女冠子

花靥（yè）：妇女脸颊上涂点的妆饰物。

绶带：丝带。

1．女冠子：唐教坊曲名，后用作词牌。本意为咏女道士（女冠），但花间词中多借其名写美人情态，未必实指道装。

2．薄妆：淡雅素净的妆饰，与浓妆相对，见其清丽气质。

3．桃脸：以桃花喻女子面容之娇嫩红润，《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”已开此喻。

4．花靥（yè）：古代妇女贴于面颊的装饰花钿，常用金箔、彩纸或胭脂点绘，形制多样，“纵横”言其分布错落有致。

5．艳情多：谓容貌明艳而情致丰饶，非仅外表妍丽，更含内在风韵与情思流动。

6．绶带：原为官吏系印之丝带，此处借指女子腰间华美带饰，盘金缕即以金线盘绣纹样，极言其精致。

7．轻裙透碧罗：碧罗为青绿色丝织薄纱，裙质轻薄故能隐约透出，状其体态之袅娜、衣料之精良。

8．眉乍敛：眉头忽然轻蹙，是含羞时自然流露的微妙表情，“乍”字见情态之瞬息变化。

9．微语笑相和：低声说话与浅笑交相呼应，体现情意融洽、两心相契之态。

10．不会频偷眼：反用常套——彼时诗词中“偷眼”多写少女暗送秋波之态，此处言“不会”，实为更高明的含蓄：情意内敛深沉，不屑流于浮泛顾盼，愈显其端庄自持与情思醇厚。

以上为【女冠子】的注释。

此词为五代花间派代表作家欧阳炯所作，属《女冠子》正体小令。全词以工笔写意之法，刻画一位妆饰精丽、情态含蓄的女子形象，实则借道装（女冠）之名，写世俗闺秀或歌伎之姿韵，并非专咏女道士。词中摒弃直露抒情，纯以视觉与神态细节传情：“薄妆”“花靥”“金缕”“碧罗”写其华美而不失清雅；“含羞眉乍敛，微语笑相和”以动态捕捉刹那情致；结句“不会频偷眼，意如何”翻出新境——不落俗套的欲说还休，以反写正，愈显情思深婉、余韵悠长。通篇色、态、声、情交融，体现花间词“镂玉雕琼，拟化工而迥巧”的典型美学追求。

以上为【女冠子】的评析。

欧阳炯此词堪称花间体“以形写神”的典范。上片重在形貌铺陈：从面妆（薄妆桃脸）、面饰（纵横花靥）、腰饰（绶带盘金缕）到下裳（轻裙透碧罗），层层递进，色彩明丽（桃红、金缕、碧罗）而搭配谐调，毫无堆砌之感。下片转入情态描写，“含羞”“微语”“笑相和”三组动作如电影特写，节奏由静而动、由敛而舒，细腻传达出女子情窦初开又矜持自守的心理张力。尤以结句“不会频偷眼，意如何”收束全篇：表面似设问，实为留白；不写情之炽烈，而写情之蕴藉；不描目成，而状心会——此种“不写之写”，正是晚唐五代词艺臻于化境的表现。全词无一“情”字直出，而情思弥漫字里行间，深得温庭筠“画屏金鹧鸪”式含蓄蕴藉之神髓。

以上为【女冠子】的赏析。

1．《花间集序》（后蜀·赵崇祚）：“绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。……名高《白雪》，声唱《阳春》。”——此序虽泛论花间词风，然欧阳炯作为《花间集》编选者之一兼重要作者，其词正体现序中所标举的“绮艳”与“雅正”并存之格。

2．清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“欧阳炯《女冠子》云：‘含羞眉乍敛，微语笑相和。’摹写女儿情态，如在目前，较飞卿‘鬓云欲度香腮雪’，更觉自然生动。”

3．清·况周颐《蕙风词话》卷二：“词贵含蓄，尤贵意在言外。欧阳炯‘不会频偷眼，意如何’，不言情而情见，不着一泪而哀乐俱深，此真得词家三昧者。”

4．近人夏承焘《唐宋词人年谱·欧阳炯年谱》：“炯仕前蜀、后蜀及孟昶降宋，历事三朝，而词风始终不脱花间本色，此词即其盛年典型作，清丽中见筋骨，柔媚处寓端凝。”

5．王兆鹏《唐宋词汇评·唐五代卷》：“欧阳炯《女冠子》诸作，善以服饰细节构建人物身份与心理空间，‘透碧罗’之‘透’字，既状衣料之薄，亦隐喻情思之微露，炼字精警，耐人寻味。”

以上为【女冠子】的辑评。