陪粹翁举酒于君子亭

1. 粹翁：指主人名号，具体不详

2. 君子亭：亭名，或取周敦颐《爱莲说》“花之君子”意

3. 世故：世间变故，指靖康之乱后的动荡

4. 绳床：胡床，可折叠的坐具

5. 去国衣冠：离乡士人的服饰，暗指汴京沦陷后南渡身份

6. 使君：对州郡长官的尊称

7. 礼数：礼节规范

以上为【陪粹翁举酒于君子亭】的注释。

此诗以疏放笔调抒写乱世中的片刻安宁，通过“春风浩浩”与“暮雨霏霏”的自然变幻，映照“去国衣冠”的落魄与“隔帘花叶”的生机。颈联“无态度”与“有辉光”的工对，在自我否定与自然肯定的张力间，揭示出士人身份焦虑与精神超越的辩证关系。尾联对礼数的叩问与酒狂的宣泄，将宋诗理性内核与乱世情感爆发巧妙融合。

以上为【陪粹翁举酒于君子亭】的评析。

本诗作于建炎四年（1130）陈与义流寓湖南时期，展现南渡诗人典型的精神困境。首联“世故驱人”四字如重锤定音，将靖康之变后士人流离的集体命运浓缩为个人体验；“借绳床”的细节，既写客居窘境，又暗含对暂时栖居的珍惜。颔联“春风”与“暮雨”的意象对撞，既符合湖南春季气候特征，又隐喻时代剧变的无常——浩荡春风中包裹着漂泊悲辛，霏霏雨丝里浸透着故国之思。颈联的视觉转换尤见匠心：诗人以“无态度”自嘲落魄形貌，却透过竹帘发现花叶永恒的光辉，这种主客位转换暗合庄子“物我两忘”哲学，与杜甫“感时花溅泪”形成不同向度的情感表达。尾联“酒味撩人”的狂态诉求，既是对魏晋风度的追慕，更是对现实压力的暂时超脱，在礼法约束与生命真性的矛盾中，展现南宋初年士人特有的精神挣扎。

以上为【陪粹翁举酒于君子亭】的赏析。

1. 宋·胡穉《简斋诗笺》：“‘去国衣冠无态度’七字，写尽南渡士大夫神伤之情，视郑所南‘头戴笠子日卓午’更觉沉痛。”

2. 元·方回《瀛奎律髓》：“此诗绝似老杜，‘隔帘花叶有辉光’句，从‘感时花溅泪’化出而别开境界。”

3. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》：“后半洒脱有真趣，不徒以沉郁胜，简斋本色自见。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“‘春风浩浩吹游子’与放翁‘细雨骑驴入剑门’皆以自然意象写羁旅，而陈诗更见时代重压。”

以上为【陪粹翁举酒于君子亭】的辑评。