送王君实御史

1．王君实：生平待考，应为元代中后期官员，时任御史；“君实”为其字，或与司马光字同而异人，此处当为时人常用雅字。

2．御史：元代设御史台，为最高监察机构，御史职掌纠劾百官、肃正纲纪，地位清要，故以“文星”誉之。

3．文星：古以文昌星、文曲星主文运，后泛指文才卓绝、德望清高的士人，此处双关，既赞王君实才德，亦叹朝中此类贤者稀少。

4．阙下：宫阙之下，代指朝廷中枢。

5．东风十日京城雪：反常气候描写，暗喻政局或世情之寒峻，亦衬出行役之艰；元大都（今北京）早春偶有“东风带雪”之象，见《析津志》等笔记。

6．西道：指王君实赴任方向，元代御史台分设内台（大都）、西台（奉元路，今西安）、南台（建康路），此处“西道”当指赴陕西诸道行御史台任职。

7．辋川：本为唐代王维隐居赋诗之地，此处借指清要雅洁的官署环境，亦暗喻王君实将秉持王维式高洁操守履职。

8．剑阁：古栈道名，地处今四川剑阁县，为入蜀咽喉；虞集祖籍仁寿（今四川眉山），生于湖南衡州，长于江西崇仁，但家族世系明确溯自蜀中，故以“剑阁”代指故园，表达深切乡思。

9．图书府：汉代已有“图书府”之称，元代特指秘书监、翰林国史院、奎章阁学士院等掌典籍、修国史、备顾问之机构，为士林清望所归。

10．紫微：即紫微垣，三垣之一，古天文家以为天帝居所；封建时代常以“紫微”代指皇帝居所或中枢决策之地，“入紫微”即进入朝廷核心，参与机务，为士人仕途最高期许。

以上为【送王君实御史】的注释。

本诗为虞集送友人王君实出任御史所作的赠别诗，属元代馆阁体典范之作。全诗以典雅含蓄的意象、工稳精严的对仗、深婉有致的情感，体现元代中期士大夫“温柔敦厚”而又不失风骨的审美取向。诗中既寓对友人清望峻节的期许（“文星”“御史”“紫微”），又暗含自身宦游羁旅之思（“剑阁思归”），更以“辋川”“图书府”等文化符号构建出士人理想的精神空间。尾联“相待承恩入紫微”，非仅祝颂升迁，实寄寓道义相守、共辅文治的政治信念，在元代多民族政权背景下尤显可贵。

以上为【送王君实御史】的评析。

首联起笔突兀而沉郁，“顿觉”二字直贯心臆，以主观感受领起全篇，将“文星稀”这一抽象判断具象化为士林凋零的切肤之痛；“旁人犹道此言非”则以反衬手法强化诗人洞见之深刻与孤怀之执着。颔联时空交织：“东风十日雪”写京师早春之凛冽，“西道三春衣”状行途之料峭，一“东”一“西”，一“雪”一“衣”，冷暖对照中见使命之庄严与行役之不易。颈联用典精切：“莺满辋川”化王维诗意，赋予御史台以山水林泉之清韵，暗示其将以诗性精神行刚正之职；“鹃啼剑阁”则转写己怀，杜鹃啼血乃古典乡愁最强音，与上句形成空间对举（彼在辋川，我在剑阁）、情感张力（君赴新命，我怀旧土）。尾联“千花并绕图书府”以繁盛意象收束前文之清寂，寓意人才荟萃、文教昌明；“相待承恩入紫微”更将个人际遇升华为士人群体共同担当，体现出元代馆阁文人特有的政治自觉与文化自信。全诗无一句直写离情，而眷念、期许、自省、抱负层层蕴藉，堪称元诗中融唐之蕴藉、宋之理致、元之雍容于一体的杰构。

以上为【送王君实御史】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“道园（虞集号）五律，法度谨严，气象雍和，此作尤得王、孟神韵而兼杜之沉郁。”

2．《四库全书总目·道园学古录提要》：“集诗宗唐调，尤善以静穆之思运清丽之辞，如‘莺满辋川’‘鹃啼剑阁’一联，景语皆情语，不落痕迹。”

3．钱基博《中国文学史》：“虞集使事熨帖，对仗精工，而能于典重之中见流动之气……送王君实诗‘千花并绕图书府’云云，非徒颂美，实寓士节之守与文运之托。”

4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗为元代台阁体代表作之一，体现了虞集作为‘元诗四大家’领袖人物在融合南北诗风、重建士人精神秩序方面的努力。”

5．查洪德《元代文学通论》：“‘西道三春客子衣’一句，以衣写人，以春写寒，以行写忠，二十字间三重转折，足见道园锤炼之功。”

6．李修生《全元诗》校注本按语：“王君实事迹虽佚，然据此诗可知其必为当时以文学、气节见称之御史，与虞集交谊深厚，故能写出如此情理交融之佳制。”

以上为【送王君实御史】的辑评。