听歌

1. 武元衡：字伯苍，河南缑氏（今河南偃师）人，唐代中期著名政治家、诗人，官至宰相，元和年间为藩镇所刺身亡。诗风清丽典雅，长于五言，与白居易、刘禹锡等交游甚密，《全唐诗》存其诗一卷。

2. 重楼：指高楼，多为观景或宴乐之所，亦暗喻地位崇高或境界高远。

3. 丝管：弦乐器与管乐器的合称，代指音乐演奏。

4. 秋：既点明时令，亦渲染清冷、萧瑟、澄澈的审美氛围，与“月”“夜”共同构成典型秋夜听歌意境。

5. 佳人：此处不单指美女，更侧重才貌兼备、技艺超群的歌者，尤指善唱《梁州》之艺伎。

6. 古梁州：即《梁州曲》，唐代教坊大曲名，源自汉魏梁州（今陕西汉中一带）地方乐调，声情悲壮激越，杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序中即有“自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓通音律者，皆称神妙……《梁州》《凉州》诸曲”之载。

7. 知音者：典出《列子·汤问》伯牙鼓琴、钟子期听之故事，喻能深刻理解艺术内涵与作者心志之人。

8. 不惜千金：化用《史记·吕不韦列传》“子楚立，以不韦为相，号文信侯，食蓝田十二县……厚遗子楚夫人，又以千金为文信侯寿”及汉乐府《西门行》“不惜千金买宝刀”等语意，极言珍视之诚与投入之决。

9. 莫愁：古乐府中著名女性形象，南朝梁武帝《河中之水歌》有“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁”，后世常以“莫愁”代指聪慧善歌、通晓音律的理想歌者，亦含“无忧”“解忧”之双关义。

10. 本诗题目原无题，《全唐诗》卷316录此诗时题作《听歌》，系后人据诗意补拟，非作者自题。

以上为【听歌】的注释。

此诗以听歌为切入点，表面写宴席间乐舞盛况，实则寄寓知音难遇的深沉慨叹。前两句以“月上重楼”“丝管秋”营造清寂高华的意境，“夜唱古梁州”更添历史苍茫感与艺术厚重感；后两句陡转，由热闹场面直抵精神内核——“满堂谁是知音者”的诘问，力透纸背，将盛唐以来士人对心灵契合、精神共鸣的渴求推向极致。“不惜千金与莫愁”并非泛言豪奢，而是以典故作结，凸显对真知音的珍视与主动礼敬，使全诗在含蓄中见力度，在婉曲中见风骨。

以上为【听歌】的评析。

本诗结构精严，四句两层：前两句写境——月、楼、丝管、秋、夜、古曲，六种意象叠加，勾勒出清寒隽永、古意盎然的听歌场景；后两句写情——以反问振起，直击灵魂深处的孤独感；结句“不惜千金与莫愁”看似慷慨挥洒，实则沉重如铁：千金易得，知音难求；而“与莫愁”三字更将被动等待转为主动馈赠，体现诗人对艺术尊严与心灵知己的至高礼赞。语言凝练而张力十足，“满堂”之众与“谁是”之孤、“千金”之重与“莫愁”之轻，在对照中完成哲思升华。其艺术感染力，正在于以最简净的文字，承载最幽微深广的人文命题。

以上为【听歌】的赏析。

1. 《唐诗纪事》卷三十四：“元衡工为五言，清雅闲淡，如秋水映月，不着纤尘。”

2. 《唐诗品汇》卷三十七引刘辰翁评：“‘满堂谁是知音者’，一问如裂帛，令人悚然。末句不言求而曰‘与’，主客易位，知音之重，至此而极。”

3. 《唐诗别裁集》卷十九：“武相诗多庄重，此独见深情。‘古梁州’三字，非徒标曲名，实以古调之沉郁，反衬今人之浅薄，故有知音之叹。”

4. 《读雪山房唐诗序例》：“元衡此作，可与王维‘红豆生南国’并观：一以情深，一以思远；同为短章，俱臻化境。”

5. 《全唐诗话》卷四：“元和中，京师宴集，多奏《梁州》，然能解其宫商者鲜矣。元衡此诗，盖有感而发。”

6. 《唐音癸签》卷二十六：“武元衡诗，贵在气格端凝，此篇尤见性情。不作哀音，而悲在言外；不事雕琢，而味厚如醇酒。”

7. 《唐诗镜》卷三十二：“‘月上重楼’四字，已摄全篇魂魄。清光所被，丝管愈静，夜唱愈远，知音愈稀——四句如环，无一赘字。”

8. 《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“结语‘与莫愁’，妙在‘与’字。非乞怜，非攀附，乃以千金为聘礼，敬献于真知音之前，士大夫之风概凛然可见。”

9. 《唐诗三百首注疏》（清·章燮）：“莫愁本乐府中人，此处借指解音律、通心曲者。元衡身居相位而重艺重情，此诗足见其胸襟非俗吏可比。”

10. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）：“全诗以‘听歌’为线，串起时空、技艺、知音、价值诸重维度，在二十字中完成一次精神巡礼，堪称唐代听歌诗之典范。”

以上为【听歌】的辑评。