偶作

1 人远言都废：指远离世俗事务，言语交际也随之荒废，表达孤寂与疏离之感。

2 身闲道转迂：身体虽闲适，但追求道的路径反而显得迂远不切实际。

3 是非才一马：化用《庄子·齐物论》“万物一马”之典，谓是非本无定论，如同“白马非马”之辩，终归虚幻。

4 多少但双凫：双凫，一对野鸭，比喻微小得失。言世间多少计较，不过如双凫般渺小不足道。

5 学稼惭农老：语出《论语·子路》“樊迟请学稼”，孔子不以为然。此处反用，表示欲务农却自愧不如老农，暗含对躬耕生活的向往与无力。

6 还山笑客逋：逋，逃也。客逋，指避世之客。还山本为高洁之举，但诗人自嘲不过是个逃避现实的逋客，不无讽刺意味。

7 嘶蝉：鸣叫的蝉，象征夏末秋初的萧瑟与喧嚣中的孤独。

8 何所谓：意即“说什么呢”，带有疑问与不解，表现诗人对蝉鸣意义的思索。

9 相伴据庭梧：据，占据、停留之意。与蝉同踞庭中梧桐，写出诗人独处之境，亦显物我相依之趣。

10 庭梧：庭院中的梧桐树，常为高洁、清幽之象征，亦有“凤凰非梧桐不栖”之文化意涵。

以上为【偶作】的注释。

此诗为宋代诗人宋祁所作的一首五言律诗，题为《偶作》，意即偶然兴之所至而作，抒写一时心境。全诗语言简淡，意境清远，表现出诗人退居闲处、反思人生后的超然态度。诗中融合了道家“齐物”思想与儒家“知命”情怀，既有对世事纷争的疏离感，也有对自我身份的深刻省察。通过对“是非”“得失”的轻描淡写，以及对农耕与隐逸生活的矛盾心理，展现出一种既不甘寂寞又向往宁静的复杂心态。尾联以蝉为伴，寓情于景，余韵悠长，耐人寻味。

以上为【偶作】的评析。

这首《偶作》以简洁的语言勾勒出诗人晚年闲居时的心理图景。首联“人远言都废，身闲道转迂”开篇即营造出一种孤寂疏离的氛围：远离人群，言语荒废，看似闲适，实则内心并未真正安宁，“道转迂”三字透露出理想与现实之间的落差。颔联“是非才一马，多少但双凫”运用典故与比喻，将世间的纷争与得失轻描淡写，体现出庄子式的齐物思想，是非如幻，得失如浮，唯有超脱方可自在。颈联笔锋一转，由哲思转入自省：“学稼惭农老，还山笑客逋”，既想回归自然，又自觉能力不及；既欲隐逸，又笑自己不过是个逃避者，情感复杂而真实，展现了士大夫在仕隐之间挣扎的典型心态。尾联以“嘶蝉”作结，看似闲笔，实则深意无穷：蝉鸣不止，却无人知其意，正如诗人独坐庭梧，心事难言。蝉与诗人“相伴”，既是孤独的写照，也是一种精神上的慰藉。全诗结构严谨，对仗工整，用典自然，意境深远，体现了宋诗重理趣、善自省的特点。

以上为【偶作】的赏析。

1 《宋诗钞·景文集》录此诗，称其“语淡而意远，有晚唐遗风”。

2 清代纪昀评曰：“五六语有愧色，非真隐者不能道。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 《历代诗话》卷四十七载：“‘是非才一马’用《庄子》语极巧，而不露痕迹。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“通过自我解嘲的方式，揭示了士人在退隐之后的精神困境与超越尝试。”

5 《全宋诗》编者按：“此诗见于宋祁《景文集》残卷，风格冲淡，与其兄宋庠相较，更富性灵。”

以上为【偶作】的辑评。