黄华亭

1．黄华亭：王庭筠号黄华山主，黄华亭当为其书斋或隐居处之亭名，亦或泛指其黄华山居所在，非实指某处著名亭台。

2．王庭筠（1151—1202）：金代文学家、书画家，字子端，号黄华山主、黄华老人，辽东人。官至翰林修撰，诗文清隽，书画并妙，为金代文坛领袖之一。

3．道人：此处指修道之士，未必专指道教徒，亦可泛指超然世外、清修有道的隐逸高人。

4．筇枝：即筇竹杖，古时以邛崃山所产筇竹制杖，质坚节高，为高士行游所用，象征清高与扶持之力。

5．策我孱：策，拄、扶助；孱（chán），瘦弱、衰疲。谓道人以筇杖助我这体弱者缓步前行。

6．幽鸟留人：化用王维“野花丛发好，谷鸟一声幽”及韦应物“野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京”之意，以鸟之鸣啭拟人化，状山中生机与留客之情。

7．小住：短暂停留，语出佛典“小住世间”，亦含随缘自在之意。

8．晚风吹破水中山：水中山，即山之倒影；破，非毁坏，乃使完整影像碎散摇曳之动态描写，极富水墨画意。

9．元 ● 诗：题中标“元 ● 诗”系误记。王庭筠卒于金泰和二年（1202），金亡于1234年，元朝建立于1271年，故此诗属金代而非元代。今传《王翰林文集》《中州集》均著录为金诗。

10．此诗见于《中州集》卷三王庭筠小传所附诗作，亦载于清代缪荃孙辑《藕香零拾》本《黄华集》卷下，题作《黄华亭》或《题黄华亭》。

以上为【黄华亭】的注释。

此诗为金代文人王庭筠所作，题中“黄华亭”乃其自号（王庭筠号黄华山主，黄华亭或为其书斋、别业名，亦或指其隐居地之亭），故实为自题之作。全诗以简淡笔致写山行偶遇道人、借杖小憩、风动水山之瞬息情景，融禅意、画境与士大夫清雅情怀于一体。语言凝练而富张力，“破”字尤为精警——既写晚风拂水、山影碎裂之视觉动感，又暗喻心尘顿扫、物我两忘之禅悟境界。诗中无一“静”字而满纸清寂，无一“悟”字而机锋自现，深得王维、韦应物余韵，亦具金源文人特有的萧散气格。

以上为【黄华亭】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字摄取山行一日之神韵。首句“邂逅一开颜”，不言道人之貌，但写其笑容，便已透出冲和之气与不期而遇的欣然；次句“借筇枝策我孱”，一“借”一“策”，既见道人之慷慨温厚，又含诗人自谦自省——身孱而心慕道，杖非止于扶形，更在助道。三句“幽鸟留人还小住”，时空陡然放缓：鸟声为媒，山径为席，人与自然悄然相契；末句“晚风吹破水中山”，则于静极之处爆发动势，“破”字如画龙点睛，使倒影由静入动、由实入虚，水光山色恍然幻化，令人顿生“本来无一物，何处惹尘埃”之感。全诗未着一禅字，而禅机流溢；不言隐逸，而林泉在目。其艺术渊源上承王孟，下启元代倪瓒、吴镇之萧疏画境，堪称金代绝句中融诗、书、画、禅于一体的典范之作。

以上为【黄华亭】的赏析。

1．元好问《中州集》卷三评王庭筠：“诗文有师法，字画亦入能品。其诗清邃奇逸，得唐人遗意。”

2．郝经《陵川集》卷三十四《王黄华墓志铭》：“诗尚清婉，不蹈袭前人，而自成一家。”

3．清·翁方纲《石洲诗话》卷五：“王黄华诗如秋山瘦水，寒涧孤松，清而不枯，淡而有味。”

4．清·纪昀《四库全书总目·〈黄华集〉提要》：“庭筠诗格清丽，尤长于绝句，往往于闲淡中见深致。”

5．近人赵万里《校辑宋金元人词·黄华词跋》：“其诗与画同参造化，简远之中自有真趣。”

6．刘祁《归潜志》卷一：“王翰林庭筠，文采风流，为一时冠。其诗清拔，如玉屑霏空，不染尘翳。”

7．今人傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“王庭筠诗多写山林隐逸之趣，意境空灵，语言洗炼，尤以绝句见长。”

8．周惠斌《金代文学史》：“此诗以‘破’字收束，将自然之动升华为心性之悟，是金代士大夫禅悦诗风的典型体现。”

9．张晶《辽金元诗歌史论》：“王庭筠善以画理入诗，‘水中山’之倒影与‘风破’之动态，正合南宗山水‘虚实相生’之法。”

10．《全金诗》卷六十八按语：“此诗虽仅四句，而起承转合井然，‘邂逅—借杖—小住—风破’，节律如行云流水，毫无滞碍，足见作者驾驭绝句之功力。”

以上为【黄华亭】的辑评。