同王龙湫翟青石游梁园押韵赋诗仍各赋一律

1. 王龙湫、翟青石：明代诗人，与张羽交游唱和者，生平事迹详载于《列朝诗集小传》《明诗综》等，然具体仕履多佚，当为永乐至宣德间江南文士。

2. 梁园：西汉梁孝王刘武所筑园林，延揽枚乘、邹阳、司马相如等文学之士，为汉代文学重镇，后世成为文人怀古咏叹之经典意象。

3. 燕集成：指文人雅集，燕集即宴集，语出《诗经·小雅·南有嘉鱼》“君子有酒，嘉宾式燕以成”，此处谓与友人共赴梁园诗会。

4. 梵劫：佛家语，指世界经历成、住、坏、空四阶段之一大劫，此处借指梁园历经战火、朝代更迭后的废毁沧桑。

5. 杜鹃如诉：化用杜鹃啼血典故，暗喻亡国之悲或历史之哀，与梁园昔盛今衰形成情感共振。

6. 上方：佛寺中地势较高之处，亦可泛指寺院，此处指梁园旧址上所建佛寺。

7. 开霁：云散天晴，既写实景，亦隐喻心境短暂澄明。

8. 文园：汉代司马相如曾任孝文园令，后世以“文园”代指其人，亦借指多病而富文才之士。

9. 愁病：典出《史记·司马相如列传》：“相如常有消渴疾（糖尿病），后病免，家居茂陵”，张羽借此自况体弱多病、宦情淡薄。

10. 子虚游：指《子虚赋》中虚构的楚国子虚、齐国乌有先生及亡是公三人论辩云梦泽之事，此处泛指铺张扬厉之游观文学传统，反衬作者“不关情”的冷峻超脱。

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此诗为明代诗人张羽与友人王龙湫、翟青石同游梁园（即西汉梁孝王刘武所筑兔园，故址在今河南商丘）时所作唱和之作。全诗以“吊古”为骨、“伤今”为魂，借梁园盛衰之迹，抒士人宦途倦怠、身世多病、情怀萧索之慨。首联点明闲官身份与雅集缘起；颔联以“空梵劫”三字力透历史沧桑，“杜鹃如诉”拟人入神，将自然之声化为历史回响；颈联写景清警，“开霁”与“迎秋”暗喻心境微明而节序催人；尾联用“文园病”典自况，以司马相如晚年多病辞赋自比，终使游观升华为生命自觉——美景非不美，实因病骨支离、心绪枯淡，故“不关情”三字沉痛至极，非冷漠也，乃深情之极而反显疏离。通篇押《平水韵》下平声“八庚”部（生、成、声、惊、情），音节清越而气脉内敛，深得明初台阁体向性灵过渡之际的沉郁风致。

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本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：一是时空张力——“官闲几日”之瞬时与“梁苑有基”之千年对举，使个体生命在历史纵深中顿显渺微；二是声色张力——“杜鹃如诉”之悲声与“莺声”之柔婉、“钟先报”之清越与“叶尽惊”之萧飒交织，听觉意象密集而层次分明；三是情理张力——表面写“不关情”，实则处处关情：惜浮生是情，吊古是情，惊秋是情，愁病更是情。“空”“尽”“总为”“不关”等字眼层层递进，以否定式表达完成最深切的肯定式抒怀。尤为精妙者，在尾联翻用司马相如典故：相如作《子虚赋》本为干谒求进，而张羽反言“子虚游望不关情”，既解构了汉代赋家功利性游观传统，又确立了明代士人内省式、病骨支离却精神自持的审美人格。全诗无一“悲”字而悲意弥漫，无一“老”字而暮气横生，堪称明初怀古诗中由典重趋深微之典范。

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1. 钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“张来仪（羽）诗清刚有骨，尤工五律……此游梁园诸作，置之盛唐边塞之外，别具一种萧森之气。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷十四：“羽与高启、杨基、徐贲称‘吴中四杰’，其诗不尚华缛，而思致清远。‘梁苑有基空梵劫’一联，足见兴亡之感，非徒模山范水者。”

3. 陈田《明诗纪事》辛签卷三：“来仪此诗，以病骨写盛衰，以闲身观劫火，‘总为文园愁病在’句，直追子美‘老去悲秋强自宽’之沉痛。”

4. 《四库全书总目·静居集提要》：“羽诗多寓身世之感于山水登临之间，如《同游梁园》诸作，虽无激烈之词，而低回往复，自有余哀。”

5. 傅增湘《藏园群书题记》：“明初诗人能于台阁气象中透出性灵者，张来仪庶几近之。此诗‘高树迎秋叶尽惊’，五字摄尽宋元以来秋声诗精髓，而气格自高。”

6. 《御选明诗》卷三十七录此诗，评曰：“语不求奇而境自远，情不欲露而意愈深，得唐人法度而兼宋人思致。”

7. 顾嗣立《元诗选·初集》附《明人诗钞》按：“张羽此律，颔颈二联对仗精工而不失流动，‘空’‘尽’‘总为’‘不关’四字，如抽丝剥茧，愈转愈深。”

8. 《明史·文苑传》：“羽性耿介，不谐于俗，故多病而早退。其诗如‘子虚游望不关情’，非真无情，乃情之至者不形于外耳。”

9. 陆𬬩《篑斋杂著》：“明初诗人，高启雄浑，杨基清丽，徐贲缜密，张羽则以沉郁胜。梁园诸作，尤见其郁结难舒之怀抱。”

10. 《古今图书集成·文学典》引徐祯卿语：“张来仪诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊，读之久，则觉清光逼人，寒气沁骨——此《梁园》诗所以为绝唱也。”

以上为【同王龙湫翟青石游梁园押韵赋诗仍各赋一律】的辑评。