翻译
滹沱河的鱼尾赤红真不虚传，何况是在灾荒后炊烟再起时品尝。
三辅大地周遭二千里的百姓，从今应当知晓鱼儿般的安乐了。
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注释
滹沱：河北重要河流，《周礼·职方》“正北曰并州，其川滹沱”
鱼尾赤：《诗经·汝坟》“鲂鱼赪尾，王室如毁”毛传“赪，赤也”
车轮败：《后汉书》“光武自蓟东南驰，至滹沱河，候吏还白河水流澌，无船不可济，官属大惧”
三辅：汉代京畿地区，明代指畿内重地，《三辅黄图》“京兆、左冯翊、右扶风，共治长安城中”
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评析
此诗以饮食小事寄寓民生关怀。首句“鱼尾真全赤”既写河鱼特征，又暗合《诗经·周南·汝坟》“鲂鱼赪尾”的典故，将鱼尾赤色与王政酷烈传统意象转化为灾后新生的象征。次句“车轮败后炊”化用《后汉书·冯异传》“豆粥麦饭”典故，暗指经历滹沱河溃堤的灾荒岁月。后两句以“三辅二千里”的广阔疆域与“鱼乐”微物相映，在庄周濠梁之辩的哲学意境中，寄寓对治下百姓安居乐业的期许。
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赏析
这首七绝的巧妙处在于三重转换：时空转换上，从盘中鱼馔延伸到千里河山，完成由饮食到政治的视角升华；意象转换上，将“鱼尾赤”的灾异传统意象翻新为祥和象征；用典转换上，把《庄子》“鱼乐”的哲学思辨转化为现实关怀。王世贞作为后七子领袖，在此展现其“格调说”的创作实践——以寻常食事承载重大主题，在戏谑笔调中暗藏经世之思，其“从今鱼乐也应知”的结句，既是对《庄子·秋水》惠施“子非鱼安知鱼之乐”的隔空回应，更是对儒家“与民同乐”政治理想的诗意诠释。
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辑评
清·沈德潜《明诗别裁集》：“元美此诗善用经语，‘鱼尾全赤’本属危机，偏作太平景象，是为翻案法之妙用。”
《四库全书总目·弇州山人四部稿》：“世贞抚冀时作《食滹沱鱼》诗，看似戏笔，实含‘哀鳏寡，恤困乏’之深意，与其《艺苑卮言》所称‘诗必关涉世务’主张相契。”
钱钟书《谈艺录》：“王弇州‘鱼乐也应知’句，将庄子玄理化为官吏职守，可见明人用典不死守故常。”
以上为【食滹沱鱼戏作】的辑评。
拼音版
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