汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。
蔡伯喈评之曰：“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下。
犯上难，摄下易。
盖闻方以类聚，物以群分，薰莸不同器，枭鸾不比翼。
若乃商臣、冒顿，南蛮、北狄，万里之殊也；伊尹、霍光，殷年汉日，千载之隔也。
而世之称悖逆，则云商、冒；论忠顺则曰伊、霍者，何哉？盖厥迹相符，则虽隔越为偶，奚必差肩接武，方称连类者乎？
史氏自迁、固作传，始以品汇相从。
从《诗经》的婉转起调，到楚辞的瑰丽奇崛；从建安风骨的慷慨悲凉，到盛唐气象的恢弘壮阔；两宋词心的细腻精微，乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行，带您品读百家经典，感悟诗家心路，见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉，铸就不朽的文学丰碑。
汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。
蔡伯喈评之曰：“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下。
犯上难，摄下易。
盖闻方以类聚，物以群分，薰莸不同器，枭鸾不比翼。
若乃商臣、冒顿，南蛮、北狄，万里之殊也；伊尹、霍光，殷年汉日，千载之隔也。
而世之称悖逆，则云商、冒；论忠顺则曰伊、霍者，何哉？盖厥迹相符，则虽隔越为偶，奚必差肩接武，方称连类者乎？
史氏自迁、固作传，始以品汇相从。