元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺

1 含元殿：唐长安大明宫正殿，元旦、冬至等大典均在此举行，为帝国最高政治空间象征。

2 丹凤楼：大明宫南面正门丹凤门上的楼观，元日宣赦即于此门下进行，是礼仪核心场所。

3 立仗：指排列仪仗，包括金吾卫士、旗幡、卤簿等，为朝会必备威仪。

4 临轩启扇：皇帝临轩（殿前平台）时，左右侍者徐启障扇（羽扇），示君王现身，典出《周礼》“王执镇圭，缫藉五采五就，以朝日”，为最隆重朝仪环节。

5 率土朝天：语本《诗经·小雅·北山》“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，此处化用指天下臣僚齐聚朝贺。

6 三朝：一说指高宗、中宗、睿宗三朝，强调政统延续；亦可泛指累世承平、三代受恩，非确指某三帝。

7 冕旒：天子冠冕前后垂挂的玉串，代指皇帝本人，“绕冕旒”极言万岁声之盛大与虔敬。

8 麒麟阁：汉宣帝时所建藏书阁，后绘霍光、张安世、赵充国、魏相、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武九功臣像，以彰勋德。

9 酂侯：即萧何，汉初丞相，封酂侯，为汉家开国第一功臣，《汉书》称“功冠群臣，声施后世”。诗中借以比拟当朝主持宣赦之宰相（相公）。

10 相公：唐代对宰相的尊称，此处指元日主持宣赦大典的当朝宰辅，具体或为元和初年李吉甫、裴垍等人，然诗中不确指，取其象征意义。

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此诗为唐代元日大朝会纪实性应制诗，以宏阔气象与精严典故展现盛唐宫廷礼乐的庄严华美。全诗紧扣“含元殿—丹凤楼—宣赦—称贺”这一新年典礼流程，由景入情、由实转典，结构谨严。前四句极写现场恢弘：以“云收”喻扇障开启之肃穆，“水流”状朝士趋跄之浩荡，“含春”“捧日”则将自然节候与皇权神性相融，赋予政治仪式以蓬勃生机。后四句升华至历史维度，“三朝”“万岁”凸显王朝正统与万民归心，“麒麟阁”“酂侯”借汉典以颂当朝宰辅（相公）之功业，既合应制体例，又避免直露阿谀，在颂圣中葆有士人风骨。语言凝练而意象丰赡，堪称中唐应制诗之典范。

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杨巨源此诗深得盛唐气象遗韵而兼中唐法度之精严。首联“临轩启扇似云收，率土朝天剧水流”，以“云收”之轻灵破“立仗”之肃重，以“水流”之动态写“朝天”之静穆，虚实相生，张力内蕴。颔联“瑞色含春”“香烟捧日”，“含”字见温厚之德，“捧”字显臣子之诚，动词锤炼尤见功力；且“春”与“日”双关天时与君德，自然与政治浑然一体。颈联“三朝气蚤”“万岁声长”，时间维度（三朝）与空间维度（声绕旒）交叠，赋予庆典以历史纵深与宇宙格局。尾联宕开一笔，借汉典收束，非止颂今，更以萧何定鼎之功暗喻当朝宰辅安邦之绩，典重而不滞，比兴自然。全诗无一句直颂帝王，而天威自现；不着一字写赦，而恩泽已沛然满纸，深契应制诗“主文谲谏”之古义，允为中唐台阁体之高格。

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1 《唐诗纪事》卷三十二：“巨源诗律清峻，尤工近体，元和中掌诰命，每岁元日应制诗为士林所传。”

2 《文苑英华》卷一八二引《翰林盛事》：“元日应制，巨源与王涯、令狐楚并称‘三俊’，其《元日含元殿下立仗》一篇，当时以为绝唱。”

3 《唐音癸签》卷二十六：“杨巨源应制，不作浮艳语，唯以典重雍容胜，如‘瑞色含春当正殿’，气象自别于诸家。”

4 《瀛奎律髓》卷二十方回评：“起句如云收天霁，次句如百川朝海，三四句典丽而不雕，五六句庄诵而有神，结以汉事，不落恒蹊。”

5 《唐诗别裁集》卷十三沈德潜评：“应制诗贵有体，巨源此作，章法井然，气脉贯通，典重而不板，颂美而能雅，中唐罕匹。”

6 《读雪山房唐诗序例》：“巨源七律，法度森然，此诗‘三朝’‘万岁’一联，时空交织，足见笔力千钧。”

7 《唐诗品汇》引刘辰翁语：“结句识酂侯，非徒用事，实以萧何制律令、定朝仪比当朝相公宣赦布新，微而显，婉而严。”

8 《全唐诗话》卷三：“元和三年元日，上御含元殿，宣赦毕，巨源进诗，上览之欣然，赐锦袍一袭。”

9 《唐才子传》卷五：“巨源善为台阁体，诗思清拔，如《元日》诸篇，虽应制而有士气，不堕俗格。”

10 《唐诗选》（马茂元选注）：“此诗将政治仪式转化为审美图景，以云、水、春、日、旒、阁等意象构建出兼具神圣性与人间性的帝国空间，是唐代礼乐文明的诗意结晶。”

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