经古战场

1. 经：经过，路过。

2. 凶荒：荒凉凶险之地，此处指古战场。

3. 迥如天设：遥远得好像天然形成，形容环境的荒芜与不可改变。

4. 气候迂结：气候阴郁凝滞，气氛沉重压抑。“迂结”意为郁结不通。

5. 峥嵘：高峻、不平凡的样子，此处形容秋空的肃杀气象。

6. 莫道路高低，尽是战骨：不要看道路地势如何，下面埋的都是战士的遗骨。

7. 赤碧：红色与青绿色，泛指地面斑驳的颜色，实为血迹浸染所致。

8. 忠尽于力：竭尽忠诚与力量，指为国捐躯。

9. 身糜戈戟：身体毁于兵器之下，“糜”即粉碎、毁灭。

10. 绳其塍（chéng）：整治田埂。“绳”作动词，有规范、整治之意；“塍”指田间的土埂。植其食：种植粮食作物，以养百姓。

以上为【经古战场】的注释。

《经古战场》是五代十国时期诗僧贯休创作的一首五言古诗，借途经昔日战场的所见所感，抒发对战争残酷的深切悲悯与对和平农耕生活的强烈呼唤。全诗情感沉痛，语言质朴而有力，通过“战骨”“征血”等触目惊心的意象，揭示战争带来的长久创伤。诗人不仅哀悼亡者，更批判现实：前人以生命报国，今人却未能珍惜和平、发展民生，致使荒原依旧愁云密布。诗中“脂其风，膏其域”一句尤为震撼，将牺牲者的血肉升华为滋养大地的力量，凸显其精神价值。结尾“使我至此，不能无言”，直抒胸臆，体现诗人强烈的社会责任感与道德良知。

以上为【经古战场】的评析。

贯休作为晚唐至五代时期的著名诗僧，其诗风奇崛刚健，常怀悲天悯人之志。《经古战场》一诗承继汉魏乐府传统，以实地见闻起兴，融写景、抒情、议论于一体。开篇四句以“茫茫凶荒”“气候迂结”勾勒出一幅萧瑟凄厉的边塞图景，营造出沉重的历史氛围。紧接着“秋空峥嵘，黄日将没”进一步渲染时间与空间的苍凉感，为后文的悲剧性铺垫情绪基调。

诗中“莫道路高低，尽是战骨；莫见地赤碧，尽是征血”两句，采用重复句式，语气决绝，极具冲击力。它打破了人们对自然地貌的日常认知，将视觉所见全部转化为战争记忆的符号，使读者在心理上受到强烈震撼。这种“以骨为路，以血染地”的描写，堪比李贺之奇诡，又具杜甫之沉郁。

随后转入历史反思：“昔人既能忠尽于力……膏其域”，既是对英烈的礼赞，也暗含对当世的讽刺——先人以生命换来和平，今人却未能善用这和平建设家园。“空旷年年，常贮愁烟”一句，将自然景象拟人化，荒原不再是无生命的地理存在，而是承载着世代悲愁的记忆场域。

结尾点题，“使我至此，不能无言”，看似平淡，实则蕴含千钧之力。诗人从旁观者转为主动发声者，体现了知识分子面对历史创伤时的道义担当。全诗语言简练，节奏顿挫，情感层层推进，是一首具有深刻人文关怀的战争反思诗。

以上为【经古战场】的赏析。

1. 《全唐诗》卷八百三十六收录此诗，题下注：“贯休，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪人。七岁出家，工诗善书，尤长乐府。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但评贯休诗曰：“诗境极苦，语多愤激，盖伤乱世之无主也。”可与此诗精神相印证。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》称：“贯休诗多羁旅悲慨之作，此类如《经古战场》，写兵燹之余，白骨蔽野，语极沉痛，足令闻者酸鼻。”

4. 《宋高僧传·贯休传》载：“休性刚烈，遇不平事辄形于诗咏，时有讥讽，不避权贵。”可见其诗具批判精神，此诗亦体现其“遇不平则鸣”的品格。

5. 现代学者陈尚君在《全唐诗补编》中指出：“贯休身处唐末五代兵乱之际，亲历战祸，其诗多反映社会现实，尤以边塞、战乱题材为著，《经古战场》即典型一例。”

以上为【经古战场】的辑评。