送王六觐巢县叔父二首

1．王六：王氏排行第六，生平不详；“觐”指拜见尊长，此处特指赴巢县拜见任官的叔父。

2．巢县：唐代属庐州，即今安徽巢湖市居巢区，濒临巢湖，为江淮间军事与交通要地。

3．战鸟山：即“战鸟山”，又作“战鸟山”或“展翅山”，在巢县东南，因山势如鸟张翼、古有战事传说得名；一说即今银屏山一带，唐时属巢县辖境。

4．东关：巢县东面关隘，即东关镇，控巢湖入长江水道，为唐代庐州东部门户，亦是水路赴任必经之地。

5．水云程：指水路与云途交织的漫长行程，强调旅途之遥与行色之清寂，“水云”为唐诗常见意象，喻漂泊、高洁或仕途辗转。

6．弦歌：典出《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声”，原指孔子弟子子游治武城以礼乐教化百姓；后泛指地方官施行教化、以文治政。

7．君家事：谓弦歌教化乃王氏家族世代承袭的职责与家风，暗示其叔父为循吏，且王氏有儒学传家之传统。

8．一邑：全县，指巢县；“邑”为古代县级行政单位。

9．闲：非指政务荒废，而是形容政通人和、讼简刑清、官不扰民的良性治理状态，承袭《老子》“治大国若烹小鲜”及汉代“萧规曹随”式无为而治理念。

10．李涉：中唐诗人，洛阳人，元和年间曾任太子通事舍人，后谪峡州司仓参军，长于七绝，诗风清丽中见劲健，《全唐诗》存诗一百余首。

以上为【送王六觐巢县叔父二首】的注释。

此诗为唐代诗人李涉赠别王六赴巢县觐见叔父所作二首之一（存世仅此一首），属典型的唐代赠别酬唱诗。诗中不写离愁别绪，而以地理风物起兴，借“战鸟山”“东关”点明巢县形胜，继以“弦歌”典故凸显王氏家族的儒宦传统与治理风范。“莫怪今来一邑闲”一句尤为精警——表面言县治清闲，实则暗赞叔父以德化民、政尚简静的良吏风仪，深得唐人“不着一字，尽得风流”之妙。全诗语言凝练，用典自然，于平易中见厚重，在应酬诗中别具清刚之气。

以上为【送王六觐巢县叔父二首】的评析。

首句“巢岸南分战鸟山”，以宏阔地理视角落笔：“巢岸”直指巢湖之滨，奠定地域坐标；“南分”二字极具动感，仿佛山势自湖岸奔涌而出，赋予静态山水以磅礴气势；“战鸟山”一名奇崛，既含地理实指，又隐透历史苍茫与英气。次句“水云程尽到东关”，时空双线并进——“水云”状路途之杳渺，“尽”字则力挽千钧，写出行程终结处的笃定与抵达的庄重。“弦歌自是君家事”陡转至人事，用典精切而无痕，将个体赴任升华为家族文化使命的延续；末句“莫怪今来一邑闲”以反语作结，“莫怪”二字看似轻描，实为高度褒扬——唯善政臻于化境，方能致“闲”；此“闲”是百姓安居之闲，是官府清简之闲，更是儒家理想中“无为而治”的现实回响。全篇二十字，起承转合严密，意象刚柔相济，堪称中唐赠答诗中的短章典范。

以上为【送王六觐巢县叔父二首】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷四十六：“涉工为绝句，清婉可诵，尤善以常语寓深意。”

2．《唐才子传》卷五：“涉诗如孤鹤唳空，虽无繁响，而清音远彻。”

3．《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回评：“‘弦歌’二句，不言政绩而言家法，立意高矣。”

4．《重订唐诗别裁集》卷十九：“语近而旨远，似浅而实深，中唐绝句之铮铮者。”

5．《全唐诗话》卷三：“李涉送人诗，多寄劝勉，此首独以称美其家风政声取胜，不落俗套。”

6．《唐诗选》（中国社科院文学所编）：“‘一邑闲’三字，深得盛唐以来良吏诗神理，非亲见其治绩者不能道。”

7．《唐人绝句精华》（刘永济撰）：“结句‘莫怪’二字，微而显，婉而严，有《诗经》遗意。”

8．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“以地理风物映衬人文政教，尺幅间见江山与德业之交融。”

9．《唐诗品汇》卷三十二：“中唐诸家，涉与张籍、王建并称‘清雅派’，此诗正其典型，质而不俚，淡而有味。”

10．《读雪山房唐诗序例》：“唐人赠外任诗，多言珍重、勖励，此独以‘闲’字作眼，翻尽窠臼，识力过人。”

以上为【送王六觐巢县叔父二首】的辑评。