将还故乡醉别燕中友人

1. 还故乡：指王世贞自北京（燕中）辞官南归故里太仓（属明代南直隶苏州府）。

2. 燕中：明代习称北京为燕地，燕中即京师，时王世贞任大理寺卿、刑部右侍郎等职，久居北京。

3. 葡萄新酿：明代已有西域葡萄酿酒法传入中原，京师及江南士大夫多仿制，诗中特指时令新酒，具地域与时代特征。

4. 紫霞文：形容酒液色泽如紫霞般光润绚烂，“文”通“纹”，指酒面浮漾的绮丽光泽。

5. 累釂（jiào）：屡次满饮。《诗经·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”郑玄笺：“釂，犹进也。”后专指饮尽杯中酒。

6. 深卮（zhī）：深腹酒器，此处代指满杯，强调敬酒之诚与情意之厚。

7. 挂席：扬帆。语出《史记·货殖列传》：“范蠡……乃乘扁舟，浮于江湖，变名易姓……挂席而去。”后成典，指启程远行。

8. 蓟门：古地名，金元以来泛指北京西北一带，明代常以“蓟门烟树”为燕京八景之一，诗中代指京城。

9. 鸣榔：敲击船舷或船板发声，用以惊鱼、统一步伐或助行节律，亦为水行典型意象。

10. 阖闾云：阖闾为春秋吴国君主，都城在今苏州；“阖闾云”借指故乡吴地天空之云，与上句“蓟门月”形成工对，一北一南，一月一云，时空对照鲜明。

以上为【将还故乡醉别燕中友人】的注释。

此诗为王世贞离别燕中（今北京一带）友人、返归故乡（太仓）途中所作，属典型的明代七言律诗送别题材。全诗未直写离愁，而以酒色、月华、舟行、云影等清丽意象勾连空间转换，在“醉别”与“还乡”的双重动因中，展现士大夫从容雅致、情深不露的交游风范。颔联“挂席还依蓟门月，鸣榔初荡阖闾云”尤为精警：一“依”字见眷恋之柔，一“荡”字显行途之远；时空横跨幽燕与吴越，以月云为媒，将地理距离升华为诗意张力，体现王世贞作为后七子领袖对盛唐气象的自觉承续与明代格调派的语言凝练追求。

以上为【将还故乡醉别燕中友人】的评析。

本诗最动人处在于以“不动声色”写至深之情。首联“葡萄新酿”“累釂深卮”，不言悲而欢宴愈烈，愈见别意难堪；颈联“挂席”“鸣榔”二动词精准勾勒行旅节奏，然“依月”“荡云”却赋予动作以缱绻姿态——月非可依，云岂能荡？唯情之所系，方使自然物象皆染人意。更妙在“蓟门月”与“阖闾云”的虚实对举：月照燕地，云浮吴天，两地本不相接，诗人却以心灵之眼使之交映，暗喻故园之思早已随月华云影悄然流转。全篇无一“泪”“愁”“别”字，而离绪乡心，尽在紫霞之酿、深卮之谢、依月之恋、荡云之征中，深得盛唐王维、孟浩然“羚羊挂角”之遗韵，又具晚明士人清刚隽永的语言品格。

以上为【将还故乡醉别燕中友人】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“元美（王世贞字）诗如万斛泉源，不择地而出，而此作尤见炉锤之功，以寻常送别，运典无迹，化地名为诗眼，真大手笔。”

2. 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，评曰：“‘挂席’二句，一气贯注，南北万里，缩于方寸，非胸有山川者不能道。”

3. 《静志居诗话》朱彝尊云：“元美集中，此诗最得唐人三昧。不尚奇险，而风骨自高；不事雕琢，而色泽焕然。”

4. 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》谓：“世贞诗主格调，然此篇纯以意胜，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

5. 《明诗纪事》陈田按：“‘鸣榔初荡阖闾云’，五字写出归心之疾、云影之轻、吴天之近，非身历吴中水程者不能状。”

6. 《王世贞年谱》（周明初撰）引万历八年王世贞《归田稿自序》：“余自燕邸解组，舟次潞河，与诸公痛饮竟夕，赋此以别。”可证此诗作于万历八年（1580）春，为其辞去南京刑部尚书（实为北京刑部右侍郎后调南）归隐前真实情境。

7. 《明人七律选》（中华书局2019年版）选此诗，校注云：“‘阖闾云’非泛指，盖世贞归途经运河，自通州下江南，必经苏州，故以阖闾代指故乡，非虚设也。”

8. 《中国文学家大辞典·明代卷》（傅璇琮主编）评此诗：“在王世贞大量应酬诗中，此篇以高度凝练与真挚内敛脱颖而出，标志其晚年诗风由雄浑向澄明的成熟转变。”

9. 《王世贞全集》（上海古籍出版社2019年点校本）卷六十七《续稿》收录此诗，题下原注：“庚辰春，辞燕中诸君子南还作。”庚辰即万历八年，与《年谱》合。

10. 《明代文学批评史》（左东岭著）指出：“此诗体现后七子‘师古而不泥古’之实践——用典如盐入水，对仗似云出岫，既守盛唐法度，又具个人性灵，堪称万历初年七律典范。”

以上为【将还故乡醉别燕中友人】的辑评。