鸟声

1. 槐柳：槐树与柳树，均为北方常见乔木，古时常植于宫苑、街衢，象征祥瑞与春意。

2. 阴阴：形容树荫浓密幽深的样子，《楚辞·九章》有“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”其中“幽晦”“阴阴”意近。

3. 帝城：指明代京师北京，时称“京师”或“北直隶”，诗中代指政治文化中心。

4. 春衫：春季所穿的轻薄衣衫，多为士人游赏时所着，见于唐宋以来诗词，如杜甫《曲江》“细草微风岸，危樯独夜舟。星随平野阔，月涌大江流”，亦有春衫意象。

5. 流莺：即黄莺，因其鸣声流利宛转，故称“流莺”，非指飞动之莺，重在声之“流”态。

6. 自是：本来就是，向来如此，表判断之必然性。

7. 愁人：心怀忧思之人，此处为诗人自指，亦泛指所有怀抱郁结者。

8. 听作泪：听之而泣下，谓声音触发悲情，泪随声出。

9. 不关：与……无关，不涉及。

10. 两般声：古人认为黄莺鸣叫有不同情境之别，如《尔雅·释鸟》郭璞注：“仓庚，黧黄也，其飞鶱然，其鸣喈喈”，后世或分“喈喈”为悦鸣、“嘒嘒”为凄鸣，但王世贞此处特指“能唱”之本能分化，意在强调鸟声本无主观悲喜之别。

以上为【鸟声】的注释。

本诗以“鸟声”为题，实则写人心之感发，属典型的以景结情、主客移位之笔。前两句铺陈帝城春色与闲适游赏之乐，画面明丽，节奏轻快；后两句陡然翻转，揭示意旨：声本无心，悲喜由人——所谓“一切景语皆情语”。诗人不责鸟声之哀，而归因于听者之愁，既显理性思辨，又含深沉悲慨，于明诗中颇具哲思深度与情感张力。末句“不关能唱两般声”，以否定口吻斩断外在音声与内在情绪的机械对应，凸显主体心绪的主导性，深得王夫之所谓“情景名为二，而实不可离”之旨。

以上为【鸟声】的评析。

此诗四句二十字，结构精严，起承转合分明。首句“槐柳阴阴”以叠词摹状，造境宏阔静穆，暗蓄帝都气象；次句“春衫载酒”以动作带出人物风神，“爱流莺”三字轻灵跳脱，顿生生机。第三句“自是愁人听作泪”为全诗诗眼，“自是”二字力挽千钧，将审美感知之权彻底交还主体，破除物我二元执念；末句“不关能唱两般声”更以逻辑否定收束，看似冷峻，实则饱含对命运无端、心境难调的深切体认。诗中未着一“愁”字于景，而满纸皆愁；不言理而理在言外，深得宋诗理趣与唐诗韵致之融合。王世贞身为后七子领袖，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，然此作却摒弃模拟，直抒胸臆，以简驭繁，堪称其晚年诗风转向自然真率之代表。

以上为【鸟声】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞诗初学李、何，后渐出入唐宋，晚岁尤尚真率，如《鸟声》《夜步》诸篇，不假雕饰，而情致自远。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七：“王元美《弇州山人稿》中，此等小诗最见性灵，不以格律拘，不以典故胜，唯以心光映物，故鸟声亦成泪影。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘自是愁人听作泪’，五字道尽千古诗心——声本无情，因心而异，此即‘以我观物，故物皆著我之色彩’之先声也。”

4. 陈田《明诗纪事》辛签卷六：“世贞论诗主格调，然其自作往往于格调之外别开生面，《鸟声》一绝，纯以意运，不落蹊径，足见大家手眼。”

5. 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞才力富赡，于七言古、近体最工，而短章小制，亦时有清微淡远之致，如此诗者，非徒以雄浑见长也。”

以上为【鸟声】的辑评。