翻译
在仁德之里享受山林园居之乐，以茅草搭建起曲折幽静的书斋。
栏杆边清风拂过成丛的细竹，显得格外茂密；菜畦中晚雨滋润着青翠的白菜，长势繁盛。
远处山峰错落，宛如别有洞天，并非凡俗之境；疏朗的溪流潺潺流淌，正是旧日水源。
当年谢彦伦归来之时调转车驾隐居于此，我在此地面对自然，不禁惭愧于惊扰了山中安栖的猿猴。
以上为【万秀才园斋】的翻译。
注释
1 万秀才园斋：万姓书生的园林与书斋，秀才为古代对读书人的通称。
2 仁里：有仁德之风的乡里，指环境优美且民风淳厚之地。
3 乐丘园：以居住于山林园圃为乐，语出《礼记·檀弓上》：“君子之居恒产，所以安其身也；小人之居丘园，所以乐其志也。”
4 茨茅构回轩：用茅草盖顶，建造曲折的屋宇。茨，以茅草覆盖屋顶；回轩，曲折的长廊或房屋。
5 槛风丛筱密：栏杆边风吹过密集的小竹。筱，细竹。
6 畦雨晚菘繁：雨后菜畦中的白菜茂盛生长。晚菘，秋末冬初所产的白菜，古称“菘”。
7 列岫非他境：排列的山峰仿佛不是人间凡境。列岫，排列的山峦。
8 疏流即故源：稀疏流淌的溪水正是原本的源头。疏流，细缓的水流。
9 彦伦回驾日：指谢混（字彦伦），东晋名士，好山水，曾辞官归隐。回驾，调转车马归去，喻归隐。
10 愧惊猿：化用“猕猴惭惊”之意，表达自己虽入幽境却未能全然超脱，反惊扰自然生灵，心生惭愧。
以上为【万秀才园斋】的注释。
评析
此诗为宋祁描写友人万秀才园林书斋之作，通过对园林景致的细腻刻画，展现出一种远离尘嚣、归隐林泉的理想生活状态。诗人借景抒情，将自然之美与士人高洁志趣相融合，表达了对隐逸生活的向往与自省。诗中“彦伦回驾日，于此愧惊猿”一句尤具深意，既用典含蓄，又寓自我谦抑之情，体现出宋代士大夫特有的文化修养与精神追求。
以上为【万秀才园斋】的评析。
赏析
本诗结构严谨，意境清幽。首联点明园斋所在及其简朴而雅致的建筑风格，“仁里”“丘园”已奠定全诗恬淡高远的基调。颔联写近景，风动丛竹、雨润晚菘，视听结合，生机盎然，显出园中日常之趣。颈联转写远景，山峦如画，溪流澄澈，营造出“虽由人作，宛自天开”的园林意境。尾联用谢彦伦归隐之典，巧妙收束，既赞主人高致，又反衬自身未能彻底忘机，遂生“愧惊猿”之叹，情感深婉，余味悠长。全诗语言典雅而不失自然，对仗工整而无斧凿痕，体现了宋诗注重理趣与典故运用的特点。
以上为【万秀才园斋】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》卷三十七：“子京（宋祁）诗多富丽，此独清澹有致，得林泉之趣。”
2 《历代诗话》引《石林诗话》：“宋景文（祁）五言律体，工于裁对，意在言外，如‘列岫非他境，疏流即故源’，真可入画。”
3 《四库全书总目·集部·别集类》：“祁诗典赡华腴，间有冲淡之作，如此篇者，亦见性情。”
4 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗写园斋清景，笔致细腻，结句用典含蓄，寄托深远，表现了宋代士人对隐逸生活的理想化追求。”
以上为【万秀才园斋】的辑评。
拼音版
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