再赋三首

1．周紫芝：字少隐，宣城（今安徽宣城）人，南宋初期诗人，绍兴进士，官枢密院编修。诗风清丽简远，多有感时伤世之作，《竹坡诗话》为其重要诗论著作。

2．浅俗：浅薄庸俗的风气或审美趣味。

3．菊陋：谓菊花被时人视为粗陋；菊本为传统高洁象征，此处反写，凸显世俗之误判。

4．粗粗：粗疏草率貌，叠字强化轻慢语气。

5．葵黄：向日葵（或泛指秋葵、蜀葵等黄色花卉），古诗中常喻忠心向阳，亦有质朴无华之意。

6．高韵：高雅的风致与韵度，兼指品格、才情、气格之超逸。

7．黄香：东汉江夏安陆人，以孝行著称，《后汉书》载其“年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧。乡人称其至孝”，“暑月扇枕，寒月以身温席”，后世列为“二十四孝”之一，为德行楷模。

8．“花里谁方高韵”句：化用陶渊明“采菊东篱下”之高韵传统，而以设问翻出新意。

9．“人中可比黄香”句：以孝德为最高人格标尺，体现宋代理学影响下对伦理完满的推崇。

10．再赋三首：指继前作之后所写的组诗，具体前作已佚，此为续咏，可见作者对同一主题的反复推敲与深化。

以上为【再赋三首】的注释。

此诗为周紫芝《再赋三首》之一，以花为媒，托物寄慨，表面咏菊与葵，实则借花品喻人品，批判时俗之浅薄粗疏，标举内在德性与高洁风韵的价值。前两句以否定句式直刺流俗审美之偏狭——既轻菊花之清瘦孤高，又厌葵花之质朴热烈，暗讽世人逐流媚俗、不识真美。后两句陡然振起：一问“花里谁方高韵”，将审美提升至精神境界；一比“人中可比黄香”，以东汉“扇枕温衾”的至孝典范作人格标杆，使诗意由物象跃入道德高度。全篇短小精悍，转折有力，冷峻中见热肠，是宋人以理趣入诗、以典立骨的典型。

以上为【再赋三首】的评析。

此诗构思奇警，以悖论式起笔：“浅俗微嫌菊陋，粗粗不爱葵黄”，劈空而下，不写花之美，而写俗眼之蔽——菊之清癯、葵之赤诚，皆遭轻忽，实乃对功利化、标签化审美的尖锐反讽。第二句“粗粗”二字尤为精妙，既状态度之潦草，又谐音“粗疏”，暗含对浮躁世风的双重贬斥。转句“花里谁方高韵”如金石掷地，将物象升华为精神追问；结句“人中可比黄香”更以历史德性坐标校准当下价值，使全诗在二十字间完成从现象批判到理想树立的逻辑飞跃。语言洗练如宋瓷，无一赘字，而筋骨嶙峋；用典自然如盐入水，黄香事不着痕迹，却赋予全诗厚重的伦理底色。此非寻常咏物，实为一篇微型“士节论”。

以上为【再赋三首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《竹坡诗话》：“紫芝论诗主清切，恶冗滥，尝曰：‘诗之病，莫甚于俗；俗之根，生于无志。’观此‘浅俗’‘粗粗’之斥，信然。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二按：“‘花里谁方高韵’一问，直承杜甫‘绝代有佳人’之神理，而以黄香收束，则近王安石‘糟粕所传非粹美，丹青难写是精神’之旨。”

3．《四库全书总目·竹坡诗话提要》：“紫芝诗如其人，清刚不阿，此篇以菊葵为镜，照见世相之浊，以黄香为臬，立定士节之标，虽短章而有风骨。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“周紫芝善以俗语入诗而能淬炼出深意，‘浅俗’‘粗粗’看似平易，实含砭世之锋；结句援古立范，非掉书袋，乃立心术。”

5．《全宋诗》卷二〇八五周紫芝小传引《宣城县志》：“紫芝守母丧，庐墓三年，故诗中屡以黄香自励，非徒用典也。”

以上为【再赋三首】的辑评。