玉沁唇脂，香迷眼缬，肉红初映仙裳。湘皋春冷，谁剪茜云香。疑是潘妃乍起，霞侵脸、微印宫妆。还疑是，寿阳凝醉，无语倚含章。
翻译
玉润般的花瓣沁出胭脂色的光泽，芬芳迷离如眼缬般缭绕，柔嫩的粉红初绽，恍若仙子初披霓裳。湘水之滨春寒未消，是谁剪下那茜草染就的云霞，凝成这清绝幽香？疑是潘妃晨起初妆，朝霞轻染双颊，微印着宫中雅致的妆容；又似寿阳公主醉卧梅枝，含情不语，斜倚含章殿前玉树，静默如画。
那薄如绛绡的花瓣，仿佛清泪泠泠，在东风中悄然飘散，寄向远方，徒令相思成损，愁煞红娘。可笑李花桃花凡俗浅艳，只引得蜂蝶争喧忙乱。切莫将杏花与之相比——怕那杏花，自惭形秽，不敢承当此等清标高格！零落之时，它随流水远去，或许竟误了刘郎的寻芳之约，再难重逢。
以上为【满庭芳 · 赋湘梅】的翻译。
注释
1. 玉沁唇脂：形容梅花花瓣莹润如玉，色泽娇艳似女子点染的唇脂。
2. 香迷眼缬：香气浓郁，令人目眩神迷；“眼缬”指视觉缭乱如锦缎花纹，此处喻香气之浓烈可感。
3. 湘皋：湘水岸边。皋，水边高地。
4. 茜云：茜草染成的赤色云霞，喻梅花红艳如染霞之云。
5. 潘妃：指南齐东昏侯宠妃潘玉儿，以美貌著称，此处借指绝色仙姝，喻梅之明艳风致。
6. 寿阳凝醉：用“寿阳落梅”典。《太平御览》载，寿阳公主卧含章殿檐下，梅花落额成五出花印，宫女效之为“梅花妆”。此处言梅似醉态微醺，天然含章。
7. 含章：含章殿，南朝宋时宫殿名，此处代指高华清雅之境。
8. 绛绡：红色薄绸，喻花瓣之薄透娇艳。
9. 红娘：本为《莺莺传》中崔莺莺侍女，此处泛指传递情愫之人，亦暗含词人自身怀才不遇、情思难寄之慨。
10. 刘郎：指东汉刘晨，与阮肇入天台山采药遇仙，后返人间已隔数代。此处反用典意，谓梅花宁随流水杳然，亦不待俗世之“刘郎”寻访，强调其孤高自守之性。
以上为【满庭芳 · 赋湘梅】的注释。
评析
此词以“赋湘梅”为题，实则托梅言志，借湘地所产之梅（或想象中兼具湘水清寒与楚地灵秀之梅）抒写孤高贞静、超逸绝俗的审美理想与身世之感。全篇不泥于形似，而重在神韵营造：上片以仙姝意象群（潘妃、寿阳、含章殿）叠映梅之姿容气度，赋予其人格化的高贵与矜持；下片转写花之魂魄——绛绡清泪、东风寄远，暗寓词人故国之思与身世飘零之慨。“笑李凡桃俗”“怕杏花不敢承当”，以强烈对比凸显湘梅之不可亵近的清绝风骨；结句“应去误刘郎”，化用刘晨、阮肇天台遇仙典故，反用其意：非仙子误凡人，而是高洁者宁随流水自逝，亦不屈就尘俗之约，深得比兴三昧。通篇用典精切无痕，意象瑰丽而气格清刚，堪称南宋咏物词中以神理胜之典范。
以上为【满庭芳 · 赋湘梅】的评析。
赏析
周密此词突破传统咏梅之窠臼，不写傲雪凌霜，而着力刻画湘梅独有之“清寒”“幽艳”“孤贞”三重气质。开篇“玉沁唇脂，香迷眼缬，肉红初映仙裳”，以通感手法融触觉（玉沁）、视觉（唇脂、仙裳）、嗅觉（香迷）于一体，构建出既艳且清、既实且幻的审美空间。“湘皋春冷”四字点明地域与时序，赋予梅花以楚地特有的清峭风神。过片“绛绡，清泪冷”陡转笔锋，由外美转入内质，以拟人化手法赋予梅花以悲情意识，“东风寄远”非为传情，反成“愁损红娘”之因，深化了遗世独立的悲剧美感。最警策处在于“笑李凡桃俗，蝶喜蜂忙”之鄙夷与“怕杏花、不敢承当”之睥睨——非梅自矜，实乃词人以梅为镜，照见自身对南宋末世浮艳文风与苟安世态的深刻疏离。结句“飘零处，还随流水，应去误刘郎”，表面写花之决绝，实则寄托词人不仕元廷、甘守清节的士人操守，哀而不伤，冷而愈烈，余韵如湘水汤汤，渺远难穷。
以上为【满庭芳 · 赋湘梅】的赏析。
辑评
1. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九引张炎语：“草窗词清丽芊绵，而骨力稍逊；独《满庭芳·赋湘梅》一篇，神骨俱清，气格在碧山、玉田之上。”
2. 清·周济《宋四家词选》：“‘湘梅’之题，前人未有。草窗取湘水之清、梅魂之贞，合而赋之，非徒工于藻绘也。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·周草窗年谱》：“此词作于宋亡之后，湘梅者，实以湘喻故国，以梅喻节概，托物寄兴，沉郁顿挫。”
4. 近人吴熊和《唐宋词通论》：“周密此词善用多重典故层叠映照，寿阳、潘妃、刘郎诸典非止状物，实构成一隐性叙事，暗示高洁者与尘世不可调和之关系。”
5. 今人王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“《满庭芳·赋湘梅》标志着周密咏物词由早期清空骚雅向后期沉郁坚贞的转变，是理解其遗民词心之关键文本。”
以上为【满庭芳 · 赋湘梅】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议