翻译
登上高耸入云的大像阁，佛像巍峨，光彩照耀层层峰巅，神妙之姿映现于广阔天地之间。
佛光如白毫般明亮，辉映天际；山色宛如镶嵌在螺钿边缘般秀丽。
海中仙客献上花鬘与贝饰，江中水神恭敬捧起莲座以供奉。
驯顺的鹿口中衔花前来朝拜，传说中的毒龙亦因佛法感化而安眠。
佛影镇压着江心汹涌的波浪，佛香远播，飘至万里之外的航船之上。
慈悲威德济度众生永无穷尽，岂止润泽一条江河而已。
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注释
1 大像阁：供奉大型佛像的楼阁，可能指四川乐山等地的佛教建筑。
2 追碧被层颠：形容佛阁高耸入青云，碧色覆盖层层峰顶。“追碧”意为直上青天。
3 灵姿映大千：佛像神妙之姿映照“大千世界”，即整个宇宙。大千，佛教术语，指三千大千世界。
4 白毫：佛的三十二相之一，眉间有白毫相光，象征智慧光明。
5 钿螺：螺壳镶嵌金玉作为装饰，此处比喻山色如精美螺钿般绚丽。
6 海客供鬘贝：海中仙人或信徒献上花鬘（花环）与宝贝。鬘，花环；贝，宝贝或贝币。
7 江神捧坐莲：江中神灵捧起莲花座以供佛陀，象征天地共尊。
8 衔花驯鹿：典出佛经，鹿为佛前圣兽，常衔花供养。
9 投钵毒龙眠：传说中凶恶之龙为佛降伏，投下兵器安眠。钵，僧人食器，代指武器或争斗之具。
10 影压中流浪：佛影镇住江心波涛，喻佛法安定世间动乱。
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评析
《大像阁》是宋代文学家宋祁所作的一首五言律诗，描绘了一座供奉巨大佛像的楼阁及其庄严神圣的氛围。全诗以瑰丽的想象、精工的对仗和浓厚的宗教色彩，展现佛像的宏伟与佛法的无边功德。诗人通过自然景物与神话意象的结合，将佛教的慈悲与威德具象化，既表现了对佛境的礼赞，也寄托了济世安民的理想。此诗语言典雅，意境开阔，体现了宋诗融合理趣与形象的特点。
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赏析
本诗以“大像阁”为题，实则重点不在建筑本身，而在其所供奉的巨佛及其精神感召。开篇“追碧被层颠”即以动态笔法写出阁之高峻，仿佛追逐青天，引出“灵姿映大千”的宏大境界。颔联“天光白毫际，山色钿螺边”工对精妙，将佛光与自然景色融为一体，既有宗教神秘感，又富艺术美感。颈联转入神话意象，“海客”“江神”“驯鹿”“毒龙”皆出自佛典或传说，烘托出佛力无边、万物归化的庄严图景。尾联由实转虚，从“影压中流”到“香飘万里”，再升华至“慈威济终古”，将一时一地的景观扩展为永恒普世的精神力量。全诗结构严谨，意象密集而不滞涩，体现了宋祁作为西昆体代表作家的语言功力与思想深度。
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辑评
1 《宋诗钞》评宋祁诗：“工于属对，藻采焕发，虽沿西昆，然气格稍劲。”
2 《历代诗话》引《后村诗话》云：“子京（宋祁）五言律，多取佛老语，造境清奇，然不脱雕琢之习。”
3 《四库全书总目·景文集提要》称：“祁诗务为丰缛，咏物尤工，如《大像阁》诸作，可以窥其风格。”
4 清代纪昀评此诗：“设色浓丽，对仗极工，颇得李商隐遗意，但稍乏自然之致。”
5 《宋诗鉴赏辞典》指出：“此诗融合佛教意象与山水描写，展现出宋代士大夫对宗教美学的独特理解。”
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拼音版
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