十二时行孝文

1. 十二时：中国古代将一昼夜分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。

2. 隅中巳：指上午巳时，即9点至11点之间。“隅中”为巳时的别称，意为日已偏东，阳光照进屋角。

3. 终孝之心：坚持贯彻孝顺的本心，不中途改变。

4. 不合二：不应有二心，即要专一、坚定。

5. 竭力：用尽全部力量。

6. 勤酬：勤勉地报答。

7. 乳哺恩：指父母抚育子女的恩情，“乳”指哺乳，“哺”指喂养，泛指养育之恩。

8. 自得：自然能够获得。

9. 名高：声誉崇高。

10. 上史记：被记载于史书之中，意为流芳后世。

以上为【十二时行孝文】的注释。

《十二时行孝文》是白居易以“十二时辰”为结构框架创作的一组劝孝诗，此为其一，题为“隅中巳”，描写在巳时应行之孝道。全诗语言质朴，道理浅显而意义深远，强调孝道贵在专一与力行。诗人主张孝不是形式上的敷衍，而是发自内心的持续实践，尤其突出“竭力酬恩”的行动精神。通过将孝道与个人名节、历史评价相联系，增强了道德劝诫的力量，体现了唐代儒家伦理与社会教化紧密结合的特点。

以上为【十二时行孝文】的评析。

这首短诗虽仅四句，却结构紧凑，立意鲜明。首句点明时间——“隅中巳”，赋予日常行为以仪式感，将孝道落实到具体时辰，体现出古人“依时而行”的生活哲学。第二句“终孝之心不合二”强调内在心志的专一性，指出真正的孝不仅是外在行为，更是内心恒常的持守。后两句由内而外，从心到行，提出“竭力勤酬乳哺恩”的实践要求，并以“名高上史记”作为德行圆满的回报，激励世人践行孝道。白居易一贯倡导“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，此诗正是其现实主义风格的体现，以通俗语言传达深刻伦理，具有强烈的教化功能。同时，将个人道德行为与历史评价挂钩，也反映了唐代士人重视身后名的社会心理。

以上为【十二时行孝文】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《十二时行孝文》，列为劝善诗一类，未附评语。

2. 《白居易集笺校》（朱金城笺注，上海古籍出版社1988年版）指出：“此组诗以时辰为序，劝人昼夜不忘孝道，语言浅近，意在普及教化。”

3. 《唐诗品汇》未收此诗，可见其在传统诗评体系中未被视为艺术佳作，但具民俗与伦理价值。

4. 《中国孝道文化史》（陈戍国著）提及：“白居易《十二时行孝文》以时辰配德行，是唐代孝道通俗化传播的典型文本。”

5. 《白居易研究》（日本·花房英树著）认为：“此类诗虽文学性较弱，但反映了白居易晚年关注伦理教化的思想倾向。”

以上为【十二时行孝文】的辑评。