奉送泉州守周师改郡赴京

1．露冕：古制，太守出巡时去盖露冕，以示威仪与亲民，后为郡守代称。《后汉书·蔡茂传》李贤注：“露冕，言显其德，无所隐也。”

2．闽江：福建最大河流，泉州濒其南岸，此处代指泉州任所。

3．莼鲈：典出《晋书·张翰传》，张翰见秋风起，思吴中莼羹、鲈鱼脍，遂辞官归里。此处反用，言周守虽有故园之思，却未因私情去职，反见其忠恪。

4．攀辕：挽住车辕，表示挽留。《后汉书·侯霸传》：“百姓攀辕卧辙，不得行。”

5．保障辞：指皇帝颁赐的敕谕或玺书，命其“保障海隅”“绥靖闽疆”之类，见于明代《明会典》所载守臣赴任敕书体例。

6．长孺：西汉名臣汲黯字长孺，《史记》载其“多病，卧闺閤内不出”，然武帝仍倚重其直谏与治术。此处谓周守病间犹勤于政，非真可久卧。

7．细侯：东汉寇恂字子翼，封雍奴侯，人称“细侯”。任颍川太守时政通人和，百姓挽留，光武帝叹曰：“吾闻‘得黄金百斤，不如得寇恂一诺’。”后调京任职，百姓追至道左，号曰“细侯何日复来？”

8．三禾：《史记·鲁周公世家》载：“天降祉福，唐叔得禾，异母同颖，献之成王。成王命唐叔以馈周公于东土，作《馈禾》。”后以“三禾”“嘉禾”喻政通人和、德感天地之祥瑞。明代常以“三禾”入贺表、颂诗，此处反用，谓纵祥瑞暂隐，功业自昭。

9．周师：即周良寅，字师尹，号泉石，江苏昆山人，嘉靖三十八年进士，隆庆间知泉州府，有惠政，万历初擢升京职。王世贞与之交善，集中另有《寄泉州周太守》诗。

10．改郡：明代制度，地方官员由一郡调任另一郡，或由外任调入京师，均称“改官”或“改郡”，此处特指由泉州知府升任京职（据考或为大理寺丞或太仆寺少卿）。

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此诗为明代中期著名文学家王世贞所作，属典型的赠别郡守赴京升迁之作。全诗以典雅凝练之笔，融典实、情思、政德于一体：首联以“露冕”点明周守清廉持重之仪，“莼鲈”暗用张翰典，反写其不因乡思而弃职，凸显其忠勤守土；颔联以“攀辕泪”与“保障辞”对举，一写民爱之深，一写君信之重，极言其政声卓著；颈联借汲黯（长孺）、寇恂（细侯）二位汉代贤臣典故，既赞其带病理政之坚毅，又期其京职再展经纶；尾联“梦里三禾失”语意奇崛，“三禾”为《史记》载周成王时嘉禾异亩同颖之祥瑞，此处反用，谓纵使祥瑞暂隐，世人仍铭记其治郡之功——实以虚写实，以梦象升华政绩之不朽。通篇无一谀词，而褒扬尽在典实与气象之中，深得盛唐赠别诗之庄重气骨与中晚明七律之精思密致。

以上为【奉送泉州守周师改郡赴京】的评析。

本诗章法谨严，起承转合浑然一体。首联以空间（闽江）与时间（惜别迟）落笔，以“露冕”之肃、“莼鲈”之柔对照，奠定庄而不滞、情而不滥的基调；颔联以“曾沾”“亲领”二字钩连今昔，将民情与君命并置，凸显其施政之双重合法性；颈联用典精切，“病间”与“政成”形成张力，“长孺卧”与“细侯期”构成时空跨越，既见体恤，更寓期许；尾联出人意表，“梦里三禾失”以虚写实，以祥瑞之“失”反衬功名之“实”，将治郡之绩升华为超越现实荣辱的精神丰碑。语言上熔铸汉魏风骨与唐宋法度，对仗工稳而气脉流动，如“攀辕泪”对“保障辞”，一属民间情感，一属朝廷使命，小大相成；“长孺卧”对“细侯期”，一人一地，一静一动，皆以古贤映照今人。尤为难得者，在于全诗无一句直写泉州风物，而闽海民淳、海疆安靖之象跃然纸上，足见王世贞“以简驭繁、以雅统俗”的大家手笔。

以上为【奉送泉州守周师改郡赴京】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞才雄学赡，领袖词坛，其诗出入初盛唐，尤善以汉魏典实铸为近体，此作赠周泉州，用事如己出，无襞积痕。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十九：“王元美七律，气格高华，典重而不滞，此诗‘病间可容长孺卧，政成还与细侯期’一联，可匹杜甫‘伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹’，而典切过之。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“此诗不作寻常颂美语，以攀辕、保障二事实写其政绩，以长孺、细侯二古人虚写其器识，结句‘梦里三禾失’尤得风人之旨，言外无穷。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“周良寅守泉州，修海防、振文教、平冤狱，闽人立去思碑。世贞此诗，实录其事而藻饰以雅音，非虚誉也。”

5．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，然此数首赠守令者，皆根于实事，典必有征，语必有本，故能垂诸久远，非徒炫博而已。”

以上为【奉送泉州守周师改郡赴京】的辑评。