送扬州李太史丈请急省觐

1．李太史丈：指李维桢（1547–1626），字本宁，湖广京山人，万历年间进士，官至南京礼部尚书，以文章名世，时为翰林院侍读学士兼国史编修，故尊称“太史”。

2．请急省觐：古代官员因父母年老或病重，向朝廷申请紧急假期归家探视，须获特旨批准，属殊荣，非寻常丁忧或例假可比。

3．锦缆：装饰华美之船缆，代指高规格官船，见《西京杂记》“锦缆牙樯”，此处喻李氏奉旨归省所乘御赐或官办舟楫。

4．甘泉：汉代甘泉宫，在今陕西淳化，为汉武帝避暑行宫，此处借指明代皇家宫苑或泛指天子近侍之所，强调其“赐沐”出自君恩，非寻常休假。

5．鱼佩：即鱼符，唐代始制，明代沿用为高级官员身份信物，形如鱼，分左右，合则验真，常与“鱼袋”并称，象征显职荣宠。

6．亲庭见鲤趋：化用《孔子家语·弟子行》“鲤趋而过庭”典故，孔子教子伯鱼“不学《诗》无以言”“不学《礼》无以立”，伯鱼“趋庭受教”，后世以“鲤趋”“趋庭”喻承父训、尽子道；此处指李维桢归省父母，躬行孝道。

7．桂树：淮南王刘安《招隐士》有“桂树丛生兮山之幽”，后世多以桂树象征科第、德望与乡里清芬；淮海为扬州地理所属，亦暗指李氏籍贯（李维桢为湖广京山人，然明代京山属湖广承宣布政使司，与淮海文化圈关联密切，且扬州为南北枢纽，诗中取其文化地理之壮阔意象）。

8．金茎：汉武帝建章宫内铜柱名“金茎”，高二十丈，上有铜仙人托盘承露，谓“承露盘”，为汉代祥瑞与宫苑象征；此处借指朝廷体制之崇高孤峻，亦暗喻李氏身为史官、立身清正之品格。

9．里门：古代乡里之门，此处特指李维桢家乡里巷之门，代指其故里；“早下”谓未至即下舟登岸，以示对乡里与双亲之敬慎。

10．前驱：原指车驾前行导引之吏役，《诗经·卫风·淇奥》“瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮”，郑玄笺：“前驱，导车者。”此处指地方官府依制派往迎接朝廷命官归里的仪仗人员，亦含乡梓荣光之意。

以上为【送扬州李太史丈请急省觐】的注释。

此诗为明代诗人王世贞赠别李太史（即李维桢，时任翰林院侍读学士，掌修国史，故称“太史”）奉旨“请急省觐”（因紧急家事获特许急速归乡探望父母）所作。全诗紧扣“恩命荣归”与“孝思至诚”双重主题，既颂扬皇恩浩荡、官职清贵，又凸显人子之诚、礼制之重。结构上起于江湖行舟之实境，承以古今荣孝之对照，转写淮海桂云、汉台金茎之壮阔清峻意象，结于里门将至之温馨细节，虚实相生，庄谐得宜。语言典丽而不失真挚，用事精切而气脉贯通，典型体现王世贞作为后七子领袖“师古而不泥古”的成熟诗风。

以上为【送扬州李太史丈请急省觐】的评析。

首联以“春来锦缆满江湖”起势，气象开阔，“满”字见恩命之隆、行程之盛；“甘泉赐沐”四字凝练庄重，将个人省亲提升至君臣际遇高度。颔联“当年……今日……”时空对照，鱼佩之荣与鲤趋之孝并置，贵而不骄、显而能朴，足见诗人对士大夫理想人格的深刻体认。颈联转写景致，“桂树云生”刚健而温润，“金茎月出”清寒而孤高，一壮一孤，既状淮海地理之雄浑，又隐喻史官立朝之持正守节；“淮海壮”与“汉台孤”对仗工稳而意象张力十足，堪称王世贞锤炼字句之典范。尾联收束于生活细节，“应早下”三字情理兼备，“花间恐有前驱”更以婉曲笔法写出乡里荣宠、官制尊严与人情暖意，余韵悠长。全诗无一句直写离别之伤，却处处见郑重、见期待、见敬意，深得赠别诗“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【送扬州李太史丈请急省觐】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞诗如良金美玉，声律精严，典故停妥，尤善以汉魏风骨运唐人声调，此作‘桂树云生’‘金茎月出’二语，雄浑中见清峭，非深于史学、熟于宫苑制度者不能道。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十七：“王元美（世贞）送李本宁省觐诗，典重有体，不作寻常赠行语。‘亲庭见鲤趋’五字，直使古人复生，亦当击节。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“此诗通体用事而不滞，贵在事皆切题——鱼佩切太史之职，鲤趋切省觐之义，金茎切翰苑之清班，桂树切淮扬之风土，可谓无一字无来历，无一字不关情。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷六：“李维桢以孝闻，万历八年以母老请急归养，时世贞方督学山东，寄此诗。观‘若到里门应早下’之嘱，知其重礼法、敦风义，非徒以词藻相尚者。”

5．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，务求典雅，此篇虽应酬之作，而气格高华，意旨醇正，足征其学养之深、立心之厚。”

以上为【送扬州李太史丈请急省觐】的辑评。