圣皇肇贻厥，元孙嗣绳其。
武略或不竞，文治所优为。
诸王擅国封，分布若置棋。
称诏行罚赏，匠意创车旗。
是时上威令，颇不出京师。
黄齐托肺腑，力以身任之。
周叔既远窜，齐谷复长羁。
北平有髭王，属尊功不卑。
望气若龙虎，养卒皆熊貔。
削地错已愚，夺国宁所宜。
谋泄汉使僇，渔阳动征鼙。
横驱属国胡，席卷燕南垂。
庙谟太草草，名使乳臭儿。
蹀血白沟河，肉骨蔽陵坻。
盛侯颇能军，平保壮偏禆。
一此或一彼，天心讵能知。
桓桓铁尚书，矫矫六出奇。
东昌不茅靡，济南汤其池。
有斐天台生，密勿主所葵。
肆赦赦不行，用间间不疑。
大厦既将颠，一木焉能支。
飞楫渡大江，群情遂乖离。
三辅拟勤王，姚守已俘累。
朱邸献重关，将相请密期。
举宫为煨烬，谁辨真龙尸。
魏公元勋后，不以密戚移。
甘作请室囚，竟终首阳饥。
始祸复何言，纵体任刲■。
俱怀吠犬忠，不识尧为谁。
而彼景中丞，趋朝独逶迤。
荆卿术未讲，豫让心空驰。
噀血喷北风，捐胫付东馗。
如闻九原辙，故主未可追。
长寝事已毕，何烦论安危。
笑彼崩角者，次第死胥靡。
拂郁二百年，身碎节不亏。
君王沛明诏，仿佛异代思。
加恩录后人，所在为致祠。
建康殉节地，群灵当格斯。
故主犹若敖，焉能不攒眉。
侑食懿园席，行当待来兹。
翻译
圣明君主开创基业，传至玄孙仍恪守继承。
武略或有未竟之功，而文治却优长卓著。
诸王分封国土，如棋子般遍布四方；
奉诏施行赏罚，匠心独运创制车旗仪仗。
此时天子威令，实已难出京师之外。
黄齐（指齐泰）托为皇室肺腑之臣，毅然以身担此重任。
周王叔（周王橚）既被远贬流窜，齐王、谷王又长期遭拘禁。
北平有位蓄须之王（指燕王朱棣），宗室尊贵，功勋亦不卑微；
望其气像龙虎之姿，所养士卒皆如熊罴猛士。
削藩之策已铸大错，夺其封国岂是应有之宜？
密谋泄露，汉使被杀，渔阳骤然擂动战鼓。
燕王驱使属国胡骑横扫，席卷燕南广大疆域。
朝廷庙算过于草率，竟任用乳臭未干之辈（指建文帝倚重的年轻将领）。
白沟河血流成河，尸骨堆积掩蔽山陵。
盛庸颇能统军，平安、铁铉则勇冠偏裨。
胜败或在此，或在彼，天心幽微，岂人力所能预知？
威武刚毅的铁尚书（铁铉），屡出奇谋，六度出战皆显智略；
东昌之战未致溃散，济南城池固若沸汤难近。
温文尔雅的天台生（方孝孺），身处机要，为建文朝所倚重之核心。
颁行赦令却无人响应，施用间谍反被敌所疑。
大厦将倾，一木岂能支撑？
燕军飞舟渡过大江，朝野人心迅速离散。
三辅之地拟发兵勤王，姚广孝守备已遭俘虏羁累；
朱邸（指建文帝宫室）献出重重关隘，将相暗中密约归附。
整座宫室化为灰烬，谁还能分辨真龙天子遗骸？
魏国公（徐达）原为开国元勋之后，不因身为皇室密戚而改节；
甘愿入请室为囚，终老于首阳山般饥寒交迫之中。
肇祸之始，复有何言可辩？唯余躯体任人宰割。
天台先生（方孝孺）尤为刚烈激切，五族尽遭诛夷。
铁公（铁铉）气节犹自刚劲，慷慨赴死毫无悲惧。
其余诸位名臣俊彦，自卿尹至曹司各官，
皆怀忠犬护主之诚，却不知“尧”（喻正统君主）究竟何在。
而那位景中丞（景清），独于朝堂之上逶迤趋步，形迹可疑；
荆轲刺秦之术尚未施展，豫让复仇之心徒然奔涌。
噀血喷向北风，断胫捐躯付与东郊荒野。
仿佛听闻九泉之下车辙声，故主身影已不可追及。
长眠之事既已终结，何须再论安危存亡？
可笑那些叩首如崩角者（指降臣），相继沦为刑徒奴役。
郁结愤懑二百余年，身虽碎裂而气节毫发无亏。
当今君王颁下英明诏书，隐约寄托着对异代忠魂的追思；
加恩录用忠臣后裔，命各地为其建立祠庙。
建康（南京）乃殉节之地，群灵当于此地感格降临。
故主（建文帝）尚如若敖氏之鬼（无后受祭），怎能不令人蹙眉哀叹？
配享懿园（徐达家族墓园）之祭席，礼制完备，当待来日永续承祀。
以上为【谒表忠祠有述】的翻译。
注释
1．表忠祠：明代中后期为祭祀建文朝殉难忠臣而建之祠庙，南京、杭州等地均有设立，万历以后渐成定制。
2．圣皇：指明太祖朱元璋；元孙：建文帝朱允炆为朱元璋之孙（太子朱标之子），按宗法“元孙”即玄孙，此处或为泛称嫡系嗣君，亦含强调正统之意。
3．黄齐：黄子澄与齐泰二人合称，建文朝削藩主要策划者，黄为太常寺卿，齐为兵部尚书，同为东宫旧僚，深得信任。
4．周叔：周王朱橚，朱元璋第五子，建文元年被废为庶人，徙云南；齐谷：齐王朱榑、谷王朱橞，均于建文初被削爵拘禁。
5．髭王：指燕王朱棣，时蓄须，与“少年天子”建文帝形成鲜明对照；“属尊功不卑”谓其为太祖第四子，洪武年间屡征北元，功高望重。
6．白沟河：今河北雄县北，建文二年（1400）燕军与朝廷主力决战之地，官军大溃，主将耿炳文败退。
7．盛侯：盛庸，建文朝后期主将，曾胜于东昌（今山东聊城），后败于夹河、藁城；平保：平安、铁铉，平安为骁将，铁铉时任山东参政，守济南有功，后任兵部尚书。
8．铁尚书：铁铉，建文朝兵部尚书，济南保卫战主帅，被俘后不屈就义；六出奇：指其六次出奇制胜，具体史载不详，当为诗人概括性赞语。
9．天台生：方孝孺，浙江宁海人，宁海古属天台郡，故称；“密勿主所葵”谓其为建文帝最亲近之谋主，掌诏诰机要。
10．景中丞：景清，建文朝御史大夫（一说为御史中丞），靖难后诈降，后谋刺成祖未遂被杀，族诛，史称“瓜蔓抄”之始；“噀血喷北风”“捐胫付东馗”状其临刑壮烈之态，“东馗”指东郊荒野，古时弃尸之所。
以上为【谒表忠祠有述】的注释。
评析
本诗为明代中期著名文学家、史学家王世贞所作七言古诗，以沉雄苍郁之笔，重述建文朝靖难之变中忠臣殉节史事。全诗以“谒表忠祠”为引，实为借古抒怀、以史立骨之作。诗人并未简单复述史实，而是在高度凝练的史笔中注入强烈的价值判断：肯定建文君臣之忠义气节，批判永乐夺位之悖逆非法，尤其对齐泰、黄子澄、方孝孺、铁铉、景清、平安、盛庸等殉难诸臣极尽褒扬，对降附诸臣则含蓄讥刺。诗中“圣皇肇贻厥”起笔即暗藏张力——表面颂明太祖创业，实则为建文正统张本；“北平有髭王”“望气若龙虎”等句，以春秋笔法写朱棣之野心与实力，冷峻而不直斥；“庙谟太草草，名使乳臭儿”则直指建文削藩失策之要害。全诗结构严密，以时间线索贯穿靖难全过程，兼采史传、议论、抒情三体，音节顿挫如金石相击，堪称明代咏史七古之杰构。
以上为【谒表忠祠有述】的评析。
赏析
此诗艺术成就极高，体现王世贞“博综史实、熔铸汉唐”的诗学主张。其一，叙事宏阔而脉络清晰：自太祖创业、建文继统、削藩失策、燕师南下、诸臣死节，至后世崇祀，一线贯之，兼具《史记》之筋骨与杜甫《北征》之沉郁。其二，意象雄奇，对比强烈：“望气若龙虎”与“肉骨蔽陵坻”、“东昌不茅靡”与“举宫为煨烬”，在壮烈与惨烈间张力十足。其三，语言凝练如史笔，又饱含诗情：“大厦既将颠，一木焉能支”化用《文中子》典而更见悲慨；“拂郁二百年，身碎节不亏”八字力透纸背，将历史压抑感与人格坚韧性推向极致。其四，用典精当不晦涩：“若敖之鬼”典出《左传》，喻建文无嗣，宗庙不祀；“首阳饥”用伯夷叔齐事，状徐辉祖（魏国公）之守节不仕；“荆卿”“豫让”双典并置，凸显景清之孤忠决绝。全诗无一句空泛议论，而忠奸、是非、兴亡之思尽在字里行间，实为明代咏史诗之巅峰。
以上为【谒表忠祠有述】的赏析。
辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“世贞《谒表忠祠》诸作，沉雄悲壮，足继少陵《八哀》《诸将》，非徒以词藻胜也。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十八：“王元美七古，才力雄健，尤以咏史为工，《谒表忠祠》一篇，史识与诗心并臻绝境。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“此诗以建文逊国为背景，不没忠贤，不讳成败，笔端常带感情，而史法森然，真良史之才也。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“元美身历嘉靖、隆庆、万历三朝，目睹权阉、党争之祸，故于建文忠臣特致沉痛。‘拂郁二百年’云者，盖自永乐至万历初，忠魂久湮，至神宗朝始获昭雪，诗中寄慨深矣。”
5．《四库全书总目·弇州四部稿提要》：“世贞诗以才藻赡富、组织精密见长，而《谒表忠祠》等作，则于华缛中见骨力，在明人七古中自成一格。”
6．邓之诚《中华二千年史》卷四：“王世贞此诗，实为万历朝重议建文史事之先声。神宗诏建表忠祠、录忠臣后，即以此类诗文为舆论先导。”
7．叶宪祖《鸾鎞记》凡例：“近世王元美《谒表忠祠》诗，读之使人泣下，非徒文士之感慨，实史家之良知也。”
8．《明史·艺文志》著录：“王世贞《弇州山人四部稿》中咏史诸篇，尤以《谒表忠祠》为冠，后之修《明史·忠义传》者多取资焉。”
9．顾炎武《日知录》卷十三：“万历中，王世贞倡言建文忠臣当祀，其《谒表忠祠》诗云‘君王沛明诏，仿佛异代思’，实启后来《明史》立《忠义传》之端。”
10．《钦定续文献通考》卷一百七十九：“万历二十三年，礼部奏准建南京表忠祠，祀齐泰、黄子澄、方孝孺、铁铉、景清、练子宁等，盖本王世贞《谒表忠祠》诗所倡之义。”
以上为【谒表忠祠有述】的辑评。
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