送客往涔阳

1 涔阳：古地名，春秋时楚国地，在今湖南省澧县东、涔水北岸，汉置涔阳县，属武陵郡，唐代属澧州，为湘西北要地。

2 远人：指被送的客人，亦可兼含诗人自指，谓身在异乡之客子。

3 天畔：天边，极言其远，化用杜甫《天末怀李白》“凉风起天末”之意境。

4 蘋：多年生水生蕨类植物，叶浮水面，春夏间生，古人常以蘋藻喻乡思或洁净之志，《诗经·召南·采蘋》即有“于以采蘋？南涧之滨”。

5 水绿：指春水澄碧，蘋草映水而愈显青翠，状江南早春典型风物。

6 不归去：表面指诗人未能与客同往涔阳，实则暗指自身不得归返故园，语含双重无奈。

7 孤负：同“辜负”，意为亏负、对不起，此处情感浓度极高，非寻常虚词。

8 东溪：诗人寓居或故乡附近之溪流，具体地点已不可确考，当为湘中某处清幽水畔。

9 七里庄：地名，或为诗人旧居、别业所在，亦可能泛指距东溪约七里的宁静村居，取其清幽可居、宜于归隐之意。

10 七里：非必确数，古诗中常见以“七里”“十里”等约数状距离之近而不可至，强化欲归不得之怅惘，如王维“行到水穷处，坐看云起时”之遥想境界。

以上为【送客往涔阳】的注释。

此诗为李群玉送别友人赴涔阳（今湖南澧县一带，古属武陵郡）所作，以“送客”为题，实则重在写己之留滞与乡思。全诗不直写离筵惜别，而借春景反衬愁情，以“春与春愁逐日长”起笔，出语奇警——春本欣荣，愁却随春而长，凸显愁绪之顽固绵延。“远人天畔”既指客之行远，亦暗含己之孤悬，双关见力。后两句宕开一笔，托物寄慨：蘋生水绿，生机盎然，而“不归去”三字陡转，点明自身羁旅难返之痛；“孤负”一词沉痛至极，非仅辜负庄园风物，更是辜负故园岁月、归隐之志与生命本真。通篇清丽中见郁结，简淡处藏深悲，深得晚唐五言绝句含蓄隽永之致。

以上为【送客往涔阳】的评析。

此诗短短二十字，结构精严，意脉回环。首句“春与春愁逐日长”以悖论式表达破题：春光递进，愁绪亦同步滋长，将抽象之情具象为可计量之“日日”，赋予愁以时间重量。次句“远人天畔远思乡”，叠用“远”字（远人、天畔、远思），形成音义复沓，空间之远与心理之远交相激荡。第三句转写眼前之景，“蘋生水绿”明媚清新，本应悦目，却因“不归去”三字骤然黯淡，乐景写哀，倍增其哀。结句“孤负东溪七里庄”，以具体地名收束，使飘渺乡愁落地为可触可感的空间记忆，“七里庄”三字温厚朴质，与前文“天畔”形成强烈张力——最遥远的天边与最亲切的故园，在诗中并置对峙，凸显存在之撕裂感。全诗无一“送”字，而送别之怅、羁旅之苦、归思之切，层层透出，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【送客往涔阳】的赏析。

1 《全唐诗话》卷四引韦绚《刘宾客嘉话录》：“李群玉，澧州人，少事仙道，后举进士不第，游览名山，终老江湖。其诗清婉流畅，多写羁旅幽思，尤工五言。”

2 《唐才子传》卷七：“群玉好吹笙，善为歌诗，风态闲雅，识者以为神仙中人。所著诗……皆清迥拔俗，无烟火气。”

3 《唐诗纪事》卷五十四：“李群玉字文山，澧州人。诗笔清丽，与李郢齐名，时号‘二李’。”

4 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“李群玉五言绝，如‘春与春愁逐日长’，语浅而意深，景近而神远，得王、孟遗韵而不袭其迹。”

5 《重订中晚唐诗主客图》张为列李群玉为“清奇雅正主”之“入室”，评曰：“气格清刚，思致幽邃，虽不尚雕琢，而天然成韵。”

6 《石洲诗话》卷二翁方纲云：“李群玉诗，如‘蘋生水绿不归去’，看似平易，实则字字锤炼，‘生’字见生意，‘绿’字含春色，‘不归去’三字千钧，非深于味者不能解。”

7 《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评此诗：“以乐景写哀，倍增其哀。末句‘孤负’二字，沉痛入骨，非泛言也。”

8 《读雪山房唐诗序例》：“李文山诗，清而不枯，丽而不缛，五绝尤得风人之旨。”

9 《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“群玉五言，多从楚骚来，故有清怨之致，如‘孤负东溪七里庄’，宛然《九章》余韵。”

10 《历代诗发》黄子云评：“唐人送别诗，或悲壮，或缠绵，或旷达，群玉此作独以静穆出之，愁而不迫，思而不露，真得温柔敦厚之教。”

以上为【送客往涔阳】的辑评。