,隔湖遥认笑谈声。黄庭阅罢无馀事,却倚朱栏看月生。
一曲清歌酒一觞,幅巾林下兴何长。沙鸥似觉忘机久,时引新雏过短墙。
林梢乍过黄梅雨,湖面闲来白昼风。六月游人不知暑,恍惊身在水晶宫。
崎岖世路苦风波,物外逍遥得趣多。门掩夕阳新睡觉,数声时度采菱歌。
广行行实称才华,如节鸾和驭宝车。曾燕琼林天一幄,却吟玉蕊市三家。大篇追补唐诗阙,盛事常流鲁頖夸。
陆游 · 宋代 · 诗
十月可酿酒,六月可作酱。儿曹念乃翁,左右日供养。比邻有老疾,亦复致一饷。
王守仁 · 明代 · 文
先生曰:“仙家说到虚,圣人岂能虚上加得一毫实?佛氏说到无,圣人岂能无上加得一毫有?但仙家说虚从养生上来,佛氏说无从出离生死苦海上来,却于本体上加却这些子意思在,便不是他虚无的本色了,便于本体有障碍。圣人只是还他良知的本色,更不着些子意在。良知之虚便是天之太虚,良知之无便是太虚之无形,日、月、风、雷、山、川、民、物,凡有貌象形色,皆在太虚无形中发用流行,未尝作得天的障碍。
曾几 · 宋代 · 诗
吾家今小阮,有使附书频。唤起南柯梦,持来北苑春。顾余多下驷,况复似陈人。
屈大均 · 明代 · 诗
鼎湖龙去久,四十又三年。神圣偏亡国,忧勤未格天。书王多史法,报主有诗篇。
释函是 · 明代 · 诗
万里驰驱上表章,春风摇曳趁长杨。去时望阙从江右,来日携家出建康。京邸凤雏初比翼,湖中雁字欲成行。
程敏政 · 明代 · 诗
曾听江声过海门,眼中忽见旧涛痕。山崩岸坼知多少,独有中流砥柱存。
姜特立 · 宋代 · 诗
一语何尝及世氛,若非说剑即论文。有时伴我松冈上,闲看南山万坞云。
释函可 · 明代 · 诗
一幅长悬万壑秋,草堂闲卧共僧游。巨源一去云山尽,雪满泥倾破壁留。