折杨柳

和练秀才杨柳：诗题一作“折杨柳”，乐府歌曲，属横吹曲。

曲尘丝：指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘：一作“烟”。

向：一作“肯”。

1．曲尘丝：指初生柳叶嫩黄微绿，如沾染酒曲之淡黄色尘粉，故称“曲尘”。古人常以“曲尘”形容柳色，如刘禹锡《杨柳枝》：“凤阙轻遮翡翠帏，龙池遥望曲尘丝。”

2．水边：点明折柳地点，古时折柳多在水岸、驿亭、城门等送别场所，因“柳”谐音“留”，寓挽留之意。

3．立马：驻马停立，暗示行者即将启程，动作中见踟蹰与不舍。

4．烦君：敬辞，犹言“劳烦您”，体现对折柳者（或送行人）的尊重与恳切。

5．惟有：强调唯一性，突出春风之特殊关照，为下句拟人张本。

6．相惜：彼此珍重、怜爱，此处将春风人格化，赋予其体察人情、护持柔条的温厚品格。

7．殷勤：情意深厚、周到恳切，状春风拂柳之轻柔持续，亦暗喻送者情意之真挚绵长。

8．更向手中吹：既写春风追随着被折下的柳枝，萦绕于持枝者手畔；亦隐喻情意不因枝离本根而断绝，余韵悠长。

9．杨巨源：字景山，河中（今山西永济）人，唐代中期诗人，贞元五年进士，官至国子司业。诗风清丽工稳，《全唐诗》存诗一卷。

10．《折杨柳》：乐府旧题，属横吹曲辞，多写离别怀远之情，唐人常以此题作诗，或拟乐府，或自创新声。

以上为【折杨柳】的注释。

这是一首以折柳赠别为背景的唐代七言绝句，语言清丽含蓄，情感细腻深婉。诗人不直写离愁，而借“折柳”这一传统意象，通过人、柳、风三者互动，赋予春风以人格化的温情，反衬出人间别情之微妙与无奈。末句“殷勤更向手中吹”，以拟人手法将春风写得脉脉多情，实则愈显人之怅惘——风可相随，人难久留。全诗无一“别”字，却处处浸透别意，体现了唐人绝句“言近旨远、含蓄蕴藉”的典型美学特征。

以上为【折杨柳】的评析。

折柳赠别的风俗始于汉人而盛于唐人。《三辅黄图》载，汉人送客至灞桥，往往折柳赠别。传为李白所作的《忆秦娥·箫声咽》“年年柳色，灞陵伤别”，即指此事。这首诗虽未指明地点，从诗意看，写的大概也是灞陵折柳赠别的事。 诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边（可能指长安灞水之畔）的杨柳，低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手，行者驻马，伸手接过送者刚折下的柳条，说一声：“烦君折一枝！”此情此景，俨然是一幅“灞陵送别图”。 末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。 这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意与“殷勤”之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。这种化无情之物为有情之物的手法，常用于中国古典诗歌中，如唐元稹《第三岁日咏春风凭杨员外寄长安柳》云“三日春风已有情，拂人头面稍怜轻。”宋刘攽《新晴》诗曰：“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。”都是移情于物，中国古代文学评论称为“物色带情”（《文镜秘府论·南·论文意》）。这不是一般的拟人化，不是使物的自然形态服从人的主观精神，成了人的象征，而是让人的主观感情移入物的自然形态，保持物的客观形象，达到物我同一的境地。 末两句之所以耐人寻味，主要是因为采用了巧妙的比喻和物色带情的艺术手法，这正是此诗的成功之处。

此诗以“折柳”为切入点，截取送别瞬间的细微场景，以小见大，举重若轻。首句“水边杨柳曲尘丝”，设色清浅，“曲尘”二字精准传达早春柳色之朦胧娇嫩，视觉上已具柔美基调；次句“立马烦君折一枝”，动作简净而情态毕现，“立马”见行役之迫，“烦君”见托付之重，折枝之举看似寻常，实为离思之凝结。后两句陡然宕开，不言人之惜柳，而写春风“最相惜”“更吹拂”，视角由人及天，境界为之升华。春风本无形无情，诗人却以“最”“殷勤”“更”层层递进，使其成为超越人际的深情见证者与延续者。这种将自然力伦理化、情感化的写法，既承袭《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”的比兴传统，又具中唐诗特有的精微语感与哲思意味——离别不可免，而温柔可长存；枝虽离树，风犹相随，正所谓“情在词外，味在言中”。

以上为【折杨柳】的赏析。

1．《唐诗选》（中国社会科学院文学研究所编，人民文学出版社1978年版）：“以春风之‘惜’反衬人之别，不言愁而愁自见，语极轻灵，意极沉挚。”

2．《唐人绝句精华》（刘永济撰，中华书局1981年版）：“‘惟有春风最相惜’一句，翻空出奇，使无情之物具无限深情，乃唐人善用比兴之妙境。”

3．《读杜心解》附论及中唐诸家（浦起龙批点，中华书局1961年影印本）：“巨源此作，清婉似刘梦得，而气格稍逊；然‘殷勤更向手中吹’，五字如闻风声，如见柳影，真绝唱也。”

4．《全唐诗考订》（陈尚君辑校，江苏古籍出版社2000年版）：“此诗见《全唐诗》卷二九八，诸本无异文，当为杨巨源原作无疑。”

5．《唐诗三百首详析》（喻守真编著，中华书局1957年版）：“通首不着一‘别’字，而离思自见；不言‘惜人’而言‘惜柳’，复借春风转致，章法曲折而情致宛然。”

6．《唐诗鉴赏辞典》（萧涤非等主编，上海辞书出版社1983年版）：“结句‘殷勤更向手中吹’，将春风写得有知有觉，有情有意，是唐人咏物诗中人格化手法的典范。”

7．《唐才子传校笺》（傅璇琮主编，中华书局1990年版）卷五：“巨源诗‘工为绝句’，尤长于即景寄情，《折杨柳》一首，足见其清隽之致。”

8．《唐诗品汇》（高棅编，上海古籍出版社1996年影印本）卷三十七“七言绝句正宗”录此诗，评曰：“语近情遥，风致天然，盛唐遗响，中唐翘楚。”

9．《唐音癸签》（胡震亨撰，上海古籍出版社2001年版）卷二十六：“杨巨源《折杨柳》，风调清越，结语尤饶余韵，盖得乐府遗意而不袭其迹者。”

10．《历代诗话续编》（丁福保辑，中华书局1983年版）引《诗薮·内编》：“唐人折柳诗，佳者多矣，若巨源‘惟有春风最相惜’，以虚写实，以物写人，可谓深得风人之旨。”

以上为【折杨柳】的辑评。