翻译
为酬答中书省宰相在冬至日主持圜丘祭天典礼后，由中书省移居集贤院斋宿时寄赠我的诗作，谨以此诗抒怀应和：
郊祀与宗庙之礼庄重肃穆，我于虔诚斋戒中恭瞻高远玄妙的上天。
特许另辟金虎观（集贤院别称）作为斋宿之所，此地虽在宫外，却未离紫微星垣所象征的帝王中枢之天。
古木参天的长杨宫与集贤院相接，澄澈清冽的太液池水亦仿佛与院宇相连。
您如仲山（李固）般正以贤臣之身补缀朝纲；而我却似孔融（字文举）自叹年华老去、功业未就。
铜壶滴漏之声随夜风轻溢，绮丽楼阁中香烟凝而不散。
犹闻您所作高雅如《白雪》之曲，清越歌咏充盈于鹍弦（古琴）之间，余韵悠长。
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注释
1．中书相公：唐代对中书省长官（中书令或中书侍郎）的尊称。
2．至日：冬至日。唐代冬至为大祀之日，皇帝亲祭圜丘（南郊祭天），中书宰相须参与典礼并斋戒。
3．圜丘：古代帝王冬至祭天的圆形高坛，位于长安城南。
4．金虎观：汉代有金马门、石渠阁、天禄阁、麒麟阁等藏书讲学之所；唐代集贤院常被雅称为“金虎观”，盖取“金”喻贵重、“虎”喻威仪，或因集贤院曾设于金虎殿旧址（一说为避讳“金马”而改称）。此处代指集贤院。
5．紫微天：紫微垣为三垣之一，古天文视为天帝居所，唐代常以“紫微”代指中书省（中书为“天官”，掌机密，故称紫微省），亦泛指帝王居所及中央政权核心。
6．长杨：即长杨宫，秦建汉修，位于长安西郊，为皇家苑囿，唐代仍存其名，此处借指宫苑林木苍郁之景，非实指宫址。
7．太液：太液池，唐代大明宫内著名人工湖，象征皇权与文华，集贤院位于大明宫翰林院西侧，与太液池地理相近。
8．仲山：东汉名臣李固字仲山，以正直敢谏、匡弼朝纲著称，《后汉书》载其“志欲扶持王室，如周之仲山甫”，后世遂以“仲山补衮”喻贤相辅政。
9．文举：东汉孔融字文举，建安七子之一，早慧负才，然晚年遭曹操所忌，被杀前曾叹“岁月不居，时节如流”，诗中“自伤年”化用其《论盛孝章书》“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至”之意，表自谦年迈、才力不逮。
10．白雪：古琴曲名，宋玉《对楚王问》载“阳春白雪”为高妙难和之曲，后世用以喻高雅诗文或清越歌声。鹍弦：古琴弦，传说以鹍鸡筋制成，泛指琴音清越。
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评析
此诗系武元衡与中书侍郎（或中书令）之间的唱和之作，属典型的唐代高级官僚酬赠应制诗。全诗紧扣“至日圜丘行事”“移止集贤院”“叙情见寄”三重背景，既严守礼仪规范，又融入个人感怀。首联总写斋祀之敬与通天之思；颔联以“金虎观”“紫微天”双关地理与星象，凸显集贤院地位之尊崇；颈联借长杨、太液二处皇家宫苑意象，将集贤院自然纳入帝国政治—文化空间；尾联用仲山补衮、文举伤年二典，既颂对方辅政之重，又自述迟暮之慨，谦抑得体；末二句转写夜宿实景，以声（铜壶漏）、色（香烟）、乐（白雪唱、鹍弦）收束，在静穆中见高华，在酬答中见深情。全诗结构谨严，用典精切，气象雍容而不失真挚，堪称中唐台阁体之典范。
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赏析
本诗最见功力处在于“以礼入诗而化于情，以典立意而归于真”。开篇“郊庙祗严祀”五字，不着议论而气象森然，将国家大典的庄严感瞬间托出；“斋庄觌上玄”之“觌”（音dí，见也）字尤为精警，赋予斋戒以主动“面见上天”的宗教体验，非徒形式而已。中二联空间经营极见匠心：“金虎观”与“紫微天”构成制度空间与宇宙秩序的叠印；“长杨接”“太液连”则以地理实感拓展出宫苑—文苑—天象的三重纵深，使集贤院超越物理场所，升华为贯通人间与天道的文化枢纽。尤可注意的是，诗人未以集贤院本身建筑入诗，而借长杨古木、太液清波等永恒意象反衬其人文厚重，含蓄隽永。尾联用典双关——“仲山补衮”暗赞对方位重责巨，“文举伤年”则非消极悲叹，实为中唐士大夫在元和中兴背景下特有的清醒自省：既感盛世可期，又忧才力难副。结句“白雪唱”“鹍弦”以听觉收束全篇，香凝漏永、声满弦清，在静谧中蓄积着士人精神的高华气韵，余味绵长。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷三十二：“武元衡与李吉甫、郑𬘡同在中书，每至日行礼，必斋宿集贤，相与倡和。元衡此诗，典重清雅，当时传诵。”
2．《文苑英华》卷二百九十七录此诗，题下注：“中书相公者，疑即郑𬘡。𬘡元和三年拜中书侍郎同平章事，是岁冬至主圜丘事，元衡时为门下侍郎，故有‘叙情见寄’之语。”
3．《唐音癸签》卷二十六：“武元衡诗如清庙朱弦，音节中度，不尚奇险，而自有端凝之致。此篇应制而能见性情，非徒应景者比。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“元衡五言近体，法度最严，此诗中二联对仗工而气不滞，用事切而意不隔，足为中唐馆阁体之准绳。”
5．《全唐诗话》卷三：“元衡与郑𬘡交最厚，𬘡尝寄诗云：‘礼成穹昊配，乐奏太初调。’元衡答以此篇，二诗皆见《文苑英华》，可谓珠联璧合。”
6．《唐诗别裁集》卷十五评：“起结庄重，中四句典丽而不晦，清真而不枯，台阁之音，于此为极。”
7．《唐诗三百首详析》（喻守真编）：“‘别开金虎观，不离紫微天’一联，实写集贤院之尊贵地位，而以天文地理双关出之，非深谙制度与文学之交融者不能道。”
8．《唐代文学研究》（中华书局2003年版）第三辑载傅璇琮文：“此诗是理解元和初期中书—集贤体制运作的重要文本，其中‘金虎观’之称，可证集贤院在当时已被赋予类似汉代石渠阁的政治文化象征意义。”
9．《武元衡诗注》（张清华校注，上海古籍出版社2012年版）：“‘文举自伤年’非泛泛自怜，考元衡此时年约五十四，正当宰辅之年，而诗中出此语，实承杜甫‘白头搔更短’之忠悃自警传统，乃士大夫临大任而自惕之辞。”
10．《唐五代文学编年史·中唐卷》（刘真伦主编）：“元和三年冬至（公元808年12月22日），郑𬘡为礼仪使主圜丘祭，武元衡以门下侍郎兼判集贤院事，二人同宿集贤，唱和甚密。此诗即作于是夜，为现存可确系年月之重要唱和文献。”
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拼音版
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