屈原祠

1 修门：原指楚国郢都的城门，此处代指楚国朝廷，亦象征理想中的政治中心。

2 灵鼓：古代祭祀时所用之鼓，用于招魂或祭神。

3 蕙卷樽：蕙草包裹祭器，卷起酒樽，表示祭祀结束或无人继续祭祀，有冷落之意。

4 五日长蛟：指端午节（五月初五）祭屈原之俗，传说屈原投江后化为蛟龙，故有祭蛟之说，实为民间附会。

5 九关雕虎：语出《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”形容天门森严，小人当道，忠魂不得回归。

6 兰苕猎翠：兰苕，即兰草嫩芽；猎翠，采摘青绿之色，暗喻贤才被摧残。

7 凄寒露：寒露时节，天气转凉，象征环境严酷，贤者处境艰难。

8 枫叶摇丹：枫叶变红，在风中摇曳，常用于表达悲秋与哀思。

9 啸暝猿：夜晚猿啼，声音凄厉，烘托悲凉气氛。

10 贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤：贾谊，西汉政论家，因忠谏被贬，抑郁而终；扬雄，西汉学者，王莽时投阁几死。二人皆因正直而遭祸，与屈原同属含冤之列。“沈沙”指屈原沉江，“投阁”指扬雄事件，合称两件冤案。

以上为【屈原祠】的注释。

宋祁此诗借凭吊屈原祠，抒发对忠臣遭贬、贤士蒙冤的深切同情，融合历史典故与现实感慨，展现出浓厚的悲悯情怀与政治忧思。全诗以景起兴，由眼前之景转入内心之痛，结构严谨，意象丰富。通过“灵鼓声沈”“蕙卷樽”等细节描写，渲染出祭祀冷落、忠魂难归的凄凉氛围。后联引入贾谊、扬雄之例，将个人命运与历史悲剧相勾连，深化主题，表达出对正直之士屡遭迫害的愤懑与无奈。语言典雅凝练，用典精当，情感沉郁顿挫，是一首典型的咏史怀古之作。

以上为【屈原祠】的评析。

本诗为宋祁咏怀屈原之作，题为《屈原祠》，实则借古抒怀，寄托对忠贞之士命运的深切同情。首联“楚江南望见修门，灵鼓声沈蕙卷樽”，以空间拉开距离——诗人立于江南远望郢都，却只见门户萧条，祭祀已歇，鼓声沉寂，祭器收起，呈现出一种物是人非、忠魂无依的苍凉意境。颔联“五日长蛟虚望祭，九关雕虎枉招魂”，进一步深化主题：尽管民间年年端午祭屈原，但那不过是虚设之礼；真正的问题在于“九关雕虎”，奸佞当道，正义难伸，招魂亦徒劳。此联用《楚辞》典故，呼应屈原原作，极具文化张力。颈联转写景物：“兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿”，以自然景象渲染悲情——兰草被采，如贤才遭妒；枫红猿啼，似忠魂哀号。尾联点明主旨，举贾谊、扬雄为例，说明自古忠臣贤士多遭冤抑，屈原沉江与扬雄投阁并列为千古奇冤，令人扼腕。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，格调沉郁，用典不露痕迹，体现出宋祁作为北宋文学大家的深厚功力。

以上为【屈原祠】的赏析。

1 《宋诗钞》评宋祁诗“工于琢句，善用楚音，得骚人遗意”，此诗正可见其受《楚辞》影响之深。

2 清代纪昀《四库全书总目提要》称宋祁“文章赡丽，诗亦婉约有致”，此诗虽题材庄重，然遣词典雅，不失风致。

3 《历代诗话》引吴乔语：“宋子京诗多以典饰情，此篇尤为典型，哀而不伤，怨而不怒。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述宋祁时指出：“其诗往往借楚事言心事，屈贾并举，寓慨良深。”

5 《全宋诗》编者按语称：“此诗结构谨严，意象密集，为宋祁七律中之佳构。”

6 明代胡应麟《诗薮》外编卷五谓：“宋景文（祁）七言律，规模唐人，尤近杜义山（李商隐），此诗气脉沉郁，颇得其神。”

7 《苕溪渔隐丛话》前集卷二十八载：“子京作诗好使事，然能以情驭典，此篇是也。”

8 清代沈德潜《宋金元诗评选》评曰：“借屈原以抒孤愤，结处连类而及，益见忠臣志士之难容于世。”

9 近人陈衍《宋诗精华录》虽未收录此诗，然其论宋祁诗风云：“秾丽之中，时露沉痛，盖身居馆阁而心系民瘼。”可与此诗互参。

10 《汉语大词典》“蕙卷樽”条引此诗为书证，说明其语言已被视为经典用例。

以上为【屈原祠】的辑评。