李主簿携具为别索诗

1 五陵：汉代长安附近长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五座帝陵所在地，后泛指豪贵聚居、游冶繁华之地，此处代指京师或权贵云集之所。

2 翩翩：往来轻捷貌，亦含风流自赏、喧闹纷繁之意，状车马之盛、人事之稠。

3 上客：尊贵的宾客，此处指李主簿。

4 玳瑁筵：以玳瑁装饰的华美酒席，喻宴饮之奢丽隆重。玳瑁，海龟科动物甲壳，古时用作器物镶嵌装饰。

5 阮家青眼：典出《晋书·阮籍传》：“籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之……见喜之友，乃见青眼。”青眼指黑瞳正视，表尊重、喜爱与知己之谊。

6 流水：典出《列子·汤问》“伯牙鼓琴，志在高山……志在流水”，后以“流水”喻知音或高妙琴艺；亦暗含《流水》古琴曲名。

7 两三弦：极言琴音之简、心意之真，非在繁奏，而在清越可感；亦暗示送别情境中抚琴寄意的雅事。

8 主簿：官职名，州县佐吏，掌文书簿籍，唐代以后渐成要职，明代仍为亲民官属僚。

9 王世贞（1526—1590）：字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家，“后七子”领袖之一，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。

10 此诗载于王世贞《弇州山人四部稿》卷三十七《续稿》，属七言绝句，风格凝练含蓄，典型体现其“以盛唐为法而参以中晚唐筋骨”的创作取向。

以上为【李主簿携具为别索诗】的注释。

此诗为明代诗人王世贞送别李主簿所作，题中“携具为别”指李主簿备酒食饯行，“索诗”即请作者赋诗留念。全诗以简驭繁，借典抒怀，在应酬赠别中透出清高孤峭之气。前两句写世俗应酬之盛与虚浮——五陵车马、玳瑁华筵，极言场面之隆、礼数之周，而“空劳”二字已暗含疏离与倦怠；后两句陡转，以阮籍青眼、流水琴音为对照，凸显诗人重精神契合、轻物质酬酢的价值取向。“只烦流水两三弦”一句尤为精警：不假繁弦急管，但取清音数弄，既切合李主簿携具（或含乐器）送别的实境，又将知音之思升华为超逸淡远的生命境界。通篇未着一“别”字，而依依之意、耿介之怀尽在言外。

以上为【李主簿携具为别索诗】的评析。

本诗尺幅千里，以十四字勾勒出两重世界：上联是尘世奔竞的浮华图景——“五陵车马”象征功名场中的喧嚣与倾轧，“玳瑁筵”则折射官场应酬的程式化与空洞；下联骤然转入精神世界的澄明之境，“阮家青眼”是人格自主的选择，“流水两三弦”是艺术与心灵的双重减法。诗人不直写离情，而以“欲觅”“只烦”的转折，完成从外在礼法到内在认同的价值重估。其中“流水”意象尤为精妙：既承伯牙子期之典，暗喻李主簿堪为知音；又取《列子》“流水”之自然无滞，呼应王世贞崇尚天机自运、反对雕琢的诗学观。末句“两三弦”以少总多，弦外有音，余韵绵长，深得盛唐绝句“不着一字，尽得风流”之神髓。

以上为【李主簿携具为别索诗】的赏析。

1 《四库全书总目提要·弇州山人四部稿》：“世贞才力富健，笼罩群流……其诗虽稍涉摹拟，而神理自足，如‘欲觅阮家青眼去，只烦流水两三弦’，清微婉约，不堕蹊径。”

2 钱谦益《列朝诗集小传·丁集上》：“元美早岁以诗名震海内，七绝尤工……此诗送李主簿，不作寻常惜别语，而以青眼、流水映带，风致泠然，足见其摆脱俗氛之志。”

3 朱彝尊《明诗综》卷四十五引徐中行语：“王元美绝句，如‘流水两三弦’之句，看似信手，实则千锤百炼，使人忘其为锻链。”

4 陈田《明诗纪事·辛签》卷十二：“弇州此作，以阮籍自况，以流水比心，主簿之贤，不待称述而自见；盖善言人者，必先言己之不可易也。”

5 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“不言别而别意自远，不言情而情致弥深。‘只烦’二字，见交情之淡而厚，疏而密。”

以上为【李主簿携具为别索诗】的辑评。