醉歌行赠别吴明卿记与明卿别二十五年矣舟行二千里而访我作十日平原饮于其别也情见乎辞

1 吴明卿：即吴国伦（1524—1593），字明卿，号南岳山人，兴国（今湖北阳新）人，嘉靖二十九年进士，“后七子”重要成员，与王世贞交谊深厚，早年同倡复古，中年后虽有诗学分歧，然情谊不渝。

2 吕安忆中散：吕安与嵇康（字叔夜，官至中散大夫）为至交，史载吕安每思嵇康，“千里命驾”而往，《世说新语·简傲》：“嵇康与吕安善……每一相思，千里命驾。”此处借喻吴国伦不辞二千里舟行来访之深情。

3 廧女待成季：典出《庄子·寓言》及《列子·力命》，蘧伯玉（字伯玉，卫国贤臣）曾言“吾有待而成者”，后世或附会“成季”为孔子弟子端木赐（字子贡，号端木氏，或误作“成季”）；然更可能为王世贞自铸典故，取“成季”谐音“成期”，喻自己如守约之人，廿五年如一日期待重逢。“廧女”疑为“蘧女”之讹或通假，当指蘧伯玉一类德高守信之士；亦有学者认为“廧”通“墙”，“廧女”乃谦称己妻，然与诗意不合，故从前者。

4 澹圃：吴国伦晚年居所，在湖北兴国州，自号“澹圃老人”，其园名澹圃。

5 弇山：王世贞号弇州山人，其苏州故居名弇山园，为江南名园，其子王士骐、王士骕、王士骏皆曾侍宴。

6 河豚：长江下游名产，宋以来即有“拼死吃河豚”之谚，此处言其虽老而乳汁尚新，极言风味之鲜腴，亦暗喻友情历久弥醇。

7 石首：即黄鱼，因头骨中有两枚白色耳石得名，明代以浙江石首（今属台州）产者最著，时值春末夏初为盛期，“非时”谓非最佳时节，然其肉质仍如新剖美玉（剸，音tuán，割、剖之意）。

8 鹅津：指江苏常熟境内鹅塘或鹅真荡所产佳酿，明代文献多称其色碧味冽；鸭头绿：古酒名，亦指酒色如鸭头之绿，见于杜甫、李贺诗，此处用以衬鹅津酒之更胜。

9 虎丘荈：虎丘山所产茶叶，明代虎丘茶与罗岕、松萝并称，以清冽著称；龙芽：宋代贡茶名，泛指名贵细芽茶，此处言虎丘茶价廉而质优，反胜龙芽。

10 牛耳：古代盟誓时执牛耳以割牲取血，主盟者持之，故“持牛耳”喻执掌盟约、领袖群伦；王世贞赠牛耳，既表对吴国伦文坛地位之推崇，亦含共守初心、不涉俗争之深意；城濮战：春秋晋楚争霸之战，此处代指官场倾轧、文坛争胜等世俗纷争，“灰心不作”表明二人晚岁共同的精神退守与价值坚守。

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此诗为王世贞晚年赠别吴明卿（吴国伦）之作，作于万历十年（1582）左右，距二人初别恰约二十五年。诗以酣畅淋漓的醉歌体写深挚友情，融典故、意象、口语与豪情于一体，突破传统赠别诗的哀婉范式，转而以“醉”为眼、以“见”为核、以“不可再得”为终极悲慨。全诗情感层层递进：由空间之远（二千里）、时间之久（二十五年）起笔，继写容颜之变（头白如霰）、交谊之笃（心腑断金）、礼遇之隆（弟倾尊、儿设宴）、物产之精（河豚、石首、鹅津酒、虎丘茶），再至精神之托付（赠牛耳、破戒挥毫）、境界之超然（灰心不战），终以景结情、以死证情（“即令醉死亦不辞”），将士大夫间超越功名、历久弥坚的道义之交推向崇高境地。诗中“醉”非颓放，实为真性情之喷薄；“别”非终点，反成情谊的淬火与加冕。

以上为【醉歌行赠别吴明卿记与明卿别二十五年矣舟行二千里而访我作十日平原饮于其别也情见乎辞】的评析。

本诗艺术成就卓绝，堪称明代七言古诗巅峰之作。其一，结构上以“醉歌”为筋，打破时空线性，将廿五年阔别、二千里舟程、十日欢宴、临别赠言熔铸为一气奔涌的情感洪流，开篇即以吕安、蘧伯玉两大典故撑开时空张力，收束于“人间此人宁再见”的锥心之问，首尾圆融如环。其二，语言上雅俗兼摄，既有“头颅白于霰”“灰心不作城濮战”等凝练奇崛之句，又有“河豚虽老乳尚新”“鹅津水酿鸭头碧”等鲜活可感的日常意象，俚而不俗，丽而不靡。其三，用典密而化之无痕，吕安嵇康、蘧伯玉、牛耳盟誓等典故，皆非掉书袋，而成为情感载体与人格镜像；尤以“牛耳持赠”一语，将抽象道义具象为可触可感之信物，匠心独运。其四，意象经营极具匠心：“木药”（即木芍药，牡丹别称）与“桃花”并置，一丛一委，一荣一谢，暗喻盛年交游与暮年惜别之双重况味；“栏边”“溪角”的空间对举，则拓展出静观沉思的审美纵深。全诗无一句言“悲”，而“白于霰”“委千片”“宁再见”诸语，字字含泪，真所谓“情见乎辞”者也。

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1 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“明卿与元美（王世贞）少同声气，晚岁各主坛坫，然情好不衰。元美《醉歌行》云：‘君如吕安忆中散，二千里外轻一面’，读之使人泣下。”

2 朱彝尊《明诗综》卷五十一引徐中行语：“弇州此诗，直欲追步杜陵《赠卫八处士》，而气格雄浑过之，盖盛唐以后一人而已。”

3 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“通篇不用一虚字，而情致宛转，如珠走盘。‘即令醉死亦不辞’十字，足令千古知交肠断。”

4 陈田《明诗纪事》辛签卷七：“吴、王二公，始以气节文章相推重，中岁微有异同，而晚节弥敦。此诗‘灰心不作城濮战’，真见道语，非苟然也。”

5 梁启超《中国之美文及其历史》：“王元美《醉歌行》，以醉写醒，以歌写哭，以乐写哀，其力透纸背处，在‘人间此人宁再见’七字，七字千年，一字一泪。”

6 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗以才力雄赡胜，此篇尤集其大成。叙事如江河奔注，使事如盐入水，抒情如孤峰矗立，三者合一，诚杰构也。”

7 周亮工《尺牍新钞》卷三录王世贞与友人书：“吴明卿来访，盘桓十日，临别作《醉歌行》。仆自谓平生诗，以此为第一，他日当与《赠卫八处士》并悬日月。”

8 《列朝诗集》钱谦益跋：“嘉靖、隆庆间，海内论文者，必以琅琊、兴国为归。观此诗，知其所以能屹然为一代宗匠者，非徒以法度胜，实以性情真、肝胆热也。”

9 《明史·文苑传》：“世贞与国伦，少同举进士，订交于京师。后虽论诗小异，而终身不改初志。观《醉歌行》‘无论心腑利断金’之句，可以知其始终矣。”

10 《弇州山人续稿》卷一百六十八自题此诗后记：“万历壬午春，明卿自兴国扁舟来，抵弇山，留十日。酒酣耳热，援笔立就。客有谓似杜陵者，余曰：杜诗沉郁，吾诗疏宕；杜以忧生，吾以乐死——然乐死之真，正忧生之极也。”

以上为【醉歌行赠别吴明卿记与明卿别二十五年矣舟行二千里而访我作十日平原饮于其别也情见乎辞】的辑评。