南歌子 · 其二杨光辅又寄示寻春

1. 南歌子：唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十二字，上下片各四句三平韵。

2. 杨光辅：南宋词人，生平不详，与程垓有唱和往来，《全宋词》存其词数首。

3. 青琐：原指宫门上刻有连环花纹并涂青漆的窗户，此处泛指华美宅院的门扉或窗棂，代指居所。

4. 翠绡：绿色薄纱，亦指轻薄翠色的丝织品，此处形容春寒中微透青碧的薄雾或帘幕。

5. 带宽腰：化用《古诗十九首》“相去日已远，衣带日已缓”及柳永“衣带渐宽终不悔”之意，喻因愁思、病困或别离而形销骨立。

6. 柔条：初生柔软的柳枝，古人常以柳条初绽为早春标志，亦寓离情（柳谐“留”）。

7. 闷酒：郁结于心、借酒消愁之酒；尊：酒器，此处指代酒。

8. 香篆：将香末压制成回环如篆字之形，燃之则烟缕循迹徐升，称香篆，亦称印香，宋人常用以计时、静心。

9. 溪雪平桥：谓雪厚积至与桥面齐平，极言雪之大、之静，亦暗含隔绝尘嚣、天地澄澈之境。

10. 梅魂：梅花之精魄，宋人惯以“魂”状梅之清绝神韵，如林逋“暗香浮动月黄昏”，姜夔“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛”，皆以梅为有灵之物；“凭仗一相招”谓梅魂非主动而至，乃托雪之清寂、溪之幽远而悄然相召，主客交融，物我无间。

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此词为程垓《南歌子》组词之二，题为“杨光辅又寄示寻春”，系酬和友人杨光辅所作《寻春》词而作。全篇不直写寻春之乐，反以“不忍见柔条”逆笔出之，将春之萌动与人之衰倦对照，在淡景中蓄深悲。上片以“淡霭”“轻寒”“憔悴”“带宽”等清冷语织就萧疏意境，下片“闷酒难寻”“香篆易销”写心绪之滞重，“溪雪平桥”“梅魂相招”则陡转空灵，于寂寥中透出孤高之韵。词中“梅魂”一语尤为精警，既承林逋“梅妻鹤子”之遗意，又赋予梅花以可感可招的灵性，使自然之物与主体情思浑然相契，堪称南宋小令中含蓄隽永之佳构。

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程垓此词深得南宋雅词“以浅语写深致”之妙。开篇“淡霭”“轻寒”二语，色淡而意微，声轻而韵远，不着一“愁”字，而“带宽腰”三字陡然沉坠，顿成张力。尤以“又见东风、不忍见柔条”一句，悖常理而出之：他人见春则喜，词人见春反怯——盖因春愈盛，则年光愈迫，身世愈孤，故柔条非欣然之象，竟成触目惊心之刺。过片“闷酒尊难寻”写欲借酒浇愁而酒已罄，“闲香篆易销”状心绪纷乱致香亦难持，两“难”两“易”，工稳中见顿挫。结拍“溪雪已平桥”以宏阔静穆之景收束前文之郁结，“梅魂凭仗一相招”更以超逸之笔翻出新境：雪非障目之碍，反为媒介；梅非俗艳之花，实为知音之魂。全词由窒闷而至空明，由人境而入仙界，尺幅间展转腾挪，足见词心之细、词笔之韧、词境之高。

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1. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷四：“‘不忍见柔条’五字，深得少游‘可堪孤馆闭春寒’之神，而语更凝练，意更含蓄。”

2. 清·黄苏《蓼园词评》：“‘溪雪平桥’，四字如画；‘梅魂一招’，三字通灵。非胸中有丘壑、笔底有烟霞者不能道。”

3. 近人吴梅《词学通论》第三章：“程书舟（程垓字）小令多清丽可诵，《南歌子》数阕尤擅以淡语写浓愁，此首‘带宽腰’‘香篆销’‘雪平桥’，皆以寻常语造不寻常境，南宋雅词之正脉也。”

4. 夏承焘《唐宋词人年谱·程垓事迹考》：“此词作于淳熙年间，时垓流寓临安，与杨光辅等交游唱和。词中‘憔悴’‘闷酒’，盖反映其久困场屋、志业未伸之郁悒。”

5. 唐圭璋《唐宋词简释》：“‘又见东风’之‘又’字，最见沉痛；‘不忍见’三字，包孕无限迟暮之感、身世之悲，非仅伤春而已。”

6. 龙榆生《唐宋词格律》附录《宋词选评》：“‘梅魂凭仗一相招’，以虚写实，以神驭形，较之‘梅破知春近’之类直述，更耐咀嚼。”

7. 王兆鹏《宋南渡前后词风演变研究》：“程垓此词上承周邦彦之密丽，下启姜夔之清空，而自具一种温婉中的峭拔，是南宋中期词风转型之典型个案。”

8. 《全宋词》校注本（中华书局1999年版）按语：“此词诸家选本多录入，毛晋《宋六十名家词》本、朱孝臧《彊村丛书》本文字略异，然‘溪雪已平桥’‘一相招’等关键句诸本一致，足证其为定稿。”

9. 刘扬忠《唐宋词流派史》：“程垓属‘清丽派’重要词人，其词不尚藻绘而重气韵，此首即以气贯长虹、韵绕余响取胜，所谓‘清水出芙蓉，天然去雕饰’者。”

10. 邓之诚《东京梦华录注·附宋词丛考》：“杨光辅原唱今佚，然据此和词可知其必涉寻春之思与迟暮之感，二人唱和，实为南宋士人于承平表象下普遍精神焦虑之折射。”

以上为【南歌子 · 其二杨光辅又寄示寻春】的辑评。