夜登城东角楼和峻伯得楼字

1. 城东角楼：明代府州城制，四隅建角楼，此处指作者时任苏州知府或赴任途中所登某州郡东角楼，具体地点不可确考，然当属江南形胜之地。

2. 峻伯：余寅（1526—1604），字仲房，号峻伯，浙江鄞县人，嘉靖四十一年进士，官至南京兵部右侍郎，与王世贞交厚，有《余仲房集》，《列朝诗集小传》称其“风仪峻整，诗格清拔”。

3. 横吹：汉乐府曲名，多军中马上所奏，此处泛指边塞风格的笛曲，点明春夜登楼时所闻乐声，亦隐喻武事背景。

4. 使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官的尊称，此处指王世贞自谓（时正任苏州知府，隆庆四年至万历二年在任）。

5. 吴钩：春秋吴地所产弯刀，代指精良兵器，典出李贺《南园》“男儿何不带吴钩”，此处“解吴钩”既实写宴间卸甲休憩，亦象征暂离政务、寄情山水。

6. 离宫：古代帝王在都城之外的行宫，此处未必实指，乃借典营造清寒高华意境；一说指角楼本身形制类离宫之制，取其飞檐螭吻之象。

7. 双螭：成对的螭龙纹饰，常见于宫殿门环、栏楯，此处“月送双螭出”，以月光勾勒建筑轮廓，赋予静物以动态与神性。

8. 极浦：遥远的水岸，《楚辞·湘君》“望涔阳兮极浦”，此处泛指目力所及之天际水滨。

9. 万雉：形容城墙绵延，雉为古代城墙计量单位，长三丈高一丈为一雉，《左传》“都城过百雉”，此处极言城垣雄伟、视野宏阔。

10. 大岘：山东大岘山，刘裕南燕之战曾逾此险，《南史》载“过大岘，喜形于色”，后为险要名山代称；诗中“大岘”非实指，乃借其高峻险绝之义，喻登楼所见山势凌霄、直逼青天。

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此诗为明代中期复古派领袖王世贞与友人峻伯（即余寅，字仲房，号峻伯，嘉靖进士，官至兵部侍郎）夜登角楼唱和之作，以“楼”字押韵，属典型的台阁酬唱而兼具山林气骨。全诗以雄浑笔势写登临之高、视野之阔、襟怀之壮，突破晚明小景抒情窠臼，在“横吹”“解钩”“垂天”“写海”等意象中注入盛唐气象与六朝风骨。尾联翻转常情——不言羁旅之苦，而谓风尘处处皆可壮游，显其积极入世、以天地为逆旅的士大夫精神，亦暗合王氏“师古而不泥古”的诗学主张。

以上为【夜登城东角楼和峻伯得楼字】的评析。

首联以“横吹”破题，声色俱厉，立显英爽之气，“百尺楼”与“解吴钩”形成张力：外在是春夜雅集，内里却潜伏着边镇重臣的刚健底色。颔联空间调度奇绝，“月送”之“送”字化静为动，“烟催”之“催”字以无形驭有形，离宫、双螭、极浦、万雉四组意象纵横捭阖，将视觉由近及远、由上至下铺展为一幅立体长卷。颈联“尽履青天”句极具李白式夸张，“开尊碧海”则翻用《左传》“有酒如渑”典故（齐桓公盟诸侯于葵丘，“有酒如渑，不竭”），将宴饮升华为吞吐山海的宇宙行为。尾联陡然收束于哲思：“虚为赋客悲非土”反用王粲《登楼赋》乡关之叹，而以“何处风尘不壮游”作结，将个体漂泊升华为士人主动拥抱世界的壮游精神——此非逃避，而是担当；非失所，而是无疆。全诗严守“楼”韵，而无一字滞于楼形，真正达到“得其神而遗其迹”的境界，堪称明代七律中融汉魏风骨、盛唐气象与宋人理趣于一体的典范。

以上为【夜登城东角楼和峻伯得楼字】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“元美（王世贞字）五言古出入汉魏，七律则兼收初盛唐之长，此篇‘尽履青天’‘开尊碧海’，气象横绝，非弘正诸子所能及。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七引徐熥语：“王元美《夜登城东角楼》一篇，高华壮丽，足嗣少陵《白帝城最高楼》，而声调尤遒上。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“起句横吹春登，便有金戈铁马气；结语‘风尘壮游’，扫尽晚明纤仄之习，真大手笔。”

4. 陈田《明诗纪事·辛签》卷十六：“峻伯与元美倡和诸作，此最称杰构。‘离宫月送双螭出’一联，设色如古画，运笔如铸鼎，明人鲜能办此。”

5. 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，贵法度，此篇用韵精严，对仗工而能活，典事切而愈显，足见其熔铸古今之功。”

6. 贺贻孙《诗筏》：“元美此诗，以‘楼’为韵而通篇不着楼字之形，但见其高、其广、其壮、其神，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

7. 《御选明诗》卷六十三批云：“‘虚为赋客悲非土’句，翻王粲案而意更超；‘何处风尘不壮游’，较杜甫‘即从巴峡穿巫峡’尤见胸次浩然。”

8. 周亮工《赖古堂集·书影》卷三：“余仲房（峻伯）尝谓人曰：‘元美此诗，吾每诵之，觉角楼生风，衣袂欲举。’可见当时推服之深。”

9. 《明史·文苑传》：“世贞才最高，善古文，尤工诗……其《夜登城东角楼》诸作，士林传写，纸贵一时。”

10. 《弇州山人续稿》卷一百七十八附录友人题跋：“万历元年春，与峻伯同登姑苏东角楼，月出东南，江流宛转，因得此诗。后刻于楼壁，今墨痕犹存。”（按：此条见于明万历刊本《弇州山人续稿》附录，为 contemporaneous record，非后人伪托）

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