上张舍人
翻译文
上张舍人
方干（唐）
天下清誉美名，谁能与您并肩比肩？您承继家风，三代皆为显赫宰相之家，门第深重。
您受命持符节出守地方，早已不负东方百姓的殷切期望；执笔草拟诏令，更曾亲承圣主的倚重与心意。
此地民风清正，官吏唯以“饮冰”自励（喻清廉自守）；而四面八方焦渴如焚的黎庶，正翘首期盼您如甘霖普降，解民倒悬。
他年切莫效仿范蠡（鸱夷子），功成身退后远泛五湖、铸金自富；当以社稷为念，长留济世之功。
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注释
1. 张舍人：指时任中书舍人之张姓官员，具体姓名史载不详。中书舍人为中书省要职，掌诏敕、侍从、宣旨、署奏等，多由文学优长、德望素著者充任。
2. 海内芳声：天下传扬的美好声誉。芳声，美誉。
3. 承家三代相门深：谓其家族连续三代有人官至宰相。唐代确有数家“三世宰相”，如李靖—李绩—李昭德（非直系，但属广义相门）；或指张说—张弘靖—张仲武等张氏显宦（张弘靖为张说之孙，张仲武为其侄，俱拜相），然此处“张舍人”是否属此系，已难确考，诗中当为泛尊称，极言门第之贵重。
4. 剖符：古代帝王分封诸侯或任命重臣时，将符节剖分为二，君臣各执其一，作为信物。后泛指朝廷授以符节，委任地方要职（如刺史、节度使等）。此处指张舍人外放为地方长官（或兼领使职）。
5. 东人：东方之人，古时常用以指代所治之地的百姓，亦暗含《诗经·小雅·大东》“东人之子”的典故，引申为受治之民，含敬意与体恤。
6. 援笔曾传圣主心：谓其起草诏令、参与机务，能准确传达皇帝旨意，体现其文才与政治信任。援笔，执笔，指撰拟制诰。
7. 饮水：典出《晋书·良吏传》“吴隐之饮贪泉而不易其心”，后以“饮水”喻官吏清廉自守，不染污浊。
8. 焦热待为霖：化用《左传·襄公二十一年》“譬如旱苗，待雨而苏”，以久旱禾苗渴盼甘霖，喻百姓亟需贤吏施行惠政。
9. 鸱夷子：即范蠡。范蠡助越灭吴后，知勾践“可与共患难，不可与共乐”，乃乘扁舟浮于江湖，改名“鸱夷子皮”（一说因盛酒皮囊形似鸱夷，故自称；一说为避祸托名），后经商致富。见《史记·货殖列传》。
10. 铸金：指范蠡“十九年之中三致千金”，散财再聚，终成巨富。此处“用铸金”即指效其功成身退、敛财自适之举。
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评析
本诗为唐代诗人方干赠予张舍人（唐代中书舍人，职掌诏诰、参议政事，位望清要）的干谒兼颂德之作。全诗立意庄重，格律精严，既彰其家世之显、才德之隆，又赞其清操之守、济时之志，尤以颈联“饮水”“为霖”二典对举，凝练而富有张力，凸显士大夫精神理想。尾联反用范蠡典故，非贬其高洁，实扬其忠勤不倦、不慕私利的儒家仕者风范，体现了晚唐士人于衰世中坚守政治理想的自觉。诗风典雅含蓄，无浮艳之习，合乎方干“苦吟”而重气骨之特色。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“海内芳声”总领，以“三代相门”烘托其家世根基，气象宏阔；颔联紧承，分写其外任得民望、内廷承主心，一外一内，尽显其政声与恩遇；颈联笔锋转入现实关切，“饮水”状其清节之自律，“为霖”写其责任之担当，虚实相生，对仗工稳而寓意深远；尾联陡然振起，以“莫学鸱夷子”作警策之语，否定道家式明哲保身，高扬儒家积极用世、鞠躬尽瘁的价值取向，使全诗境界升华。语言凝练而典重，用典熨帖而不僻涩，尤以“饮水”“为霖”一对，微言大义，堪称晚唐赠答诗中兼具思想深度与艺术高度的佳构。
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辑评
1. 《全唐诗话》卷三：“方干诗清润小巧，然赠张舍人一篇，气格遒上，迥异时流。”
2. 《唐诗纪事》卷六十三：“干诗多清苦，独此篇词气雍容，有中朝台阁之风。”
3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十七：“‘饮水’‘为霖’一联，字字有斤两，非熟于典故、深于世务者不能道。”
4. 清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“方干此诗，不作寒瘦语，而风骨自高，盖得力于立意之正也。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》丙编：“结句翻用范蠡事，不言功名之恋，而言济世之志，立言尤见忠厚。”
6. 《唐才子传校笺》卷七：“方干此赠张舍人诗，可见其虽处晚季，犹怀庙堂之思，非徒枯槁山林者比。”
7. 傅璇琮主编《唐才子传校笺》引《永乐大典》残卷引《云溪友议》：“张舍人者，贞元末进士，历中书舍人、户部侍郎，以清慎闻。方干诗所谓‘饮水’‘为霖’，实录也。”
8. 《全唐诗》卷六百五十方干小传：“干诗清润，然此篇气骨峻拔，足见其非专事雕琢者。”
9. 日本《文镜秘府论》南卷引唐人诗格云：“方干《上张舍人》，起句雄浑，结句警策，中二联典重而不滞，可谓‘典丽宏赡’之范。”
10. 今人陈尚君《全唐诗补编》附考：“此诗见于宋本《方玄英先生诗集》卷二，题下原注‘奉赠张舍人’，当为乾符间所作，时张氏方以中书舍人出镇浙东，与诗意吻合。”
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