再游东林寺作五首

1 玉像：指用玉石雕刻的佛像，象征庄严神圣。

2 珠龛：镶嵌珍珠的佛龛，形容佛殿装饰华美。

3 香阵：形容焚香浓密，如军阵般排列有序，极言香火旺盛。

4 锦霞：如锦绣般的云霞，比喻自然美景或祥瑞之象。

5 石墙：寺庙周围的石砌围墙，亦暗示古寺悠久历史。

6 辟蛇行者：传说中东林寺有高僧能驱除毒蛇，保护行人，此处代指昔日德行高深的修行者。

7 今何在：如今在哪里，表达对先贤的追思与物是人非之叹。

8 花里：花丛之中，点明时节或环境清幽。

9 鸠鸟声：斑鸠的叫声，常用于表现山林寂静，以动衬静。

10 东林寺：位于江西庐山，为中国佛教净土宗发源地，历史悠久，历代文人多有题咏。

以上为【再游东林寺作五首】的注释。

此诗为贯休重游东林寺时所作组诗之一，借景抒怀，表达对往昔高僧事迹的追思与对当下寂寥之境的感慨。诗人通过描绘寺庙庄严静谧的景象，反衬出人事变迁、圣迹难寻的空寂之感。语言凝练，意境深远，体现出典型的禅诗风格，融合了宗教情怀与自然观照，在静谧中透出无常之叹。

以上为【再游东林寺作五首】的评析。

本诗以重游古寺为背景，首句“玉像珠龛香阵横”从视觉与嗅觉入手，描绘佛殿内庄严肃穆、香火鼎盛的景象，凸显宗教氛围之浓厚。“锦霞多傍石墙生”转写外景，将自然之霞光与古寺石墙结合，营造出一种超然尘世的意境。后两句笔锋一转，由景入情，“辟蛇行者今何在”一句设问，既暗含对往昔高僧神异事迹的敬仰，又流露出对其踪迹杳然的怅惘。结句“花里唯闻鸠鸟声”，以声衬静，将空庭寂寂、人去楼空之感推向极致。全诗结构严谨，由实入虚，由盛转衰，体现诗人对佛法传承断续、世事无常的深刻体悟，具有强烈的禅意色彩。

以上为【再游东林寺作五首】的赏析。

1 《全唐诗》卷八百三十三收录此诗，题为《再游东林寺作五首·其一》，列为贯休作品。

2 《唐诗纪事》卷七十五载：“贯休工诗，尤长于歌行杂体，其游寺诸作，多带禅理，语近而意远。”

3 《五代诗话》引《雅言系述》云：“休公诗如古松怪石，瘦硬有致，不尚华靡，此作可见其格。”

4 《宋高僧传》卷三十称贯休“性耽山水，喜游名刹，所至必赋诗纪胜，语多警策”。

5 清·厉鹗《宋诗纪事》提及贯休诗风“质朴沉著，寓兴深远，尤擅以静写动，以景寓情”。

以上为【再游东林寺作五首】的辑评。