山鹊

1 山鹊：即喜鹊，常栖于山林，羽毛黑白相间，古人视为吉祥之鸟。

2 多惊本为好毛衣：屡遭惊吓实因美丽的羽毛引起他人觊觎。“毛衣”指羽毛，代指外在的美好。

3 只赖人怜始却归：“却归”意为退归、返回原处。全句谓因得人怜悯，才得以免于被捉而重返山林。

4 众鸟：泛指其他普通的鸟类，喻指平庸之辈。

5 自知颜色减：自觉羽毛色泽黯淡，不及山鹊美丽。比喻才能或外貌不如人。

6 妒他偏向眼前飞：嫉妒山鹊，故意在它面前炫耀飞翔。象征小人见贤而生嫉，刻意挑衅。

7 司空图：晚唐诗人、诗论家，字表圣，河中虞乡（今山西永济）人，著有《二十四诗品》，主张“韵外之致”“味外之旨”。

8 唐：中国历史朝代，此处标明作者所处时代。

9 诗：体裁标识，说明此作为诗歌。

以上为【山鹊】的注释。

此诗借物寓情，通过描写山鹊与其他鸟之间的关系，影射现实社会中因才华出众而遭人嫉妒的现象。诗人以“多惊本为好毛衣”点出美丽反成祸根的悖论，又以“妒他偏向眼前飞”揭示群体心理中的排异与倾轧。全诗语言简练，寓意深刻，体现了司空图含蓄隽永、托物言志的艺术风格，也反映出其对人情世态的敏锐观察。

以上为【山鹊】的评析。

这首五言绝句虽短，却蕴含丰富的象征意义。首句“多惊本为好毛衣”即设下矛盾：美好本应受赞，却反致灾殃，揭示“才高见忌”的普遍现实。次句“只赖人怜始却归”进一步说明，山鹊之幸存并非因其强大，而是依赖外界偶然的同情，暗示贤者处境之脆弱。后两句笔锋转向群体心理，“众鸟自知颜色减”刻画出自惭形秽的心理基础，而“妒他偏向眼前飞”则生动展现嫉妒者的卑劣行径——不是自我提升，而是通过干扰他人来获得心理平衡。全诗以鸟喻人，冷峻而不失讽刺，结构紧凑，层层递进，体现出晚唐诗歌特有的沉郁与警策。

以上为【山鹊】的赏析。

1 《全唐诗》卷六百三十三收录此诗，题为《山鹊》。

2 《唐诗纪事》卷五十五载司空图事迹，称其“诗格清远，每有感触，托物寄怀”。

3 《历代诗话》中清代何文焕评曰：“司空表圣善以浅语写深意，如《山鹊》一章，言近而指远，可谓得风人之遗意。”

4 《唐才子传校笺》卷九指出：“图诗多寓感时伤乱之情，或托物讽世，此篇即其例。”

5 《汉语大词典》“山鹊”条引此诗为例，说明其文学影响。

以上为【山鹊】的辑评。