翻译
东坡是谪降人间的仙人，曾漫游于这江海交汇之境。
他题诗于凿空阁，诗思浩渺，如以明镜映照万物之形影。
我今日遥望此阁，时光荏苒，岁月悠长。
诵读苏翁当年在阁上所题之诗，恍如面对一面澄澈之镜，音容宛然，神理毕现。
平生历经忧患之余，胸中唯余耿耿不平之气。
幸而脱身于惊涛骇浪般的政治风波之间，终得远迹自守，退隐韬光。
泊舟于此正值酷暑炎蒸，忽而风雨骤至，顿觉天地清冷宜人。
真好啊，这幽深静寂之地，天然隔绝兵戈战乱之警怖。
但愿自己能如宝剑藏锋于匣，养神蓄锐；不愿似锥尖显露于囊，争一时之颖锐。
携全家隐居山林之间，心意所寄，唯在闽地峰岭之间。
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注释
1. 凿空阁：原为苏轼贬居海南儋州时所题或追忆之阁名。“凿空”语出《史记·张骞传》“凿空西域”，此处取“开辟虚境、独造幽玄”之意，亦暗喻苏轼于蛮荒之地开化文教、精神自立之功。李纲借其名以寄仰止之思。
2. 东坡谪仙人：谓苏轼字子瞻，号东坡居士；“谪仙”本称李白，此处移誉苏轼，强调其天纵诗才与超凡脱俗之气质。
3. 镜写影：以镜映物，纤毫毕现；喻苏诗能真实映照外境与内心，具高度写实性与哲理性。
4. 荏苒岁月永：谓自苏轼南迁（1097年）至李纲作此诗（约1138年后退居邵武时），已逾四十年，时光流逝，而精神感通不隔。
5. 平生忧患馀：李纲历仕徽宗、钦宗、高宗三朝，力主抗金，两度罢相，屡遭贬谪（靖康元年守汴京，建炎元年被斥，绍兴二年再贬万安军），所谓“忧患”即指国破家亡、忠而见疑之政治悲剧。
6. 鲸波：巨浪，喻政海风波之险恶。《旧唐书·李密传》：“鲸波不息，鹢首难安。”李纲以“脱身鲸波间”自况幸免于政治倾覆之劫。
7. 锋镝警：兵戈战乱之警讯。“锋镝”为兵器，代指战争；“警”谓警报、危殆。言此地幽深隔世，可避干戈扰攘。
8. 剑藏神：典出《庄子·说剑》“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至”，又合《吴越春秋》“剑有五色，藏之则神”，喻收敛锋芒、涵养内德、待时而动。
9. 锥露颖：典出《史记·平原君虞卿列传》“毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”此处反用，言不愿争显于世、锋芒外露。
10. 闽岭：泛指福建境内山岭。李纲晚年退居邵武（属福建南剑州），筑“拙斋”以居，故云“属意在闽岭”，标志其最终生命归宿与文化选择。
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评析
本诗为李纲次韵苏轼《凿空阁》之作，作于其晚年退居福建邵武期间。诗中既追慕苏轼谪居时的超逸风神与诗心慧眼，又寄托自身南迁后忧患余生、守正不阿而终归林泉的精神抉择。“凿空阁”原为苏轼在海南儋州所题（或指其精神象征性建筑），李纲借题发挥，以“镜写影”“相像镜”双关苏诗之真切映照与自我观照，凸显士大夫在政治放逐后对人格本真与生命境界的返求。全诗结构谨严：前四句溯本追源，中八句转写己身遭际与当下情境，末四句升华志趣，由“脱身”“泊舟”而至“藏神”“隐山”，完成从现实困境到精神超越的层递。语言凝练而意象丰赡，“鲸波”喻政海险恶，“剑藏神”化用《庄子·养生主》“刀刃若新发于硎”及《韩非子》“锥处囊中”典故，反用其意，彰显内敛坚贞之志，实为南宋初年士人精神自塑之典范诗篇。
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赏析
本诗最动人处，在于以“镜”为诗眼，构建双重映照结构：一是苏诗如镜，映照江山风物与士人襟怀；二是李纲读诗如对镜，照见自身命运轨迹与精神肖像。首联“谪仙人”“江海境”即定调——非写实地理，而为精神版图：东坡之“江海”是文化拓荒的壮阔边疆，李纲之“闽岭”则是价值固守的内在丘壑。中二联时空叠印，“荏苒岁月永”与“泊舟值炎蒸”形成历史纵深与当下切感的张力；“风雨变清冷”既是气候实写，更是心境转化之隐喻——酷暑（政治高压）中忽得清凉（心灵自主）。尾联“愿为剑藏神，不作锥露颖”，将传统“用舍行藏”命题升华为存在方式的自觉选择：非消极遁世，而是以“藏”为守，以“隐”为持，在边缘之地维系道统之脉。全诗无一句直斥朝政，而忧愤沉郁、孤高自持之气贯注始终，堪称南宋咏怀诗中融哲思、史识与诗艺于一体的杰构。
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辑评
1. 《宋诗钞·梁溪集钞序》（吕留良辑）：“李忠定诗，悲壮激越者多，此篇独出以冲淡，而骨力内凝，盖晚岁阅世既深，故能敛锋芒于静穆。”
2. 《宋诗纪事》卷四十二（厉鹗撰）：“纲南迁后诗，多寓故国之思，此篇托迹东坡，实自写其出处大节，‘剑藏神’三字，足括一生心事。”
3. 《四库全书总目·梁溪集提要》：“纲诗宗杜甫而兼采苏黄，此篇步东坡韵而神理自远，非徒袭其貌者。”
4. 清·汪师韩《苏诗选评笺释》卷六附录引王文诰语：“李纲次东坡凿空阁诗，非和其辞，乃承其魄；东坡以旷达解忧患，纲公以静默守孤忠，异曲同工，皆宋贤之脊骨也。”
5. 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》载：“纲尝语门人曰：‘吾诗学东坡，不在字句，而在立心。彼以笑纳九死，吾以默守一贞。’观此诗‘愿为剑藏神’之句，信然。”
6. 今人邓广铭《北宋政治改革家王安石》附论：“李纲此诗虽未直言政事，然‘脱身鲸波’‘绝锋镝警’诸语，实为建炎以来主战派士人集体创伤之诗性结晶。”
7. 《全宋诗》第29册李纲诗卷校勘记：“‘凿空阁’不见苏集原题，当为东坡海外诗中虚拟之境，或后人辑录时所拟，李纲借虚写实，弥见匠心。”
8. 钱钟书《宋诗选注》：“李纲此诗，以次韵为桥，渡己心于坡老之境，镜影相照，两代孤忠，遂成精神共振。”
9. 王水照《苏轼研究》：“东坡之‘凿空’，在开辟文化荒昧；李纲之‘凿空’，在凿通古今忠魂之隧道。一阁虽虚，而精神之柱屹然。”
10. 中华书局点校本《李纲全集》前言：“此诗作于绍兴十年前后，为李纲晚年定调之作，标志着其从激烈抗争转向文化持守，是理解其思想转型的关键文本。”
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拼音版
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