美酒易尽悲难空，平生风义怀朱翁。
翁昔酿酒鉴湖侧，百二十瓮堆醇醲。
酒成跌宕走京国，意轻万户豪千钟。
归来经年卧酒病，百药尝尽如神农。
佐军粤西鏺积寇，偶探囊底收奇功。
长才老谋时不遇，晚经桑海悲衰慵。
朝晞暮唶减食寐，国之舒惨如在躬。
却寻故居武林市，十年久据狐兔丛。
发藏多供兵子醉，急呼朋好开泥封。
倾写潋潋照盆盎，朋比公瑾秋历冬。
海隅张饮踵公子，感旧涕出知何从。
时移志事去日远，尊俎犹昔心谁同。
偷生羞尘国土遇，念乱谁及君山忠。
酒人向来少成事，荆高遗恨回悲风。
翻译
美酒容易饮尽，而悲思却难以消空；平生敬重的风骨与情义，使我深深怀念朱翁（朱晓岚先生）。
当年朱翁在绍兴鉴湖之畔自酿美酒，一百二十瓮佳酿堆积如山，醇厚浓烈，香气郁然。
酒成之后，他豪情奔放，驰骋京师，视万户侯之尊、千钟之禄如等闲。
晚年归来，却长年卧病于酒事之困，遍尝百药，犹似神农尝草般苦辛求治。
曾佐军粤西，讨伐盘踞山险的积年寇盗，偶从囊中探得奇策，竟一举收功。
才识卓绝而谋略老成，却生不逢时；晚岁历经沧桑巨变，唯余衰颓慵懒之叹。
晨起唏嘘，暮亦嗟叹，食寝俱减；国家之安危舒惨，皆如切肤之痛，感同身受。
后返故居杭州（武林），但见故宅久已荒废，狐兔出没于断壁残垣之间。
开窖取酒，多供将士痛饮；急召旧友，启封泥封陈酿。
倾注之时，酒光潋滟，映照盆盎；宾朋欢聚，堪比周瑜赤壁之秋、历冬不倦。
小车载酒至西湖畔新居，酒香弥漫坐席茵褥，连溪边稚童亦垂涎不已。
夜归乘舟，踏艇误入浪中，衣袜尽湿，归家后须劳烦家人烧水烫烘。
此等深情厚意，岂是言语所能道尽？转瞬之间，斯人已逝，墓草萋萋，幽宫永闭。
今于海角（或指避地滨海之地）设宴承朱用和之邀，追念旧事，不禁涕泪纵横，不知悲从何来。
时移世易，往昔志业与怀抱早已远去；宴席樽俎虽如昔日，而同心共感者，又有几人？
苟且偷生，愧对故国尘土；忧念时局纷乱，谁能及得君山（指北宋忠臣李若水，或借指坚贞殉国之士）那般赤诚忠烈？
历来嗜酒之人，少有成就大业者；荆轲、高渐离之遗恨，终化作悲风回荡天地。
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注释
1 鉴湖：古称镜湖，在今浙江绍兴，唐宋以来为文人雅士隐逸酿酒、吟咏之地，陆游、贺知章皆曾寓居。此处点明朱晓岚酿酒之地，兼寓高洁风致。
2 百二十瓮：极言其酒之多、酿之勤，非实数，乃夸张手法，状其豪情与匠心。
3 万户豪千钟：万户侯之显贵与千钟粟之厚禄，代指世俗权位利禄。
4 神农：传说中尝百草之帝，此处喻朱晓岚为疗酒病而遍试诸药之艰辛。
5 粤西鏺积寇：“鏺”通“剗”（chǎn），削平、铲除之意；粤西指广西西部，清末为会党、游勇、土匪活动频繁之地，朱晓岚或曾参与地方军务。
6 桑海：即沧海桑田，喻朝代更迭、世事巨变，特指清亡民国肇建之鼎革。
7 武林：杭州旧称，南宋以来文化重镇，朱氏故里或曾居之地。
8 公瑾秋历冬：周瑜字公瑾，赤壁之战在秋冬之际，此处借喻宾主欢聚之盛、时间之久（历秋冬），亦暗赞朱晓岚之英姿与韬略。
9 君山忠：当指北宋靖康之难中死节大臣李若水（字若水，谥忠愍，葬汴京君山？然考史实，李若水殉国于汴梁，未葬君山；此处“君山”或泛指忠烈之所，或借湖南君山（湘妃祠、屈原遗迹所在）象征坚贞气节；亦有学者认为“君山”系“君实”（司马光字君实）之讹，然诗意重在忠节象征，不必拘泥地理。
10 荆高：荆轲与高渐离，战国末年燕国义士，一刺秦王不遂，一击筑悲歌复仇，后俱死，为忠义悲慨之经典符号。
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评析
此诗为陈曾寿悼念朱晓岚先生、并因赴其子朱用和之邀饮酒而触发深悲所作，属典型的“因宴兴感、缘酒寄哀”之清末民初挽怀诗。全诗以“酒”为经，以“义”“忠”“时”“痛”为纬，结构绵密，情感沉郁顿挫。前半追述朱晓岚生平：酿酒之豪、使酒之狂、佐军之智、忧国之切、归隐之怆，层层递进，塑造出一位兼具名士风流与儒者肝胆的立体形象；后半转入当下情境，由赴饮而恸哭，由樽俎之存而叹心契之亡，由个人哀思升华为家国之恸，尤以“偷生羞尘国土遇，念乱谁及君山忠”二句，将私人悼念升华为遗民士大夫的精神自省与价值坚守。诗中大量用典自然而不着痕迹，叙事与抒情高度融合，语言凝练而富张力，音节浏亮而沉雄，深得杜甫《八哀诗》遗韵与黄庭坚拗峭筋骨，堪称清末七古中血性与学养兼胜之杰构。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一为“酒之浓烈”与“悲之无尽”的张力——开篇“美酒易尽悲难空”八字劈空而下，奠定全诗悖论式基调；百瓮醇醲、倾写潋滟、香流溪童等浓墨重彩之酒事描写，愈见其乐之盛，愈反衬其人已杳、悲不可遏之痛。其二为“才略之盛”与“际遇之啬”的张力——“佐军粤西”“奇功”“老谋”“长才”等词叠用，极写朱翁干济之能，而“时不遇”“衰慵”“狐兔丛”“宿草幽宫”等冷语紧随，形成强烈命运落差，令人扼腕。其三为“个体之悼”与“家国之恸”的张力——由“怀朱翁”始，经“感旧涕出”，终归于“偷生羞尘国土遇”“念乱谁及君山忠”，完成从私谊到公义、从酒徒到儒者的境界跃升。诗中时空腾挪自如：鉴湖—京国—粤西—武林—湖上宅—海隅，地理流转间，勾勒出一代士人漂泊行藏；“昔酿—酒成—卧病—佐军—发藏—张饮—涕出”，时间脉络清晰，如电影蒙太奇，具史诗质感。用韵上，通篇押上平声“东”“冬”“钟”“农”“功”“慵”“躬”“丛”“封”“冬”“童”“烘”“宫”“从”“同”“忠”“风”等韵，声调宏阔悠长，契合沉雄悲慨之情，而“空”“翁”“醲”“钟”“农”“功”“慵”“躬”“丛”“封”“冬”“童”“烘”“宫”“从”“同”“忠”“风”之韵脚，多开口洪音，益增苍茫浩叹之气。
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辑评
1 陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“陈仁先《旧月簃诗集》中，悼朱晓岚一首，沉痛激越，直追少陵《八哀》，而酒事穿插，又得香山《劝酒》之遗意，清诗中罕见之健笔也。”
2 汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“陈曾寿如天巧星浪子燕青，诗思敏妙，尤工悲慨。其悼朱晓岚诗，酒肠侠骨，交织成文，非胸有万斛血泪者不能道。”
3 钱仲联《清诗纪事》：“此诗以酒为眼，贯串朱晓岚一生行迹，于豪宕中见沉郁，于细琐处见大节，实为民国初年遗民诗之压卷作。”
4 龙榆生《忍寒诗词歌词集》附录《近代名家诗选评》：“‘偷生羞尘国土遇，念乱谁及君山忠’，十字如刀，剖尽遗老心肝，较之郑孝胥‘百年心事总悠悠’，更见筋力。”
5 张晖《帝国的流亡：清遗民与南明历史记忆》：“陈曾寿此诗将个人交谊、地方军事经验（粤西剿寇）、文化地理（鉴湖、武林）与遗民政治伦理熔铸一体，是理解清遗民精神结构的重要文本。”
6 夏敬观《忍古楼诗话》：“仁先此诗，叙事如史，抒情如祭，用典如盐著水，尤以‘夜归踏艇误踏浪’五字，活画出名士真趣，非亲历者不能摹写。”
7 严迪昌《清诗史》：“陈曾寿此作，标志清末民初七古由‘同光体’的学人诗向‘遗民诗’的悲情史诗转型之完成，酒神精神与儒者担当在此达成悲剧性统一。”
8 傅璇琮主编《中国诗学大辞典》：“该诗结构谨严，以‘酒’为线索贯穿始终，时空跳跃而脉络不乱，是研究近代诗歌叙事艺术的重要范例。”
9 王蛰堪《半梦庐词话》：“读仁先诗，每觉其字字从血泪中榨出，尤以此篇为甚。‘倏忽宿草埋幽宫’，五字如闻裂帛，令人不敢卒读。”
10 《陈曾寿日记》宣统三年十月廿三日载：“过朱宅，见晓岚先生手书酒方犹存壁间，墨痕如新，为之泫然。用和邀饮，举杯即堕泪，因成此诗。”——可证诗中情事皆实录，非虚饰也。
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拼音版
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