灵峯灵岩有天柱石屏之胜自昔号二灵

1．灵峯灵岩：南宋明州鄞县（今浙江宁波东钱湖西南）两山，合称“二灵”，唐宋时为著名禅林胜地，有二灵寺。

2．天柱石屏：二灵山中两处标志性地貌。天柱峰状如擎天石柱，石屏岩则呈巨大垂直岩壁，形似屏风。

3．自昔号二灵：“二灵”之名由来已久，北宋《元丰九域志》已载“鄞县有二灵山”，南宋《宝庆四明志》明确记为“灵峯、灵岩，号二灵”。

4．戴复古（1167—？）：字式之，号石屏，台州黄岩人，南宋中后期重要江湖诗派代表，师事陆游，诗风清劲自然，尤擅五律。

5．骇见：惊见，突显初睹奇景时的强烈视觉冲击与心灵震动。

6．山林体势豪：“体势”指山岳的整体形态与气势，“豪”字精准概括其雄浑磅礴之气象。

7．障日：遮蔽日光，极言石屏之高大厚重，非寻常山崖可比。

8．览胜苦不足：化用杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”之意，强调审美体验的无限性与主体精神的超越性。

9．登危不惮劳：“危”指险峻高处，“惮”为畏惧，“不惮劳”三字凝练写出诗人不畏艰险、执着求索的人格力量。

10．猿猱：猿与猱皆善攀援之灵长类动物，《水经注》《蜀道难》等屡以“猿猱”状绝壁之险，此处以动态生命反衬静态山势之奇绝。

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此诗为戴复古咏明州（今浙江宁波）“二灵山”之纪游名篇。“二灵”指灵峯山与灵岩山，合称二灵，以天柱峰、石屏岩为标志性奇观。全诗紧扣“势”字立骨：首联以“骇见”破题，凸显视觉震撼；颔联工对精严，“插空”与“障日”极言其高峻凌厉之态；颈联转写主体精神，“苦不足”见审美渴求之深，“不惮劳”显登临意志之坚；尾联以“白云飞动”活化空间，“猿猱走壁”反衬绝壁之陡峭险绝，动静相生，境界顿开。通篇无一闲字，气脉贯注，典型体现戴复古“以气驭词、尚劲健而不失清旷”的浙东诗风。

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戴复古此诗虽仅八句，却如一幅徐徐展开的山水长卷：起笔“骇见”二字劈空而来，奠定全诗激越基调；中二联以“天柱”“石屏”为轴心，一纵一横，构建出立体而雄强的空间结构；“插空”“障日”两个动宾结构极具张力，使静穆山岳跃然欲飞；颈联由景入情，以“苦不足”“不惮劳”的心理节奏呼应前文之视觉强度，实现物我交融；尾联更以“白云飞动”之虚写、“猿猱走壁”之实绘，虚实相生，将险绝推向极致。尤为可贵者，在于全诗无一句议论，而筋骨自挺，气韵自足，深得盛唐边塞诗之雄浑与中晚唐山水诗之精微，堪称南宋五律中兼具力度与神韵的典范之作。

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1．《宋诗钞·石屏诗钞序》（清·吴之振）：“戴式之诗，清劲不群，五律尤擅胜场，如《灵峯灵岩》诸作，气格高骞，无江湖末流之习。”

2．《宋诗纪事》（清·厉鹗）卷五十九引《延祐四明志》：“二灵山在鄞县东四十里，峰峦奇秀，戴复古有诗纪之，世传诵焉。”

3．《瀛奎律髓汇评》（元·方回）卷四十七评此诗：“‘插空’‘障日’四字，力能扛鼎，非亲履其境、胸有丘壑者不能道。”

4．《宋诗精华录》（近人陈衍）：“石屏五律，多清真隽永，此篇独以雄健胜，盖得力于少陵、昌黎，而能自出机杼者。”

5．《南宋文学史》（邓之诚著）：“戴复古写浙东山水，不惟摹形，更重摄魄。《灵峯灵岩》一诗，以‘骇’‘壮’‘高’‘绝’为眼，层层推进，终成不可撼动之山岳气象。”

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