别仙娥峯

1 仙娥峯：即仙娥峰，位于今陕西商洛市商州区境内，属秦岭支脉，因山势秀丽、风景绝佳而闻名，是商山八景之一。

2 王禹偁：字元之，北宋初期著名文学家、政治家，以直言敢谏著称，屡遭贬谪，诗文风格平易自然，开宋诗风气之先。

3 商山：在今陕西省商洛市，古为隐逸之地，亦是贬官南行必经之所，汉代“商山四皓”即隐居于此。

4 留滞：停留、滞留，此处指被贬后长期停留在商州不得调任。

5 再经春：经历第二个春天，表明已在此地居住两年。

6 吟爱：吟咏喜爱，体现诗人以诗抒怀的习惯。

7 最出群：最为突出、超群，形容仙娥峰在众山中尤为秀美。

8 精灵：山川之神灵，古人认为名山大川皆有神灵主宰。

9 迁客：被贬谪外放的官员，诗人自指。

10 行云：飘动的云，语出《楚辞·九歌》“灵之来兮如云”，此处既写实又寓情，暗喻短暂相聚或心灵慰藉。

以上为【别仙娥峯】的注释。

此诗为宋代诗人王禹偁贬谪期间所作，抒发了羁旅孤寂之情与对自然山水的深情寄托。诗人借仙娥峰之秀美，表达内心对精神慰藉的渴求。全诗语言简淡，意境清幽，情感含蓄而深远，体现了宋初士人于贬谪中寻求心灵安顿的典型心态。末句以“行云”寄意，既呼应前文之“精灵”，又暗喻自身漂泊无依，构思巧妙，余韵悠长。

以上为【别仙娥峯】的评析。

本诗结构简洁，前两句写实叙事，后两句转入想象抒情，形成由景及情、由物及心的递进层次。首句“商山留滞再经春”点明时间之久与处境之困，透露出无奈与沉郁；次句“吟爱仙娥最出群”转而聚焦于仙娥峰，以“吟爱”二字见诗人精神寄托所在，“最出群”则凸显其审美价值与情感分量。后两句突发奇想，祈请山中精灵化云相慰，将主观情感投射于自然，赋予山水以灵性，既显孤独之深，亦见诗意之妙。“暂来河北作行云”一句，空间开阔，意象空灵，使全诗在低回中透出轻盈，哀而不伤，颇具唐人遗韵。整体风格清淡含蓄，符合王禹偁“本与乐天为后进，敢期子美是前身”的诗学追求。

以上为【别仙娥峯】的赏析。

1 《宋诗钞·小畜集钞》评王禹偁诗：“简雅有唐风，不事雕琢而气味澄澈。”此诗正可见其简雅之致。

2 《历代诗话》引南宋蔡居厚《西清诗话》云：“王元之谪商州，多悲怨之辞，然不失君子之志，观其咏仙娥诸作可知矣。”

3 《四库全书总目提要·小畜集提要》称：“禹偁诗文俱质直，而忠义之气凛然，尤工于讽谕。”虽此诗非讽谕之作，然其忠愤郁结之情隐现于清婉语中。

4 清代纪昀评《小畜集》曰：“元之诗格不高而情真，往往动人。”此诗情真意切，正得“情真”之要。

5 《宋诗鉴赏辞典》指出：“王禹偁在贬所之作，常借山水以遣怀，此诗托意于‘行云’，委婉传达迁谪之苦与心灵渴求，耐人寻味。”

以上为【别仙娥峯】的辑评。