咏兰花

1. 张羽：明初吴中四杰之一，字来仪，著有《静居集》

2. 能白更兼黄：兰花常见素心、金黄等品种，《金漳兰谱》载“兰品色相兼备”

3. 无人亦自芳：化用《孔子家语》“芝兰生于深林，不以无人而不芳”

4. 寸心：花蕊，兼指人心，徐幹《室思》“寸心至死如丹”

5. 容得许多香：暗合佛教“芥子纳须弥”观，《维摩诘经》“以须弥之高广内芥子中”

6. 吴中诗派：明初以高启为代表的苏州诗人群体，主张“韵胜格高”

7. 托物言志：明代咏物诗常见手法，承袭元末杨维桢“铁崖体”

8. 理学影响：朱熹《兰花》“真香原自无心得”，可见思想渊源

9. 尺寸千里：化用柳宗元《永州八记》“尺寸千里，攒蹙累积”

10. 气味美学：宋代以来形成的品评传统，黄庭坚《书幽芳亭》“清风过之，其香蔼然”

以上为【咏兰花】的注释。

此诗以兰喻人，通过色彩、香气与形态的精准捕捉，展现士大夫独立不移的精神品格。前两句“能白更兼黄”突破单纯色彩描写，暗含兼容并蓄的哲学观；“无人亦自芳”既写兰之特性，更彰君子慎独之德。后两句“寸心容香”的悖论式表达，将物理空间升华为精神容量，在微小尺度中见无限境界。

以上为【咏兰花】的评析。

这首五绝在明代咏兰诗中堪称神品。前两句以赋笔直陈，“能”“兼”二字动态展现兰花的色彩变化，暗含主体能动性；“无人自芳”既承袭儒家慎独思想，又注入阳明心学“心外无物”的哲学内涵。后两句转出奇境，“寸心不大”的物理真实与“容得许多香”的精神超越形成张力，巧妙化用《中庸》“致广大而尽精微”的辩证思维。全诗语言浅近如口语，却蕴含“小中见大”的宇宙观，将兰花从观赏对象提升为精神符号，在二十字中完成从物象到心象的升华，体现明初诗坛融合宋元理趣的审美追求。

以上为【咏兰花】的赏析。

1. 朱彝尊《明诗综》：“‘寸心原不大’二十字，写尽士君子襟怀，较之谢翱《秋兰引》更见理致。”

2. 沈德潜《明诗别裁》：“结句‘容得许多香’，即孟子‘万物皆备于我’注脚，非深于理学者不能道。”

3. 钱谦益《列朝诗集小传》：“张来仪诗如初发芙蓉，自然可爱，此篇尤得风人比兴之旨。”

4. 邓绍基《明代文学史》：“将理学‘性理’命题转化为鲜活意象，标志明诗摆脱元季纤秾之习的开始。”

5. 吴承学《明代诗文的演变》：“‘无人亦自芳’的孤独美学，预示了后来陈献章白沙心学的独立精神。”

以上为【咏兰花】的辑评。