送陈副使罢官还蜀

1．陈副使：指陈炌（生卒不详），字子威，四川富顺人，嘉靖年间进士，曾任都察院副都御史，后因忤权贵或政见不合罢官归蜀。王世贞与之交善，诗中称“陈侯”，示敬重。

2．二千石：汉代郡守俸禄为二千石，后世沿用为郡守或高级地方官通称；此处指陈炌所任副都御史（正三品，秩视二千石），言其位尊而不恋栈。

3．三巴：东汉末益州分巴郡为巴郡、巴东、巴西三郡，合称“三巴”，泛指今四川东部及重庆一带，为陈氏故乡。

4．台中解绶：御史台为监察机构，“解绶”即解下系印丝带，喻辞去官职。

5．御史下堂相苦迫：谓同僚御史于公堂之下对其施加压力，盖因罢官非出自愿，或涉朝中党争倾轧。

6．承明：汉代有承明庐，为侍臣值宿之所；明代借指翰林院或内阁所在，喻朝廷中枢，荐书满承明，言其才德素著、屡被举荐。

7．紫马：即紫骝，古骏马名，常喻贤士或高洁之行，《文选》张协《七命》：“乘紫骝兮挥银鞭。”此处以紫马翩然喻陈氏辞京之洒脱不滞。

8．九折回车地：《汉书·王尊传》载，王阳为益州刺史，行至九折坂（在今四川荥经县西），见山路险峻，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险！”遂托病辞官。后王尊行至此，叱驭曰：“此非王阳所畏处邪？”乃驱车直过。诗中“叱驭生”即指王尊，而“大笑当时”显见作者与陈氏皆以王阳之退为审时知命，非怯懦也。

9．令伯陈情表：李密字令伯，晋初人，祖母刘氏年高多病，上《陈情表》乞终养，辞不就征。此处反用其意：陈副使归蜀乃主动超然，非待哀恳，故云“无烦”。

10．郫筒酒、邛竹杖：郫筒酒，唐以来蜀中名产，以竹筒酿酴醾酒，杜甫《将赴成都草堂途中有作》有“酒忆郫筒不用沽”；邛竹，产于邛崃山（今四川邛崃），质坚节奇，汉武帝时曾作杖赐臣，为蜀地标志性风物。二者并举，极写归途之闲适与乡邦之清雅。

以上为【送陈副使罢官还蜀】的注释。

此诗为明代中期著名文学家王世贞送别友人陈副使罢官归蜀所作，立意高卓，情理交融。全诗不作悲戚哀挽之调，反以疏朗旷达之笔，写罢官之轻快、归隐之欣然、孝养之至诚与山川之清美，一洗明代台阁体送别诗的程式化窠臼。诗中巧妙化用汉代王阳“九折坂”典与晋代李密《陈情表》事，非为伤时，实为反衬——君恩既厚，何须陈情？身名既远，岂惧谤毁？其精神内核承续陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”之旨，又具明代士大夫在科举仕途与林泉志趣间寻求张力平衡的典型心态。结句“支颐坐对峨眉晓”，以静穆画面收束全篇，将政治退场升华为生命境界的澄明观照，堪称神来之笔。

以上为【送陈副使罢官还蜀】的评析。

本诗章法谨严而气脉流转，八句一转意，层层递进：首联点题“不愿”与“西望”，以“鬓白”写深情；颔联直揭罢官情境，“解绶”与“苦迫”形成张力；颈联以“荐书满”反衬“翩然辞”，凸显人格自主；颔联后四句转入空间腾挪——由帝京而九折坂，由历史典故而当下笑谈，完成精神突围；尾四句则沉潜于归蜀日常：酒暖风柔、月小杖清、鸡鸣问寝、峨眉迎晓，愈写细微，愈见宏阔——那“支颐”之态，是阅尽宦海后的从容，是孝思笃厚的温润，更是天人合一的生命静观。语言上熔铸汉魏风骨与盛唐气象，用典如盐入水，不露痕迹；声律谐畅，“白”“迫”“京”“轻”“生”“表”“小”“晓”押仄韵而清越不促，尤以“宽”“小”“晓”三字收束，轻灵悠远，余韵不绝。全诗无一句言“喜”，而喜在骨；不一字道“高”，而高在格。

以上为【送陈副使罢官还蜀】的赏析。

1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“王元美（世贞）诗主情致，兼擅诸体，送人归隐之作，尤得陶、谢之遗韵。《送陈副使罢官还蜀》一章，不作衰飒语，而风骨自高，所谓‘以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐’者，此则以旷达写拂衣，倍见其襟抱。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十八引徐中行语：“元美此诗，洗尽宋元以来送别之酸馅气，‘河东股肱任尔毁，山人腰骨今殊轻’二语，足使千载下读之者伸眉。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“通体清刚，结语尤入神境。‘支颐坐对峨眉晓’，五字抵人千言，非胸中有丘壑、目中无尘氛者不能道。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷六：“陈炌罢官事不见史传，赖此诗存其风概。‘却过九折回车地，大笑当时叱驭生’，非真解组者不知此笑之深也。”

5．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗虽稍近摹拟，然才力雄赡，意境超拔，如此作之萧散高华，实非模拟者所能仿佛。”

以上为【送陈副使罢官还蜀】的辑评。