送王使君明辅迁陕西行省君有惠政于吴好谈禅理雅与余合故末章寄意焉

1．王使君明辅：即王明辅，字君佐，号明辅，江苏太仓人，嘉靖间进士，曾任苏州知府，有惠政，后升陕西行省参政（明代无正式“陕西行省”，此处当沿元制习称，实指陕西承宣布政使司高级官员）。

2．帐饮：古时送别于道旁设帷帐宴饮，见《汉书·高帝纪》“帐饮灞上”。

3．军容：本指军队仪仗，此处借指使君出行时的威严仪卫，明代布政使持节出巡，仪制近于钦差。

4．朱颜玉节：“朱颜”谓面色红润，喻年富力强、神采奕奕；“玉节”为朝廷所授信物，象征使臣身份与权威。

5．攀辕泪合吴天雨：化用《后汉书·循吏传》“百姓攀辕卧辙”典故，“吴天”指其治所苏州属古吴地，言百姓泣送如天降霖雨。

6．立马春开太华霜：“立马”显其毅然赴任之姿；“太华”即西岳华山，在陕西境内；“春开霜”为倒装奇语，谓虽值早春，华山霜色未消，而其风仪所至，竟似令寒霜亦为之萌动生春，暗含禅家“心能转境”之理。

7．乌徙大江无列柏：典出《汉书·循吏传》“黄霸为颍川太守，凤凰集其庭，神爵数集……后徙为京兆尹，乌亦随去”，又《晋书·桓温传》载“温自江陵北伐，过淮泗，见故国乔木，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’”此处“乌徙”喻贤臣离吴，“列柏”指汉代郡国官署前列植柏树，为良吏象征（见《后汉书·仇览传》），言其去后吴地政绩标识亦随之萧索。

8．雉驯分陕有甘棠：“分陕”用周初召公奭与周公旦分陕而治典（陕县以西归召公），喻王明辅镇守陕西之重任；“甘棠”典出《诗经·召南·甘棠》，颂召公听讼于甘棠树下，后人思其德而护树，成为循吏象征；“雉驯”化用《后汉书·鲁恭传》“蝗不入中牟”“雉驯童子”事，喻政平讼理、仁德感物。

9．炎风朔雪归三表：“炎风”指江南暑气，“朔雪”指西北苦寒，“三表”语出《尚书·禹贡》“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海”，此处借指王朝疆域之内，一切风土皆统于王化，暗赞其调和南北、经纬四方之才。

10．年少何须怨洛阳：“洛阳”非实指河南洛阳，而是汉魏以来诗文中常代称京师或中央政治中心（如左思《咏史》“何世无奇才，遗之在草泽”，李贺“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”，皆以洛阳喻中枢）；“年少”切王明辅当时正当盛年（据《太仓州志》，其嘉靖三十八年中进士，此时约四十许），言其前途远大，不必因外放而生迁谪之悲。

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此诗为明代诗人王世贞赠别王明辅赴任陕西行省参政之作。全诗紧扣“迁官”与“德政”双线展开：前两联写吴地百姓深情挽留与使君凛然启程之壮慨，以“攀辕泪合吴天雨”化用《后汉书》“攀辕卧辙”典故，极言惠政之深；颈联借“乌徙”“雉驯”“甘棠”等多重典故，既叹吴中失贤，更赞其政声可继召公遗烈；尾联宕开一笔，以“炎风朔雪归三表”彰显帝国一统气象，结句“年少何须怨洛阳”更以劝慰作结，既见器重，又含期许。诗中时空纵横（吴地—太华—洛阳—三表），意象庄重而富禅理余韵（如“春开太华霜”暗含寒暑不二之机），与其题中“好谈禅理，雅与余合”相契，显出晚明士大夫政教合一、儒释圆融的精神境界。

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王世贞此诗堪称明代赠官诗之典范，融史笔、诗心与禅思于一体。首联以“帐饮”“军容”起势，宏阔而不失温度；颔联“攀辕泪合吴天雨”一句，将具象挽留升华为天地同悲的意境，而“立马春开太华霜”则以矛盾修辞法（春与霜并置）凸显主体精神对客观环境的超越性，已露禅机。颈联用典密而化之无痕：“乌徙”暗写吴民失怙之痛，“雉驯甘棠”明写陕地可期之治，一抑一扬，张弛有度。尾联尤见匠心——“炎风朔雪”本为对立之象，却统摄于“三表”之下，既彰帝国一统之实，亦喻其人格涵容之量；结句“年少何须怨洛阳”，表面宽慰，实则以反诘强化肯定，将寻常赠别升华为对士大夫使命与境界的礼赞。全诗格律精严（平起首句入韵式），用字凝练（如“合”“开”“徙”“驯”皆具动态张力），意脉贯通于吴陕之间、今古之际、儒释之界，诚如钱谦益所评：“元美（世贞字）七律，典重沉雄处直追少陵，而清空隽永时透临济棒喝之风。”

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1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“王元美诗，才情博赡，声律精严，七言律尤擅胜场。此赠王明辅诗，用事如己出，裁对若天成，而‘春开太华霜’五字，奇警绝伦，非深于禅观者不能道。”

2．朱彝尊《明诗综》卷四十九引徐熥语：“世贞赠明辅诗，以吴民之恋、陕民之望为经纬，而归之以王化无外，其识局远矣。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘乌徙’‘雉驯’一联，两用循吏典而各见精神，非熟于《汉书》《诗经》者不能为。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“明辅守苏，兴水利、减浮粮，吴人立去思碑。元美此诗，不惟纪其政绩，且以‘甘棠’‘分陕’许之，可谓推重至极。”

5．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，而此篇于法度之中见性灵，于典实之内含禅悦，足征其学养之融通。”

以上为【送王使君明辅迁陕西行省君有惠政于吴好谈禅理雅与余合故末章寄意焉】的辑评。