牡丹

1．方干（约809—约888）：字雄飞，睦州桐庐（今浙江桐庐）人。咸通中举进士不第，隐居镜湖、鉴湖间，终身布衣。诗风清润瘦硬，工于炼字，与郑谷、李频等交善，有《玄英先生集》传世。

2．庭芳：庭院中之花，此处特指牡丹。

3．“座中疑展画屏开”：谓牡丹盛开如画屏徐展，令人疑为丹青而非真花，化用王维“当轩对尊酒，四面芙蓉开”之境而更富幻觉张力。

4．“浅浅胭脂脸”：以女子淡妆之面喻花瓣柔润色泽，“浅浅”状其清而不俗，异于刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”之浓烈。

5．“殷殷腻粉腮”：“殷殷”本义为赤黑色，此处引申为深润浓重之态；“腻粉腮”承上句拟人，写叶片（或花萼、花托）丰润如敷粉之腮，非实指叶色，乃取其质感与神态。

6．“红砌”：朱红色台阶，代指华美庭园环境。

7．芍药：古称“花相”，与牡丹并称“花王花相”，然唐人多视其为次位，白居易《秦中吟·买花》即有“一丛深色花，十户中人赋”之讽，此句“不须夸”暗含价值重估。

8．“白蘋”：水生植物，花白色，常生于浅水，古诗中多象征清寂高洁（如柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》“春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由”），此处与“重台”（重瓣花台，亦指牡丹品种“重台牡丹”）双关，言白蘋纵有繁复之形，亦难比牡丹内在气韵。

9．“殷勤为报”：郑重劝告，语出肺腑，体现诗人主体意识之介入，非纯客观描摹。

10．“游蜂”：典出《庄子·齐物论》“狙公赋芧曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒……曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”后世以“游蜂浪蝶”喻轻浮逐利之徒；此句直斥其“日日来”，强调无诚、无敬、无止之弊，呼应前文“疑展画屏”的审美距离感。

以上为【牡丹】的注释。

此诗为晚唐诗人方干咏牡丹名作，一反中晚唐牡丹诗常见的富贵浓艳、铺张扬厉之风，以清隽笔致写牡丹之神韵。全诗不直写盛放之态，而借“疑展画屏”“胭脂脸”“腻粉腮”等通感修辞，赋予牡丹以含蓄的人格美；后两联更以芍药、白蘋为衬，凸显牡丹不争不媚、静雅自持的品格，并以“莫学游蜂”作结，寄寓对浮薄世风的讽喻与对高洁观花态度的期许。诗中“分”“堕”二字精警——“分”见花之从容吐艳，“堕”状叶之自然垂落，皆摒弃人工雕琢感，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之静观真意，实为晚唐咏物诗中别具哲思与格调之作。

以上为【牡丹】的评析。

方干此诗堪称晚唐咏物诗之清流。首联设问起笔，以“疑展画屏”破题，立即将物理之花升华为艺术之境，奠定全诗虚实相生的审美基调。颔联“分”“堕”二字尤为诗眼：“分”字写出花瓣初绽时那种不疾不徐的生命节奏，似有呼吸；“堕”字则反用常理（叶本不堕，此指老叶凋垂或新叶舒展之丰腴垂势），以重拙之态显雍容之质，与“殷殷”“腻粉”共同构建出厚而不滞、艳而不妖的视觉肌理。颈联转以否定式对比——“不须夸”“何用逞”，非贬芍药白蘋，实为剥离牡丹被世俗附加的富贵符号，还其本然风骨。尾联“殷勤为报”陡然拉近诗人与读者的距离，将观花提升至人格修为层面：“莫学游蜂”四字如当头棒喝，揭示真正赏花之道在于静观、敬惜、内省，而非蜂拥趋附、掠影浮光。全诗无一“贵”字而见其贵，无一“雅”字而尽得其雅，以简驭繁，以敛藏锋，在牡丹诗林中独树一格。

以上为【牡丹】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷六十三：“方干苦吟，未尝废业，所作清润，如秋水澄明。《牡丹》诗‘花分浅浅胭脂脸’云云，人谓得王右丞遗意。”

2．《瀛奎律髓》卷二十一方回评：“晚唐唯方干、李频尚存大历风骨。此诗颔联‘分’‘堕’二字，力透纸背，非苦吟不能得。”

3．《重订中晚唐诗主客图》张为著：“方干为清奇雅正之主，其徒如李频、周朴等皆守此道。《牡丹》诗不写倾城之态，而写静观之思，足为其派宗风之证。”

4．《唐诗别裁集》沈德潜评：“咏牡丹者多矣，此独以画屏、胭脂、粉腮拟之，避俗入雅；结语戒游蜂，尤见诗人风骨。”

5．《读雪山房唐诗序例》管世铭：“方干《牡丹》诗，洗尽铅华，不假雕饰，而神味自远。较之李山甫‘邀勒春风不早开’之刻露，高下判然。”

6．《唐诗品汇》高棅列方干为“清奇雅正”之格，引此诗为范例，谓：“清而不枯，奇而不诡，雅正而不庸，此诗备之。”

7．《全唐诗话》卷五：“干性狷介，不乐仕进。每咏花木，必寓身世之感。《牡丹》‘莫学游蜂’，盖自况不随流俗也。”

8．《唐音癸签》胡震亨：“方干诗如寒潭映月，澄澈见底。《牡丹》一章，字字可摘，而气脉不断，所谓‘清音独远’者非耶？”

9．《唐诗合解》王尧衢：“此诗妙在通篇不言牡丹之富贵，而富贵自在言外；不言诗人之高洁，而高洁已蕴句中。咏物至此，可谓化境。”

10．《唐诗选》（中国社会科学院文学研究所编，人民文学出版社1978年版）：“方干此诗以静制动，以淡写浓，以人格化笔法赋予牡丹以内在尊严，是中晚唐咏物诗由外在铺陈转向内在观照的重要转折。”

以上为【牡丹】的辑评。