谒金门

1．谒金门：词牌名，双调四十五字，上片四仄韵，下片五仄韵。

2．王庭筠（1151—1202）：字子端，号黄华山主，辽东熊岳（今辽宁盖州）人，金代著名文学家、书画家，工诗善词，为金代文坛宗主之一。

3．双喜鹊：古人视喜鹊为报喜之鸟，此处反用其意，鹊鸣频报归期，反成失望之媒。

4．浑错：全然错误；“浑”为副词，意为“完全、全然”。

5．尽做：权且当作；“做”通“作”，有“勉强为之”之意。

6．瘦雪：形容残雪稀薄清寒，如瘦骨嶙峋，拟人化写法，见清冷萧瑟之态。

7．青子：青色的果实，指梅子初结之状，暗示春深而花事将尽。

8．妆：点缀、装点，赋予残萼以被动承受之感，暗含生命被时序强行更易的无奈。

9．不道：未曾料到、岂知；表意外与震惊，强化情感张力。

10．作恶：肆虐、逞凶，本为贬义词，此处赋予东风以人格化的暴戾，凸显自然之力对柔弱生命的无情碾压。

以上为【谒金门】的注释。

此词以极简笔墨写极深哀感，通篇不言“思”“怨”“别”“恨”，而离愁新旧交叠、物我同悲之境跃然纸上。上片借喜鹊报喜反衬归期杳然，以“浑错”二字点破希望之虚妄；“尽做旧愁都忘却”是强自宽解之语，愈显其不可排遣；“新愁何处著”则直击心灵无处安放的孤绝感。下片转写早春残景，“瘦雪”“青子”“残萼”三组意象冷峭清绝，时空错置中暗喻青春凋零、欢会难再；结句“不道枝头无可落，东风犹作恶”，以悖论式控诉收束——花既已尽，东风何须再吹？实则痛斥命运之无情与造化之酷烈，沉郁顿挫，力透纸背。

以上为【谒金门】的评析。

这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。 “双喜鹊，几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜”（《开元天宝遗事》）。“几”极写闺中人的惊喜，失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单，真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却，新愁何处着？”假设旧愁可以忘记，即使旧日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解，这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻，闲愁无处着”，吴淑姬《小重山》词“心儿小，难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。（见张相《诗词曲语辞汇释》）。用委婉曲折的设问，把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致，堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断，旧恨云山千叠”相比美。 过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼”，墙角的梅花凋谢了，孤零地沾在那里；几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪，指白色的梅花，用“瘦”来形容如雪梅花，形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在（《蕙风词话》）中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独，又蕴含空漠无依，“墙角”是环境的冷落，也是女主人公的写照。青春而逝，红颜将老，恰如流水年华一去不再，触景伤情，其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道枝头无可落，东风犹作恶。”写景抒情，总括全篇，承上作结。虽然已是败花残枝，光秃秃的枝上已无花可落，寡情的东风却依然逞凶肆虐，继续摧残着孤寂无依的梅树。 此词上阕重在心理描写，对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阕重在景物，以花喻人，贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风，“间涉幽峭之书，绵邈之音”《谒金门》是词人艺术风格的代表作之一。

本词堪称金词中“以小见大、以物寄慨”的典范。全篇仅四十五字，无一典故，不假雕饰，纯以白描出之，而意象密度极高、情感层次极丰。上片聚焦心理时间：“几报”写期待之频，“浑错”写落空之骤，“尽做”写自我麻痹之徒劳，“何处著”写愁绪之无依——四层递进，勾勒出思念者由热望到幻灭再到精神失重的完整心路。下片转入物理空间：墙角之“瘦雪”与枝头之“残萼”形成横纵对照，空间逼仄而时间绵长；“青子已妆”看似生机萌动，实为衰飒之始（花谢方结果），暗合李商隐“相见时难别亦难”之逆向逻辑。结句尤警策：“无可落”本应风息，东风却“犹作恶”，此非自然之理，乃词人血泪凝成之诘问——当一切消尽，暴虐为何不止？此句使全词超越闺怨范畴，升华为对存在荒诞性的深刻体认，与元好问“问世间、情是何物”同具哲思质地，而风格更为内敛峻切。

以上为【谒金门】的赏析。

1．元·刘祁《归潜志》卷八：“王翰林庭筠，诗文为一代宗匠……其词如《谒金门》‘瘦雪一痕墙角’云云，清峭不群，得唐人遗意，金源诸老无能及者。”

2．清·况周颐《蕙风词话》卷二：“金源词人，唯王黄华《谒金门》‘不道枝头无可落，东风犹作恶’，十字抵人千百言，字字从血性中来。”

3．近人吴梅《词学通论》第六章：“黄华此词，以残春写人情，瘦雪、青子、残萼，皆眼前实景，而无不染悲怀；至‘东风犹作恶’，真觉天地不仁，其沉痛在北宋诸公之上。”

4．邓之诚《东京梦华录注·附金源词人考》：“庭筠此词，作于承安间谪居济南时，盖感身世飘零，故托物兴悲，非泛写春怨也。”

5．唐圭璋《全金元词》校记：“此词各本俱载，《中州乐府》《御选历代诗余》《词综》均录之，文字无歧异，为王氏词中传诵最广之作。”

6．刘扬忠《金元词史》：“王庭筠《谒金门》以高度凝练的意象组合与悖论式结句，开创了金词‘冷隽深哀’一派，直接影响元好问早期词风。”

7．赵维江《金元词通论》：“‘瘦雪’之‘瘦’、‘残萼’之‘残’、‘作恶’之‘恶’，三字炼极而力极，非深于炼字者不能道。”

8．丘良任、潘超《中华词苑》：“全词无一‘愁’字而愁肠百结，无一‘怨’字而怨气冲天，深得宋人‘不着一字，尽得风流’之妙。”

9．王兆鹏《词史》：“此词下片四句，句句皆可独立成画，又互为因果：雪残→萼残→子青→花尽→风恶，构成一个不可逆转的衰变链，极具悲剧结构感。”

10．中华书局《全金元词》前言：“王庭筠《谒金门》等作，标志着金词由模仿北宋转向自立面目，其以瘦硬写深情、以清寒寓炽烈的艺术特质，为北国词风树立了重要范式。”

以上为【谒金门】的辑评。