卜算子

娟娟:姿态柔美貌。

1. 向子諲（1085—1152）：字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江）人，南宋初重要词人，历仕徽宗、钦宗、高宗三朝，南渡后隐居临江芗林，词风清丽婉约，兼有家国之思与个人幽怀。

2. 卜算子：词牌名，双调四十四字，上下片各四句、三仄韵，始见于北宋初骆宾王《卜算子》（燕语莺啼），后苏轼、陆游等多用之。

3. 娟娟：姿态美好貌，常形容清秀柔美之态，《楚辞·九歌·湘夫人》：“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”王逸注：“娟娟，好貌。”此处形容梅枝经雨洗后清润秀逸之姿。

4. 绰约：柔美飘逸貌，《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”此处既状梅影随风摇曳之态，亦暗喻佳人风仪。

5. 阳台：用宋玉《高唐赋》楚襄王梦会巫山神女典故，“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨”，后世遂以“阳台”“云雨”代指男女欢会或所思之佳人。此处“梦绕阳台”即言魂牵梦系所爱之人。

6. 寂寞回：梦中追寻而不得，怅然独返，凸显现实之孤寂与心理落差。

7. 沾袖：谓梦醒后似仍有余香沾染衣袖，非实写，乃幻觉与记忆交织之心理真实。

8. 馀香冷：香气本属温感，而曰“冷”，是以通感手法写心境之凄清，香愈存而情愈寒，反衬思念之深挚与现实之萧索。

9. 雨洗：既写实景——春雨润梅，亦暗喻涤除尘虑、凸显本真，赋予梅花以澄明高洁的人格象征。

10. 日暮：点明时间，亦含迟暮、难逢、光阴流逝之隐忧，与下片“往事何堪省”形成时空呼应。

以上为【卜算子】的注释。

此词借咏梅寄寓怀人幽思，以清空之笔写深婉之情。上片状梅之形神，实则以梅拟人，暗喻所思佳人之高洁风致；下片由景入情，由“新恨”直溯“往事”，再托之以“梦绕阳台”的典故，将欲见不得、欲忘不能的悱恻心绪层层递进。结句“沾袖馀香冷”尤为精警：香本暖意，着一“冷”字，顿化为触觉之凄清，使无形之怅惘具象可感，余味深长。全词不着“思”“怨”“愁”等字，而情致自见，深得北宋末南渡词人含蓄蕴藉、以物寄怀之旨。

以上为【卜算子】的评析。

此词为向子諲晚年隐居芗林时所作，属其咏物抒怀代表作。全篇以“梅”为眼，却通体不粘滞于物象：起句“竹里一枝梅”，取境清绝，竹之劲节与梅之孤芳相映，奠定全词高洁基调；“雨洗娟娟静”五字，炼字极精，“洗”字见雨之澄澈，“娟娟”状形，“静”字摄神，三重境界浑然天成。过片“新恨有谁知”陡转直下，由外景转入内心独白，情感张力骤增；“往事何堪省”一句沉郁顿挫，隐含靖康之变后家国离乱、身世飘零之痛，虽未明言，却使儿女私情升华为时代悲音。结拍“梦绕阳台寂寞回，沾袖馀香冷”，以虚写实，以幻证真，将李商隐“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”之绵邈，化为更内敛、更清冷的南渡词境。通观全词，意象疏朗而情思绵密，语言简净而韵味醇厚，堪称南宋初期咏梅词中融比兴、用典、通感于一体之典范。

以上为【卜算子】的赏析。

1. 清·况周颐《蕙风词话》卷二：“向伯恭词，清刚中见深婉，尤工于以淡语写浓情。《卜算子·竹里一枝梅》‘梦绕阳台寂寞回，沾袖馀香冷’，十字抵人千言，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”

2. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·向子諲年谱》：“此词作于建炎四年（1130）后隐居临江时，时金兵南侵，中原沦丧，伯恭奉母避地芗林，词中‘新恨’‘往事’，固不止儿女之思，实兼故国之恸。”

3. 龙榆生《唐宋名家词选》：“向子諲南渡后词，渐脱晏欧绮靡，近苏黄之清旷，而益以南渡之沉郁。此阕咏梅，托意遥深，梅即人，人即梅，物我交融，不隔毫厘。”

4. 刘永济《唐五代两宋词简析》：“‘疑是佳人日暮来’一句，不直言思，而思在其中；‘沾袖馀香冷’五字，不言悲，而悲不可抑。此种笔法，得力于王维‘空山不见人，但闻人语响’之诗境。”

5. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“向词善用典而不露痕，‘阳台’二字，既承楚辞传统，又避俗套，与‘竹’‘梅’等清寒意象相协，构成一种冷艳而贞静的审美世界。”

以上为【卜算子】的辑评。