禹庙

1. 禹庙：祭祀夏禹的庙宇。夏禹为传说中治水英雄，亦象征华夏正统。

2. 万国曾朝会：指古代诸侯万邦朝拜大禹的典故，象征天下一统、王道昌明。

3. 郁盘：山势盘曲茂密的样子，形容庙宇周围山峦环抱之景。

4. 严祠：庄严的祠庙，指禹庙。

5. 玄璧：黑色的玉璧，古代祭祀用礼器，此处或指庙中旧物，象征正统礼制。

6. 故代守黄冠：故代，指已灭亡的宋朝；黄冠，道士所戴之冠，宋亡后许多遗民隐居为道士以示不仕新朝，如谢翱、唐珏等皆如此。此句谓前朝遗民仍在守护旧日文化与气节。

7. 窆（biǎn）：下葬所立之碑石，此处指庙中古碑。

8. 云根：深山高崖，古人认为云生于山石之间，故称山石为云根。

9. 梁归雨气寒：梁指庙宇梁木，经年受风雨侵蚀而生寒意，暗喻庙宇荒废、岁月凄凉。

10. 藓碑：长满苔藓的古碑，象征历史久远与人迹罕至。

以上为【禹庙】的注释。

《禹庙》是南宋遗民诗人林景熙创作的一首五言律诗，借禹庙遗迹抒发亡国之痛与故国之思。诗中以大禹治水、万国来朝的盛况起笔，反衬当下山河残破、宗庙荒凉的现实。通过“严祠”“故代”“黄冠”等意象，暗喻宋室覆亡后遗民坚守气节的情怀。“窆入云根古，梁归雨气寒”既写庙宇之古老幽寂，又寄寓历史沧桑之悲。尾联以“年年送春事，来拂藓碑看”作结，将个人哀思融入时间流转之中，含蓄深沉，余味无穷。全诗语言凝练，意境苍茫，体现了宋末遗民诗特有的沉郁风格。

以上为【禹庙】的评析。

本诗以禹庙为题，实则寄托深沉的家国之悲。首联“万国曾朝会，群山尚郁盘”以壮阔之笔勾勒出昔日大禹受万邦朝拜的盛景，而今唯余群山依旧，形成强烈对比，凸显历史变迁。颔联“严祠镇玄璧，故代守黄冠”转写现状，“严祠”尚存，但“故代”已亡，“黄冠”之人默默守护，透露出遗民群体的精神坚守。颈联写景入情，“窆入云根古”写碑石深嵌山岩，仿佛与天地同寿；“梁归雨气寒”则以建筑的腐朽传达出时间的冷酷与人事的凋零。尾联“年年送春事，来拂藓碑看”尤为动人，诗人年复一年在春尽时前来擦拭古碑，动作细微却情意深重，将个体记忆与民族历史紧紧相连。全诗结构严谨，意象厚重，情感内敛而深远，堪称宋末遗民诗中的佳作。

以上为【禹庙】的赏析。

1. 《宋诗钞·林霁山集》录此诗，称其“辞简义深，有骚人之风”。

2. 清·顾嗣立《元诗选》引时人评语：“景熙诗多故国之感，语不轻发，而字字沉痛。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷四评：“林景熙五律学杜，得其骨法。《禹庙》一首，苍凉激楚，足继《秋兴》诸篇。”

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及林景熙时指出：“其诗往往于咏古中寓亡国之恨，如《题陆放翁诗卷后》《禹庙》之类，读之令人愀然。”

5. 张鸣《宋元诗合选》评曰：“《禹庙》以古庙之存，反衬世变之烈，‘黄冠’‘藓碑’皆遗民血泪所化。”

以上为【禹庙】的辑评。